孔明燈有可能引發火災,但又不是一定會引發火災——尤其是在可以限定它的飛行範圍的情況下。因此在蔡琰提出了改造方案之後,新的孔明燈都被拴上了線。此後不光是位於洛陽南宮的中央大學內,洛陽城裡和北宮也都會偶爾飄上去幾個拴著線的孔明燈。
雖然從邏輯上來說,拴了線的孔明燈應該比沒拴線的引發火災的機率要低——但事實上是拴了線的孔明燈引發的火災次數反而更多,就像因為坐汽車而死亡的人數實際上遠比坐飛機的要多一樣。
這其實不難理解吧?就算概率上存在著高低的差別,但好似有了這一層安全保障之後,使用這貌似安全的東西的絕對人數就會大大升高。而且孔明燈上拴著的線,就和汽車的安全氣囊一樣,也未必真就那麼有用。何況會閒著沒事放孔明燈玩的都是小孩子和女人,而小孩子和女人,往往又是不知輕重、不曉利害的同義詞。
在失了幾次火之後,孔明燈這種東西就被漢靈帝在民間完全禁止了,能夠放孔明燈玩的兩處地方只剩下中央大學和洛陽北宮。不過沒過多久,知道了這件事的黨愛國又禁止了漢靈帝或者他的妃子們在洛陽北宮放飛孔明燈玩的行為。而在中央大學之中,也只有「航空模型協會」因為研究需要,可以放飛孔明燈等帶有一定危險性的飛行道具。
漢靈帝好不容易找了個新鮮的樂子,甚至還熱衷到會自己親自動手做孔明燈,因此在還沒玩膩之前就被黨愛國阻止了自然會十分不爽。不過黨愛國用熱氣球研究成功,一定親自保護著他乘坐熱氣球的承諾,暫時安撫住了漢靈帝。
只是就算不是漢靈帝,不管中央大學的哪個學生想要乘坐熱氣球,黨愛國也同樣會貼身保護他。畢竟在熱氣球的質量還不是很靠譜之前,也只有在黨愛國這個不死身的「未來人神仙」的保護之下,大部分人才敢安心乘坐熱氣球的吧。
其實不光是熱氣球,像「航空模型協會」正在研究的其他項目,比如說真正可以載著人飛行的滑翔機、滑翔翼、滑翔傘,以及保證安全的最後一招——降落傘,也全都是由「顧問」黨愛國充當的試飛員。
順便說一句,在大家都不知道的時候,「航空模型協會」的各種實驗飛行器已經在洛陽附近最高的一處懸崖上試飛了三四次。嗯……不過結果是全部失敗,連每次背著的降落傘都沒有能夠很好地發揮出作用。
這也是當然的了,這些實驗飛行器的設計者既不是很懂得空氣動力學,對於製造材料的各種特性參數又不是特別了解,想要一下子就瞎貓撞上死耗子研究成功幾乎就是不可能的。別的不說,起碼關於製造材料方面,就應該先進行一下物理性質方面的測試,從理論上計算出使用哪種材料既能飛起來又不至於因為受力過大而損毀,然後再投入使用啊。
因此,在體驗了幾回什麼安全措施也沒有,甚至連最重要的那條繩子都沒有的免費蹦極之後,黨愛國堅決拒絕短期之內再次充當試飛員。
雖說他每次落到地面上之前,整個人會好像直接被固定在空間中一樣,一瞬間速度和加速度都歸為0,然後被輕輕「放」在地上,慣性定律在他身上完全失去了作用……但是實驗不是這麼搞的,研究資金也不是這麼浪費的!黨愛國要求劉辯和劉曄設計出更加科學合理的實驗方案,如果不能夠在理論上說服他,那麼這一方案就不能獲得學校撥款。
在黨愛國提出了新的科研審批制度之後,劉辯就只能苦著臉重新製作模型去了。如果不是因為有劉曄的加入,大概他以後也只能夠做做模型了。不過即使是劉曄,要努力完成各種理論計算工作,進展也很慢。所以吸收有興趣而且有能力的新會員的議案,再次被提上了日程——最後的實際行動,就是在製作孔明燈時,通過黨愛國變相地打一打招人廣告。
唔……總覺得好像忘記了什麼事。
對了,那處「航空模型協會」用來試驗飛行器的懸崖。附近偶爾上山打獵、採藥、砍柴或者挖野菜的村民,都聲稱在那裡多次目擊巨大的神獸和魔獸掉落山崖的情形。過了幾百上千年之後,這座懸崖成為了尋找奇遇者和自殺者的第一選擇。
尋找奇遇者信心十足地認為,只要自己從這裡跳下去,就一定能夠獲得某種奇遇:或者是在山腰上被樹掛住,從而找到個山洞,裡面有傳說中的「未來人神仙」黨校長留下的金銀財寶和修仙寶典;或者是因為某種原因墜落到山底而不死,下面有許多傳說中的神獸和魔獸的屍骨和內丹;又或者跳到一半穿過了雲層,結果穿越回了過去或未來乃至是異世界。
當然,如果真能夠遇到這些情況,那麼的確可以稱得上是奇遇了,就讓我們真心地祝福他們成功吧。
至於自殺者們選擇這個「聖地」,心裏面肯定也是有著那麼一點點的期冀存在著吧。如果能夠獲得什麼奇遇,那麼不死也無所謂了——當然,如果就這麼死了也不吃虧。比起那種捨棄性命報仇雪恨的人,比起那種投入所有身家搏個富貴的人,統治階級更喜歡他們這樣,好似用自己辛辛苦苦賺的血汗錢去買彩票甚至賭博的,勇於「投資夢想」的人吧。
嗯嗯,「夢想」,這真是天底下最美妙不過的詞彙了,無時無刻不散發出一股罌粟花一般神秘而誘人的芳香。所以也無怪這個世界上,從來都是閉眼做夢的人多,埋頭努力的人少。
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孔明燈的熱潮在洛陽過去之後,被某些人當作一種新奇事物逐漸傳播到了其它地方。漢靈帝禁止放飛孔明燈的限制令,差不多只在洛陽周邊才會被不折不扣的執行,看來其它地區的人們只有認識到亂放孔明燈的巨大安全隱患,甚至是受到了慘痛教訓之後,才會正視這一點。
與此同時,沒了孔明燈可玩的洛陽百姓卻並不寂寞。因為不久之後,已經被謠傳為「神仙學校」的中央大學裡,又升起了更大型的孔明燈。而且這種孔明燈升上去還可以再降下來,能夠反覆使用。當然,有時它在空中著火併掉下來的場景也更加壯觀了——洛陽百姓經常都對中央大學今天放上去的巨型孔明燈終於又著火了這一點津津樂道。
不過奇怪的是到了五月末左右,這只要不是颳風下雨的日子就必然出現在中央大學上空,好像某種詭秘法器一樣的巨型孔明燈——即熱氣球放飛活動,卻莫名其妙地停止了。這讓缺乏娛樂的洛陽百姓們頗為遺憾。
雖然他們聽說中央大學裡,還有皇帝那裡,經常進行一些名為足球、籃球、排球、羽毛球、橄欖球、棒球、檯球、手球、曲棍球、藤球、毽球、高爾夫球等豐富多彩的球類運動,但是民間暫時還沒有流行起來。
因為就算其中某些運動在民間已經出現了雛形,卻也沒有現在中央大學之中流傳的那麼嚴謹的玩法,頂多就是幾個人在那裡瞎玩,和其它娛樂項目比起來不算太有意思。何況,要真想按照中央大學的玩法來玩,還得需要相應場地或設備。而洛陽城內,除了禁軍的校場,還有南宮和北宮之內,根本沒有那麼大的場地可以讓平民們進行球類運動。
關於這一點,黨愛國也有所打算。在洛陽城內是不行了,但城外有的是空地可以修建各種體育運動場地。現在的洛陽城內,有著不少並非從事農業勞動的居民。他們的空閒時間在多一點,而娛樂生活又太過貧瘠。基本上除了白天侃大山,就是晚上過「夫婦生活」,偶爾閒得蛋疼再打打老婆孩子。
而除此之外,不管是上賭坊還是逛窯子,都是屬於比較有害的娛樂方式。因此黨愛國提出,作為政府,有義務為百姓提供公共娛樂設施。
——當然,黨愛國並不是僅僅以行政命令壓人,他同時給朝廷里那些官員們做了個「解放思想,搞活經濟」的報告,點明了進行各種基礎設施建設的好處和必要性。比如建設球場等一系列體育場館,然後以這片體育場館為中心,建設能產生各種經濟效益的附屬建築,比如飯店、體育用品商店甚至是洗澡堂子。
只要是人流來往密集,能夠產生消費之處,就肯定不會賠本。就算政府自己經營不好,也可以租給商人,自己每年只管收租金。另外像以後舉辦體育比賽產生的經濟收益,甚至是組織體育博彩業的經濟收益……就算不是政府直接經營,只是通過收稅,都會給政府帶來不菲的收入。
這種以經濟建設為中心的行政思路,聽得朝廷里那些大員們眼睛一亮,紛紛讚嘆不已。只不過他們心裡所想的,是怎麼利用公家的錢投資搞建設,然後他們再以私人的身份把地方廉價租下來,將其中產生的利潤劃拉到自己家裡去。
其實古代雖然是以自然經濟為主體,地主豪強們很重要的一部分收益是源自剝削農民的土地產出,但其實像黨愛國介紹的那樣,通過經濟手段來攥取大量財富也是一個很常用的手段。黨愛國的報告只是更加開拓了他們的眼界,讓他們知道了官商勾結、以權謀私原來還可以這樣搞而已。
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