大小姐的貼身家教 第九百四十二章 前知

    「不可能！算你拳意充沛，也不可能完全不受到我的精神壓制！連當初的船越義夫在我一吼之下，也會出現短暫失神。 他可是真真正正的化勁高手，而你，還在暗勁境界徘徊！這不科學！」

    信仰神靈的黑袍人，竟然開始講起科學來。

    「大概你修煉不到家？」王庸諷刺。

    其實王庸方才也感覺到了怪異之處，黑袍人的凶鐮分明是一個拳意精神式的攻擊手段，但是衝擊到王庸身竟然沒讓王庸的神識產生半點漣漪。

    好像王庸具備了免疫功能一樣。

    「難道是觀想造化洪爐的原因？在反覆的觀想，我的精神得到了大幅的提升跟淬鍊，所以普通的精神壓制已經很難撼動我。除非更高層次的修習者出現，才能讓我神識迷亂。」王庸暗暗想著。

    黑袍人被王庸一句話刺激的有些臉色難堪。

    他最引以為傲的是精神修煉。他從八歲開始坐禪，十歲不到已經可以修日觀想法，將所有觀想意象穩穩止在心。連他的師父都稱讚他天賦驚人，很有可能成佛。

    只是他師父沒料到的是，幾十年後，那個立志要成佛的小孩子，卻誕生了跟當初完全不同的想法。

    他要成神！

    這個世界從未有過的神！

    鐮割淨土，是他創立的一個教義。而支撐這個教義的核心，是他強大的精神力。

    這也是他認為自己可以突破極限，創造出一個神話的信心所在。

    但是現在，他的信仰卻受到了羞辱。

    「什麼打法練法，全都是狗屁！風吹幡動，非風動，非幡動，是人的心在動！心才是創造一切的根本，你說的那些東西都不過是心意驅使的外在手段！我讓你知道你所謂的打法，根本不值一提！」黑袍人語氣森然，似乎動了真怒。

    他要捍衛他的信仰。

    王庸卻神色淡然，一擺手，道：「那來吧，雖然我不認為你能施展出什麼讓我驚喜的東西。」

    黑袍人跟船越義夫不同，船越義夫算是以武入道，而黑袍人純粹是以道演武。好像一個義大利廚師憑空想像華夏菜怎麼做一樣，他或許能夠想出一點所以然，但是做好的幾率很低很低。

    因為用料跟做法完全不同，失之毫釐謬以千里。

    呼！

    一陣勁風吹起，好像房間有什麼鬼神出現，發出嗚咽之聲。

    房間的溫度陡然下降幾分，連燈光都變得陰鶩，時不時閃爍幾下，充滿了恐怖之感。

    這是精神修煉到高深境界的能力了，可以強行影響周圍人的感知。

    人體的感知其實是非常容易被欺騙的，像是手指泡進熱水，一開始或許會覺得非常燙，但是持續一段時間之後，會詫異的發現傳來的感覺似乎跟冰凍沒什麼兩樣。

    黑袍人是利用這種感知的欺騙，營造出來恐怖地獄的錯覺。

    羅剎女明顯陷入了這種幻象，有些畏縮的躲在牆角，兩眼空洞。

    連王庸，剎那間都有絲絲的恍惚，覺得空氣真的多了絲絲的陰森之氣。

    王庸眉頭一皺，驀然冷哼一聲：「臨兵斗者，皆陣列前行！」

    聲音一出，空氣的陰森之意陡然炸裂，隨即如遇見驕陽的積雪，緩緩消退。

    羅剎女畏縮的身體也漸漸舒展開來，眼逐漸有了意識。

    這句話源自東晉葛洪的《抱朴子內篇卷》登涉篇。原有兩種版本，一種是「臨兵斗者皆陣列前行」；另一種則是「臨兵斗者，皆數組前行」。皆不同於東洋某些動漫里的「臨兵斗者皆陣列在前」。

    之所以東洋動漫里出現這種變化，是因為當初東洋人在抄寫抱朴子內篇的時候，不小心寫錯。這麼多年過去，卻是將錯錯一代代傳了下來，甚少有東洋人知道這句話其實是錯的。

    王庸此刻喊出這句話，不是因為它真的具備驅邪力量，隨便一個人喊出來能祛除邪魅。

    而是因為這句話配合拳意精神，能夠爆發出一種至大至剛的力量，正好是黑袍人精神屬性的克星。

    其實同樣具備這種力量的還有儒家的「浩然正氣」跟佛家的「六字箴言」。只不過王庸隨便選了一個順口的而已。

    「雕蟲小技！」黑袍人道。

    王庸能夠破去他製造的恐怖意象，根本在他的預料之。

    只不過這些意象都是附帶品，他真正要施展的可不是這麼簡單的東西！

    他要施展的是一項用來碾壓所有武道高手的精神手法！

    佛教他心通！

    他心通，佛教用語，佛教六神通之一。一粒塵埃即知三界，便是他心通的典型特徵。根據佛經解釋，這門神通的本質是從宇宙之提取自已所需要的信息，然後翻譯出來。在普通人看來，像是先知，可以預測一切，洞悉所有。

    只是這種說法過於玄妙，黑袍人的他心通並沒有達到這種虛無縹緲的層次。他的他心通真正用處是可以「前知」！

    只要他開啟這個能力，對手的招式都會在出招的一瞬間被他感知到，從而提前規避。

    當初船越義夫尋門，曾經試圖倚仗高強的功夫打壓黑袍人，是被黑袍人用這種手段擊敗。

    這對於武者來說，可以說是一種bug般的技能！

    嗡，黑袍人眉心猶如睜開一隻地獄之眼，散發出陣陣精神波動。

    本來對黑袍人精神攻擊有著抗性的王庸，瞬間有種被惡魔盯的感覺，渾身下極為難受。

    「什麼東西？」王庸暗暗心驚。

    黑袍人咧嘴一笑，他讀出了王庸的畏懼，他喜歡對手這樣的心態。

    只有這樣，才是凡人看見神靈該有的態度！

    而之前王庸所表現出來的，全都是褻瀆！

    轟隆！

    王庸搶先出手，拳頭如魚雷穿梭在水，帶著異的黏性，震動空氣打向黑袍人。

    誰知，王庸拳頭才打出去不到一半，黑袍人竟然腳步一轉，提前規避了開去！

    王庸拳頭登時落空，反而因為招式被看穿，了黑袍人一記反擊。

    如果不是王庸運氣暗勁抵擋，這下絕對受傷不輕。

    「蒙准了？」王庸狐疑想著，又是身體一動，整個人化身一頭大熊，朝著黑袍人兇猛撞擊過去。

    可這次依舊一樣。

    王庸腳步才邁出，黑袍人已經閃到了一側。

    王庸表情終於變了，他終於意識到黑袍人不是蒙的，而是真的具備前知的能力！

    黑袍人見王庸不再動彈，眼露出一抹哂笑，道：「怎麼不進攻了？我可是想要好好看一場猴戲的。」

    王庸盯著黑袍人半晌，道：「至誠之道可以前知，你竟然達到了這種心靈境界？如果不誤入歧途，也算是一代宗教大師了。」

    《庸》有這樣一段話：「至誠之道，可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。」

    這段講的是黑袍人這種前知能力，在佛教叫做他心通，在道教叫做心血來潮。

    只不過這種心靈境界非常難以達成，只有那些靜心讀書數十年的大儒，心無雜念參禪修道的和尚、道士，才能做到這一步。

    而在《庸》，也給出了進一步的做法：「唯天下至誠為能盡其性。能盡其性，則能盡人之性。能盡人之性，則能盡物之性。能盡物之性，則可以贊天地之化育。可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。」

    是說只有天下至誠才能盡知萬物之性；能盡知萬物之性，自然能盡知人之性；能盡知人之性，自然能盡知物之性；能盡知物之性，可以參贊天地的化育；能參贊天地的化育，可以與天地互參，也是可以明白天地化育生成的規律；能心契天地化育生成的規律，自然可以前知，可以預知事物發展的趨勢。

    顯然，做到這些一個大前提是心靈足夠純淨，要做到毫無雜念。

    最起碼，王庸現在做不到。

    沒想到黑袍人竟然已經到達這種心靈層次。

    聽到王庸的話，黑袍人發出一聲不屑的冷笑，道：「誤入歧途？套用你們華夏一句話是，燕雀安知鴻鵠之志？你認為我誤入歧途，我還認為你現在走在歧路！人死燈滅，懵然不知，空餘一堆白骨被後人恥笑，這才是大部分人的悲哀之處！到死都不知道生而為何，死而為何！如你。」

    「哦？那你知道？朝聞道夕死可矣，如果你能真正告知我其秘密，算死在你手下，我也絕無怨恨。」王庸道。

    這倒不是他在挑釁，而是實實在在肺腑之言。

    生與死，從人類誕生以來，是一個始終橫亘在人類明之路的檻兒。

    所有先賢都思考過這個問題，但是沒有一個人可以給出確切的答案。

    王庸有時候真的想要死一次，試試死亡後的世界到底有什麼不同，生與死之間到底隔著些什麼。

    只是理智告訴王庸，人死不能復生，這樣做太過愚蠢。

    現在黑袍人竟然說他知曉生死的秘密，王庸當然迫不及待想要聽一聽了。

    誰想，黑袍人卻森然一笑，道：「有些東西只可意會不可言傳，我雖然講不清楚，卻可以助你一臂之力。送你死一次，親自感受下！」

    說完，黑袍人長嘯一聲，身的黑袍無風自動，獵獵作響。

    袍子下擺處有一個個小孔，風穿過小孔，發出猶如尺八般的嗚咽之音，在黑夜裡顯得格外的滲人。