李之點頭,「《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物,這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述,認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓同時,也強調人之主觀能動性,認為這是做事原則。雖以道家思想為主,但對儒家說教並不排斥。文中強調了讀書之重要、孝義之可貴,這些觀點體現了正統儒家精神,與全書所瀰漫道家思想有所不合。但也正是由於這種龐雜,不同思想之人,均可以中看到自己認可格言,使之具有廣泛代表性。」
那人頷首給予肯定,「我也聽聞《增廣賢文》以有韻諺語,與文獻佳句選編而成,其內容十分廣泛,從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理,幾乎無所不含,而又語句通順,易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。其中一些諺語、俗語反映了,中華民族千百年來形成勤勞樸實、吃苦耐勞優良傳統。我認為將之視為寶貴精神財富沒有任何問題!」
俞太尉未置可否,而是望向李之:「李先生,可否念誦其中幾句,也好令我等提前了解一下?」
儘管他極想幫助李之,但也要注重所著之物之嚴謹性與傳播性,更不能夾雜政事涉及。
「如『一年之計在於春,一日之計在於寅』,『一飯一粥,當思來之不易,半絲半縷,恆念物力維艱』等,皆是些關於社會、人生方面內容,經過人世滄桑、千錘百鍊,成為警世喻人之格言。再如『良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行』,『善有善報,惡有惡報』,『樂不可極,樂極生悲』等;一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭經驗,成為簡明生動哲理式科學知識,如『近水知魚性,近山知鳥音』,『近水樓台先得月,向陽花木早逢春』等。」
「這就成了,由諺語、俗語所集匯,又涉三道之精粹,正向引導、反向警示兼而有之,其意義已經極為要甚,必會引來眾相關注。我們有這個著作拿出來,足以稱得上鴻圖開業巨作了!」那名老者欣喜道。
李之補充,「這可並非我個人著作,而是借用了無數名家言辭與民間諺俚之語,而且個人認知有限,需要各位予以補齊修繕,就已經為聖賢講堂集體智慧之結晶,可萬萬不可單署名號!」
「那樣豈不是過於委屈與你了?」俞太尉笑了。
「哪裡有甚委屈可言,我本來就是種積攢他人詞彙舉動,目的也僅出於民間學堂普及,可沒有半點功利性心理作祟!再說了,盜用他人之言辭可不是個良好名聲,可不敢拾人牙慧而助於己名,教育後代乃我文人墨士理當之責,萬萬不能籍此留名!」
眾人紛紛點頭,他所講無疑是在奉行文人予以世人教化之當責,通俗點說,就是在編著一部教學講義而已,署不署名謂還真是無有必要。
但這等著作簽署上聖賢講堂大名就是例外一回事了,往大里講,是在幫著朝廷成就教養後代責任,往小里講,是在為聖賢講堂樹立聲威。
於是,到場所有人,對李之好感飆升,而且是因發乎由心的敬佩所渲染,也使得他轉眼間,就被翰林書院一系正式接納了。
接下來,隨著李之一字一句緩緩道來,眾人面上笑意也越發轉至凝重,因為通篇文字從表面上聽似乎雜亂無章,但只要認真通讀全書,不難發現有其內在極強邏輯。
全文對人性認識以「性本惡」為前提,以冷峻目光洞察社會人生、親情被金錢污染,就如「貧居鬧世無人問,富在深山有遠親」。
其中也同時告誡,友情只是一句謊言,「有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人」;或點明尊卑由金錢來決定之時世弊端,「不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人」;進而揭露法律與正義為金錢所操縱,「衙門八字開,有理無錢莫進來」。
也有人性被利益扭曲只描繪,「山中有直樹,世上無直人」;世故導致人心叵測經典點睛詞彙,「畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心」;以及人言善惡難辯警訓教言,「入山不怕傷人虎,只怕人情兩面」等等。
其中絕大多數句子都來自經史子集,詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典,從廣義上來說,它是雅俗共賞的「經」之普及本,不需講解就能讀懂,通過讀《增廣》,同樣能領會到經文思想觀念,與人生智慧。
幾乎每一字一句都富含古人智慧,與民間識人辨物認知,其存在意義實在是太震撼人心了。
因而各人再望向李之眼神里,由衷敬仰再有深刻,從而伴生對他個人品質的認可與信服好感。
有人在嘆道,「我們這些平日裡自詡教人向善之文人,之前又有幾人曾想起,採用此類方式來行之以道理教與授?具有如此遠瞻性惠及於後世子孫行為,說明其內心之宏圖廣遠,實在足可堪稱震動古人,顯耀當世,繼而彪炳日月之舉了!李先生所著之心念,旨在將道義弘揚千秋,其心赤誠,其意深遠,天地可鑑!」
那名老者名為方喻方懷坦,是與俞太尉同一時代資深老翰林,雖官階、地位不算高,但是一生執著於文字傳統意義文人,或許為人處世上有朽腐老派作風,卻仍不失,意欲將傳統文人理念付諸於薪盡火傳的堅持。
俞太尉哈哈大笑,「能夠令方老夫子這般頌揚,顯見李先生行舉的確是深人人心了!怎麼樣諸位,我為你們所介紹之人,可沒有一絲一毫商人奸詭心性!」
顯然來之前,有人對於李之商人身份提出過質疑,但能編撰出《增廣賢文》這等鴻篇巨著,卻沒有絲毫藉以成就功名念頭,就令那些先前猜疑從此消弭不見了。
方喻也起身挪向書桌內側,仔細品讀文中精粹:「有錢道真語,無錢語不真;不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。乍一看上去近乎於地方俗語,細細思量來,卻有極深人生閱歷。再比如這句:自恨枝無葉,莫怨太陽偏;大家都是命,半點不由人,明顯就境界高出了很多,也一樣不失深刻做人道理,李先生小小年紀,腦子裡怎記得如此廣量人生偈語禪詞,句句深刻至極!」
對於這一類稱頌之辭,李之一只耳朵進,一隻耳朵出,並非來自自身成就,他一點也不認為是在講自己。
清綺、瑜然將茶水端呈,也靜坐一旁凝視著李之,自家男人總會出其不意做出來這等神奇事,另二女心中愛意崇拜更濃。
整篇文章抄錄下來,也到了午間將近,李之邀請眾人前往秦隴雅閣,見其竟有如此細緻照應,無形間,翰林書院眾人,已把他真真正正當作了自家人。
而此次順利與翰林系建立起聯繫,是李之今後極為重要的一個輔助力量,並因此而屢次得到這些人暗通消息,使得他得以從容避開多次危機,這是後話,暫且不提!
在此之前,正清文綺堂又迎來幾人,卻是懿懿公主與老父親關魯公,而關銘也一起來到,卻是眼見生意忙碌,早就加入幫襯隊伍當中。
知道關魯公會對自己有要事相告,李之就安排清綺幾女引領眾人先行抵達,包括懿懿公主兄妹。
而他則與關魯公步行其後,目的藉機深談。
「前日你走後不久,我先是一人前往覲見聖上。談及采文一事之後,聖上揮退左右以及二位皇子,一語直接道破你在其中所起到商業作用。雖不知聖上所言來處,但也聽出來,他對我等之前商議事略有耳聞,原本以為是你刻意透露,卻是由聖上緊接著道明為他自行推測出來!」
「聖上對於諸事絕對擁有極精明洞察力,關於那一柄尚方劍,我就感覺出,老人家處理事宜之高舉深藏,其中處高遠瞻力,實在是難以揣摩!」
「這也是一眾老臣依舊對聖上報以足夠信心之處!眼見到聖上那一晚犀利凝視眼神,我就禁不住全盤托出,聖上沉思良久,就囑咐我連夜召集淞王、明王、軒王即時進宮諫言。為防止旁人知曉,我一人沿原路轉回,另有李楹快馬追上,並陪我一一拜訪三王府邸,並分別在約定好時間、地點聚齊,再次通過一道密門返回宮內,那時不過四更將過,寅時初始!」
「老爺子,容我插一句,您與三王之前沒有提前約定好?據臨淮郡王大人轉告與我,可是你們一同前往。」
「之前的確是如此打算,但淞王接到李楹某種訊息,就臨時放棄了這種約定,那時已是當晚亥時將至!」
「我想應該是送我的那位馬夫傳遞的消息,那人是李楹麾下之人,應該是考慮到聖上病體初愈,以及進出隱秘性問題。」
「這些我就不知情了,但顯然此舉得到聖上側面證實,因為後來他講到了此類問題。大體意思就是講,就應該慎重行事,即使他那兩位皇子,也不在他充分信任之列,因為此事牽扯到了他們的親生母親!」
「看來李楹得到聖上暗中警示,在我退出之時,曾有短暫時間,聖上有單獨面對李楹片刻,但他很快就跟了來,完全沒有招致二位皇子注意到,因為即使我也毫無察覺!不好意思,老人家,將您思路岔開了一下,您老接著講!」
「於是,聖上聽由我等細細將長安城未來商業發展計劃敘述一遍,其中並未涉及到前期有關你一絲一毫,但接下來聖上卻是第一句話就提到了你,因為按照他話里意思,我們幾人都沒有如此商業遠瞻能力!實際上,我們所商議之事,也是聖上老人家一直在考慮的問題,但因為病痛原因,遲遲拿不出具體實施方案!也就是說,聖上十分贊同我們的計劃,將到對未來局勢擔憂,聖上他老人家有那麼一刻眼噙淚水,兩手微顫,顯是心內波動極大。」
講到這裡,經過了一處有兵丁、官員聚集之地,兩人間談話短暫暫停,並有不少人與二人打招呼,顯然除了關魯公之外,他們對於李之這個年輕人也不再陌生。
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