私收番邦子弟為徒,嚴格來說是不被允許的,但到了明代中期都無所謂。
朱元璋當年還定下規矩,不准官員私下結交番邦使者。王陽明照樣跟了庵和尚交朋友,而且還寫文章送別,也沒見誰拿這個說事兒。
但是,王淵性格「謹慎」,就像他不收那三千兩拜師禮一樣。
除了大內義隆,還有鳳岡桂陽等人,這些前來拜師的日本學生,王淵準備把他們送去國子監讀書。願不願意去是一回事兒,在國子監掛個名即可,這個得讓大內氏補一封外交文書,並且必須以日本國王的名義。
明代不僅招收外國留學生,而且還允許留學生參加科舉並做官。
洪武三年,就有四個高麗(還不叫朝鮮)學生,被准許在南京國子監讀書。洪武四年會試,朝鮮學生金濤考中三榜進士,授官縣丞——那個時候的進士,很少直接授與知縣職務。金濤沒有留在大明當官,而是選擇回國,後來做了高麗宰相。
至於日本留學生,是從洪武二十二年開始招收的,國子監還專門給他們修建宿舍。
最受優待的是琉球國,當時琉球還沒有統一,有中山、南山、北山三王並存。中山王和南山王,同時獲得朱元璋認可,各自派學生到大明留學。
不過嘛,朱棣遷都北京之後,留學生越來越少,因為入學條件更加嚴格。便是親兒子朝鮮,派留學生也被皇帝婉拒,漸漸的各國就懶得申請了,否則肯定會出現不少外籍官員。
順便一提,交趾籍文官和太監很多,便是交趾變為屬國安南,這些人都還留在中國當官。
……
宗設謙道屈身而行,呈上一方刀匣:「此名物為守備大人所獻。」
為了方便王淵取刀,木匣已經被打開一部分。
王淵握住刀鞘抄出來,緩緩將太刀拔出。只見刀刃閃耀著黑亮如鲶魚的斑紋,看起來古怪而又拉風,似乎確實非同凡響。
這把刀的銘文很簡單,只有「備中青江貞次」六個字,且一反常態沒刻在刀莖處,而是刻在刀身的「里」處。
王淵指著那六個字問:「這是什麼意思?」
宗設謙道解釋說:「此刀為備中國青江刀工貞次所鑄之名物。」
「原來如此。」王淵算是聽明白了,跟菜刀刻「張小泉」一個道理,只不過這位工匠還順便刻了生產地址。
宗設謙道怕王淵不明白妙處,又解釋說:「貞次乃百餘年前,日本最著名的鑄刀宗師之一。日本任何一位大名,得到貞次鑄造的刀劍,都會將其奉為傳家之寶。」
王淵突然生出惡趣味,問道:「這把刀就沒個名字嗎?蜻蜓切、童子斬什麼的。」
宗設謙道說:「總督大人可自命名。」
王淵想了想,說道:「那就讓工匠刻上『物理無極,吾心無盡』八個字,刀名『無極』或『無盡』都可以。」
一代名刀,無極之刃,就此誕生!(註:此刀又名無極斬、無盡斬、無盡之刃、物理寶具。)
此刀刀身長五尺(日尺),約一米四五左右,僅刀身就比許多日本武將更高,甚至比王淵的龍雀刀都要長一大截。
王淵掄刀揮舞兩下,問道:「這刀是用於馬戰的?」
宗設謙道解釋說:「總督大人,這是野太刀,主要用於馬戰。」
大內氏之所以將這把名刀送給王淵,一來此時日本以步戰為主,二來這刀太長沒人使得慣,不送人只能放在家裡做觀賞物。
大內義隆突然嘰里呱啦幾句,宗設謙道翻譯說:「小孩子不懂禮數,希望能見識總督大人的武藝。」
「可以。」
王淵笑了笑,揮刀橫斬,一道刀光從大內義隆頭頂划過。
大內義隆嚇得背心冒汗,王淵收刀了他才反應過來,感覺自己的頭皮似乎被割掉。他伸手一摸,沒有流血,僅被刀尖貼著頭皮割落一撮頭髮。
日本武家男兒,要不要頭髮無所謂。反正長大以後多打幾年仗,頭皮毛囊也會被頭盔磨壞,一個個不是禿子就是地中海。
大內義隆震撼無比,驚艷於王淵的刀法,跪地磕頭說:「請老師授我武藝!」
聽宗設謙道翻譯之後,王淵笑道:「把漢話學好再說。」
這把野太刀王淵頗為喜歡,可惜實際用途不大。
步戰時都不好拔刀出鞘,太他媽長了,拔刀時必須先退刀鞘。
馬戰就更不實用,只能對付不穿鐵甲的敵人,並且極不利於騎兵對沖——它的正確使用方法,應該是用來騎馬砍殺不穿鐵甲的步兵,或者在戰場上與敵將進行單挑(爆發威力巨大,但不適合久戰)。
王淵把野太刀插回鞘中,放在供案上說:「又是送銀子,又是送寶刀,還把長子送來拜師。直說吧,大內氏到底想求我做什麼?」
宗設謙道屈身回答:「斗膽請總督大人,不要再把海引文書交給日本其他藩主。」
王淵頓時就笑了:「大內氏想獨占貿易?」
宗設謙道說:「整個日本,只有大內氏擁有新勘合文書,理應大內氏獨占中日貿易。」
勘合文書是發給日本國王的,以前大內氏和細川氏都有。但劉瑾倒台之後,文官集團頒發新文書,並宣布舊版文書作廢,大內氏由此壟斷中日官方貿易。
王淵大馬金刀坐下:「別說日本大名,就是日本商賈,只要給足了銀子,都能獲得海引文書。大內氏若想獨占貿易,那就多造一些船,把別家船隊殺得不敢出海就行了。」
「這……」宗設謙道瞬間語塞。
大內氏的海船真不多,而且性能堪憂,打起海戰來只能靠數量去堆。
如今日本共有四種船型,歸根結底是一種船型發展而來,那種初始船型大家可以參考「舢板」。
把舢板弄大一些,便是日本的「小早船」。
再弄大弄高一些,加許多槳和小帆上去,便是日本的「關船」。
再弄得更大更高,加更多船槳、更大的風帆,便是日本的「安宅船」,可用於近海航行和朝日貿易。
繼續弄得更高更大,弄更多槳更大帆,在船底船身添加木料,使其能夠經受大浪,便是中日貿易所用的「遣明船」。這玩意兒連龍骨都沒有!
日本此時的造船技術,大概跟中國唐朝差不多,船型跟中國南北朝非常類似。
「遣明船」跑中日貿易已經是極限,還敢在海上跟別家船隻打仗?若換成近海和內海戰鬥,大內氏的水軍也不占憂啊,一旦激起眾怒,海盜和海賊們聯合起來,能把大內氏打得片帆不敢出海。
宗設謙道跪地磕頭:「大內氏一心支持總督大人,請總督大人給一些便利。」
王淵好歹收了別人的兒子做徒弟,又收下一把寶刀,認真考慮之後說:「這樣吧。大內氏的海引文書,貿易船隻沒有數量限制。別家的海引文書,最多只能五條船,想要更多就得加銀子。」
這也算一個優勢。
宗設謙道頗為高興,再次磕頭道:「謝總督大人開恩!」
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0231s 3.6038MB