看一個國家的國民教育,要看它的公共廁所;看男人的品位,要看他的襪子;看女人是否養尊處優,要看她的手;看一個人的身價,要看他的對手;看一個人的底牌,要看他身邊好友。
------------------李碧華[bsp; *******
話雖然這麼說,可現實的情況要複雜的多。
在第二天有關於我的傳言就開始在長安城內的大街小巷裡傳播開來,他們把我出道以來的各種戰績進行極力的渲染。
首先是洛陽城外淨念禪院的那一戰,把我描述成一個力戰群雄的嗜血大魔頭,這一戰見證的人很多,相關的傳言也早就有過,他們只是稍微誇大一點罷了,最關鍵的是我毀掉了和氏璧,和氏璧乃天下至寶,是皇權的象徵,於是他們就說我這個魔頭對皇權不滿,得出了一個魔門都是反社會的結論,在抬高我的同時還不忘打擊一下魔門的同道,
第二戰是成都的大石寺之戰,這一戰同樣是被鬧得沸沸揚揚,參與的人不少,知道真相的不多,他們說我力抗四大聖僧,重傷梵清惠,不僅是魔門第一高手,還是天下第一高手,甚至比寧道奇太高,把我推向了神壇。
第三戰是統萬城的聖門大會,這個倒是沒有具體的描述,知道真相的都是聖門中人,他們都不好意思把被大明尊教暗算的事情說出來,可這禁不住他們的猜測,於是他們就說我在聖門大會上拳打石之軒,腳踢祝玉妍,橫掃八方,唯我獨尊,最後得到了聖主之位,讓三大宗師之一的武尊畢玄看了也為之心動,所以才有了親自到長安找我比武的念頭。
這是最主要的三條,還有一些很絡一樣,在很多不明真相的網民推波助瀾下,一件普通的事情很可能走向不可收拾的地步,而真相卻被埋沒,即使最後真相大白了,那些網民一點責任都沒有,他們關掉這個新聞,開始推動另一個事件,依舊不明真相,卻沒有一絲的愧疚,這就是網絡暴力。
這已經不是我願不願意和畢玄比武的問題,個人的意願在群眾運動的大潮里是那麼的渺小,這種運動在二十世紀六十年代的中國被稱為特殊時期,如果我在這個時候退縮的話就會被成為罪人,無論是民族的還是歷史的……
國人最喜歡的就是給人扣帽子,寫大字報揭發其他人,似乎證明了別人的懦弱就能反證了自己的偉大一樣,他們會說我不敢和突厥人比武是民族的恥辱,或者直接說我是突厥人的走狗,這種事情在歷史上屢見不鮮。
我和落雁商量過對策,準備高調回應這件事,至少在輿論上不能輸,我們決定把這件事情鬧大,既然他們想玩那我們就奉陪到底,我們要的就是長安城陷入混亂,這樣才有利於白老大攻擊洛陽城。
所以我在上林苑以聖門聖主的名義發出聲明,邀請包括寧道奇、宋缺、傅采林、梵清惠這些絕世高手前來共襄這次的盛會,還有我們聖門中的人物,加上江湖上各大幫派,各大武林世家,我要把長安城變成一個黑白兩道齊聚的武林大會,到時候就大家一起亂吧,我倒要看看最後是誰頭疼。
不要和我比製造謠言的能力,哥們是從網絡時代過來的,炒作和作秀是咱的長項。
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