國醫大師 第二百九十章 前往藏區

    阿摩那精神矍鑠,雖蒼老的不成樣子,但依然健步如飛,身子骨很硬朗,吐字如銅鐘在鳴,帶著金屬顫音。..高速更新

    與他並行的兩個老人同樣如此,一看就是年歲相仿,他們身材枯長,皮膚黃,瘦骨嶙峋,眼窩深陷,可精神很足。

    他們雙手合什,對王明施禮,神色祥靜,這三人橫跨了三個世紀,體味過紅塵百態,稱得上是高僧。

    王明還禮,暗自點頭,阿摩那三人都很不凡,已進入了伯爵境界,壽元延長自然是理所當然的事。

    在王明生活的那個時代,到了這個年歲才進伯爵境界,那真的不值一提,也就勉強算的上是一個修士而已。

    然而,祖星處在末時代,能有這樣的修為真的很不易,可以說這三人已經算是是奇才了。

    王明請他們坐下,右手隨意一划,幾杯浸有靈藥的茶杯憑空出現,立時讓三位老僧驚異不已。

    自從見到這個年輕人後,他們知曉遇上了大神通者,修為多半能與古代的教主相媲美。

    無論是三位老僧還是四位上師亦或是那個古梵文權威,當接過靈藥茶後臉上都充滿了驚憾之色。

    「天地已變,在而今這個年代,還能有這樣的天材地寶,實屬異數,這種款待太過了,有些承受不起。」

    他們皆合什,虔誠表達謝意,這種靈藥,可謂生平僅見。

    王明有很多事想問,開門見山。上來就就提及了而今祖星上是否還有古教,所在何方,他想了解現在的修行界。在醫學上,王明已經到了一個頂點,這東西已經不能輔助他功力進步了,他需要儘快的突破達到更高的境界,不僅為了他,還為了他的女兒!

    「在上古年間,有很多大教,古派林立。強者如雲,不乏大神通者,可而今一切都變了。」阿摩那道。

    在古印度,當年佛教曾一度鼎盛,取代婆羅門教,教眾甚多,古剎如雨,後終是沒落了。

    而今的印度教,源自吠陀教及婆羅門教。像是一個輪迴,又取代了佛教。當然各教相互融合,諸並存,又像是共生為一體了。

    阿摩那說,古時若是不談信仰,單論神通門,則有諸多門派。其中吠陀教影響很深遠,是婆羅門教的前身,而釋迦牟尼出家前,亦曾修婆羅門。

    一部《吠陀經》貫穿了幾教興衰的過程。從吠陀教到婆羅教,再到佛教,完成一個輪迴,而今又尊吠陀經了。

    阿摩那談了很多,說了不少古時的道統,說那時傳承真的很多,猶如百花盛開。爭奇鬥豔,強者林立。

    後來一切都沒落了,而他所在的寺院恰逢經歷了一場大難,遺失了大部分經文。徹底邊緣化,與昔日的各門失去了聯繫。

    到了當今這個時代,連他都不知是諸門是否還存在,只認識幾位懂修行的人,但他覺得諸門應該還在,不過因處在末時代,都已隱世,不為人知罷了。

    王明對《吠陀經》有點興趣,想借來一觀,他知曉這肯定不是而今凡人眼中的那部教義,一定有修行秘篇。


    上一世王明沒能有機會觀看,現在既然擺在自己面前了哪能錯過?

    前世,諸門強大,哪能有機會這麼一觀?

    「你對華夏有什麼了解,比如說道教,比如說華夏出魔,比如說上古妖神等等。」說實話,他對古印度並沒有太多的興趣,更想了解華夏上古年間的各教。因為王明生活在遠古時期,上古的事情他怎麼可能會知道,滄海桑田,世間不知道更替了多少,王明需要了解的還很多!

    阿摩那露出鄭重之色,道:「華夏深不可測,我等亦不甚了解。」

    他對華夏自真心的敬畏,對道教不了解,從未遇上過該教的人,說是華夏出魔,也是在先輩那裡聽來的,不是甚解。

    他唯一親身經歷的就是,見到過一個妖神般的存在,讓他顫慄,遠遠一瞥,未敢臨近,退走了。

    「你在哪裡見到的?」

    阿摩那說了一個地名,王明露出異色,竟是當年的一處戰場,也不知死過多少人。

    二戰期間,阿摩那一路苦行東來,在一處戰場見到了一道血光貫穿霄漢,極其恐怖,而後如汪洋一般浩蕩。

    「這尊妖真會挑時機。」王明自語。

    昔年,也不知有多英魂逝去,整片大地上到處都是腥風血雨,一片愁雲慘澹。在這末時代,也許是大妖晉階的一次難得的機會,以血與靈鑄就。

    「他是否出手了?」王明問道。

    「沒有,修行人不得干預人間大事,這是上古年間定下的律條,天下共尊,代代相傳,沒有人敢違背。」阿摩那道。

    王明點了點頭,沒有說什麼,但心內卻在思量那個妖神有多麼強。

    以阿摩那當年的眼光來說,不可能看錯,血氣滔天,妖威浩蕩,這很驚人,最起碼也是一個大能級人物。最起碼和王明相當了。

    「很不一般,在這末法時代,還有這樣一尊古妖,真是出人意料,不知它而今在何方。」王明自語。

    依照阿摩那所說,中土的水很深,那尊妖神只是—例而已,他還曾聽前輩老僧說過,遇到過另一個可怕存在,不過卻不甚明了。

    最終,他們上路了,帶著小石佛前往藏區,想打開一條通向靈山的道路。

    佛教在印度已經式微,卻在中土繁盛了起來,昔年有坐化的菩薩留下遺言,靈山將東移,按照後世幾位羅漢的推測,當在藏區。

    靈山,是佛門的的原始道場,早在釋迦摩尼統一該教前就存在了,那時的僧人損體修行,有大神通。

    釋迦摩尼未立教前,祖星上的僧人零散,靈山是唯一能召喚他們的地方,是一處神秘的古地。

    「可惜了,最後一位菩薩與古佛圓寂後,沒有人能在外面打開通向靈山的路了。」

    阿摩那稱,王明手中的這尊佛像可能是關鍵性的聖物,也許能解開千古之謎,現那處原始道場,當中可能還有活著的存在!



  
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