大唐2008 第六十七章 千年之爭

    書冊和誓言，比不上一個人既有的價值。人可以進行書寫，只不過靈魂可能早就已經落失。

    ——卡爾維諾《不存在的騎士》

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    渭水之上，在擺脫了李唐的追兵之後，我們還要釐清很多的事情，慈航靜齋和天機門是首要的問題。

    聖門兩派六道，除了辟塵所在的真傳道和趙德言所代表的魔相宗之外，其餘的都在船上，妖道辟塵已經死了，那麼真傳道的代表人物只剩下子午劍左遊仙，趙德言如今怕是正忙著應付草原上的事情，這裡就相當於一個小型的聖門大會。

    「據我所知，天機門是一個很神秘的門派，起源已不可考，在春秋戰國時期非常活躍，此後就很少現世，不過每隔一段時間總會有門人出現，一般只出現在朝代更迭或者發生巨大變革的時候。」石之軒介紹道，「天機門和聖門出現的時間相仿，都是在周朝末期，那是一個各種思想噴發交融的時代，在聖門對於時代的劃分中，周朝以前是神巫的時代，周朝之後才是屬於人的時代。」

    「這是為什麼？」我疑問道。

    「根據記載，在周朝以前達成『破碎虛空』是很容易的事情，道家的飛升者更是數不勝數，很多武學典籍都是從那個時代流傳下來的，不過在周朝之後能夠破碎虛空的屈指可數，天道成了一個可望而不可及的泡影。」石之軒感慨道。

    周朝以前應該是封神榜的時代，那是一個神話的時代，神仙之類的遍地都是，飛升是很普遍的自然現象。

    「後人總結原因，認為正是春秋時期出現的思想爆發才導致了武者對於天道的質疑，一旦有疑問內心就會出現心魔，無法達到大圓滿的境界，於是一心想要破碎虛空的秦皇嬴政一怒之下開始焚書坑儒，只留下醫藥和占卜之書，來表示對天道的誠心，可惜最終還是沒能成功，嬴政修煉的正是《道心種魔**》。」石之軒惋惜道。

    「在春秋時期的那次思想爆發發生的很蹊蹺，就像是有一雙無形的手在幕後推動一樣，在短短几十年的時間裡出現了上百種學說，也正是那一次的爆發導致了此後延續千年的魔道之爭。」祝玉妍分析道，「那時還沒有聖門，墨家是聖門的思想起源，這也是聖門被稱為魔門的主要原因，當時墨家反對的是儒家那套虛偽愚民的學說，提出『兼愛非攻』的思想，反對奢侈浪費，提倡發展生產，是站在普通百姓一方的，墨翟創立墨者行會並擔任首任鉅子就是想在國家之外還能有一種力量制止天下不義的戰爭，這種想法導致了後來聖門和慈航靜齋的產生，我們都是想要用自己的力量來左右天下大勢，最終的目的是希望停止戰亂，不過這種理想的狀態卻演變成了雙方無休止的爭鬥。」

    「形勢在漢朝發生了變化，『罷黜百家，獨尊儒術』的提出一時間人人自危，於是一些聖門的前輩，為了保存自己的思想理念，結成了以六卷《天魔策》為最高指導宗旨的共同聯盟，這就是聖門的雛形。」石之軒慷慨道，「而剛剛傳入中原的佛教為了對抗儒家也產生了自己的組織，那就是慈航靜齋，靜齋的創派祖師地尼和來自淨念禪院的天僧共同著成了《慈航劍典》，並將劍典保存在慈航靜齋，慈航靜齋也成了佛教對外的一件利器，看她們的行事手段就知道為了護法護教是無所不用其極的。」

    「既然都是為了對抗儒家，那為什麼聖門和靜齋卻鬧的水火不容呢？」我不解道。

    「是啊，本來都是為了自保而已，可自從漢代以後，儒家奠定了它的正統地位，想要撼動何其艱難，說起來董仲舒所提出的儒學是偽儒學，儒家因為他興盛了，可儒學卻死在了漢朝，佛教在發展的過程中隨著信徒越來越多，搖身一變也成了正統，只有聖門由於行事極端，處在被打壓的邊緣地帶。」石之軒自嘲道，「慈航靜齋在成為正統之後，為了彰顯它的存在，就需要除魔衛道，而聖門就是最好的靶子，這就是千年魔道之爭的真相。」

    佛教是從漢朝傳入中國的，正是儒教獨尊的時代，為了發展自然是不惜任何的手段，作為一個外來宗教想要在一個陌生的地方立足，首先要做的就是本土化，就像觀音在印度是男的，來到中國之後就變成了女的，這就是本土化，佛教很好的融入了中原大地，造成了儒釋道三家獨大的局面。

    聖門的缺點就是太堅持自我，不知道結合當時的情形進行變通，以至於走到了極端，當然思想之爭是摻不得半點虛假的，寧願死也不能改變信仰，這是它的優點，可統治者是不能允許一個鼓動百姓造反的組織存在的，放在以後聖門肯定會被列為恐怖組織。

    佛教在站穩腳跟之後轉身就開始對付聖門，還說什麼除魔衛道，維護中原和平，一個外來宗教維護中原的和平，這說起來有點可笑，不過這個笑話在千年之後成為了現實。

    「那天機門呢？」我追問道。

    「他們據說是來自於神巫時代，掌握了天地的奧秘，世間的至理，可以通過占卜和星象來窺見天機，他們平常以巫師的身份出現，非常的神秘。」石之軒喟嘆道，「二十年前，袁真人曾向我說起過天機，這些年我冷眼旁觀，他說的每一件事都應驗了，包括李淵之死。」

    在我所在的歷史上李淵死於十多年後，而不是現在，歷史被改變了，也許早就被改變了。

    我看過網上流傳的據說是由袁天罡和李淳風一起研究的《推背圖》，上面寫的含含糊糊，不明不白，很多都是用的暗示，如果不是有旁人注釋的話還真看不明白，這就是神棍的本事，他要是說明白了你或許就不信了。

    對這些神棍我是絕對不會放過的，至少是李淳風和魏徵，敢算計我的我一定不會讓他好過。

    「慈航靜齋這件事我不會參與。」尹祖文直接表態道，「等船靠岸我就會離開，我提醒各位，聖門的前輩曾經說過，不要到慈航靜齋去。」

    不要到慈航靜齋去……

    碧秀心也說過這樣的話，似乎那裡是天底下最危險的地方一樣，梵清惠敢於這麼做，自然有這麼做的道理，她想在慈航靜齋把我們一網打盡麼？

    「聖門的前輩有去過靜齋的麼？」我詢問道。

    「所有去過靜齋的人都沒有回來過。」美仙幽幽的說道。

    大船靠岸，尹祖文帶著自己的女兒和外孫離開了，那個叫李元亨的小孩子對外界的一切都抱有極大的興趣，似乎不知道他的人生已經發生了翻天覆地的變化，的確，他只是一個不懂事的小孩子罷了。

    「以後有什麼打算？」甲板上，我和小三子倚靠在欄杆上，隨意的閒聊，「想去江淮軍麼？那裡也有不少瓦崗的兄弟，大小姐和王儒信都在。」

    「俺想先回滎陽城看看。」小三子回答道。

    「那裡……」我遲疑道，「怕是留不下什麼了，據說連大龍頭府都被毀掉了。」

    「小默哥，俺以前覺得滎陽城就是這天底下最大的地方，咱們能在東城打出一塊地盤就很了不起了，那時俺想不通你為啥一定要投軍，為啥一心要離開滎陽城。」小三子平靜的說道，「如今俺明白了，這個天下太大了，大到俺都想像不出來，可即便走過那麼多地方，見識了那麼多新鮮，俺還是想回滎陽城。」

    「回去之後呢？」

    「俺想做一份小買賣，開個賣豆花的鋪子，還記得城東街角那家賣豆花的鋪子麼？那時咱們早上都在那裡吃上一碗，還有那個賣豆花的小姑娘，不知道她如今怎麼樣了？」小三子一臉擔憂道，「說真的俺不喜歡打仗，不喜歡殺人，只是想好好的過日子。」

    小三子描述的景象在我腦海里沒有任何的記憶，不過我能想像的出來，那清香的豆花和那溫柔的小姑娘，這就是小三子的全部世界了。

    「那好，你在滎陽等著我，等我從慈航靜齋回來去吃你做的豆花。」我摟著他的肩膀，承諾道。

    「哎。」小三子憨厚的笑道。

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    【注一】李元亨，這位李淵的第八個兒子，在尹祖文的教導下成為了聖門滅情道的傳人，二十年後，一代邪神出世了，就是他一手顛覆了由宋閥統治的新宋王朝，當然他的下場可想而知，因為他遇到了陰癸派有史以來最具傳奇色彩的人物，天后武約。

    【注二】父親節到了，祝所有做父親的節日快樂。

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