大明帝業 第四十六章 讀書人都是不好相宜的
明朝的讀書人比較牛逼，敢在朝廷上打死太監，動不動就要威脅皇帝，以死明志，最差的也得混個青史留名，混上十棍的廷杖，但凡被廷杖過的文人，那個聲名威望立即刷刷的上升，在士林中馬上就成為偶像級別的存在。
明朝的讀書人你讓他做文章，興許無人能敵，但是吧，你讓他治理國家，那麼他就不知道從哪裡下手，君不見各種小說在明朝流行，四大名著中，三大名著是在明朝完成了，各種飛天入地，各種玄幻那也是明朝人幻想出來的，什麼巨人國，黑人國，一隻腳的，小人國，一隻眼睛的，三隻眼睛的，話說這時代的讀書人當真開了腦洞來幻想各種各樣的奇人怪事，只有你想不到，沒有人家寫不出的。
明朝用閹黨也是一個特色，讀書人和閹黨的戰鬥也貫穿著半個大明皇朝的歷史。英宗時的王振，憲宗時的汪直，武宗時的劉瑾，神宗時的馮保，熹宗時的魏忠賢，皇帝喜歡把政事交給他們，這樣他們就可以騰出手來尋歡作樂，搞得整個朝廷烏煙瘴氣。所以，那些以天下為己任的讀書人，一方面要勸諫這些不作為的皇帝，同時也必須與這些閹豎進行鬥爭。
鬥爭到最後，讀書人終於把最後一個比較牛逼的魏忠賢給鬥了下去，沒有鬥爭的讀書人就自己人和自己人斗，比如你是浙江的，那麼就是南派，你是河北的，那就是北派，沒有鬥爭了，我們來吧。鬥爭才有明天，大家都斗的不亦樂乎。
海瑞，字汝賢，瓊山人。四十五歲進入官場，最早做了南平教諭，相當於南平的教育局長。
真正讓海瑞一舉成名的是在戶部主事任上。當年世宗嘉靖皇帝，專心修道，已有二十年不上朝。朝中大臣楊最、楊爵上疏獲罪以後，朝中再也無人敢給世宗提意見。嘉靖四十五年二月，海瑞給世宗上了一道疏，嚴厲指責世宗修道誤國，搞得整個國家民不聊生，指出想修道長生的荒唐，他說陶仲文是你的老師，他都死了，你還能指望自己長生不老嗎？你還是應該學習堯、舜、禹、湯、文、武，致力於國家建設才對。
世宗朱厚熜看到這篇疏，差點沒被氣死。他把這篇疏狠狠地扔在地上，說：「馬上去把海瑞給我抓起來不要讓他跑了。」太監黃錦說：「聽說海瑞上疏之前，已經買了一口棺材，訣別了妻兒，遣散了家中僮僕，想必他是不會逃的。」過了一會世宗又撿起這篇疏看了一遍又一遍，一邊看一邊嘆息。他曾經對人說：「這個人可比比干，但是我不是商紂。」幾個月以後，世宗生病，召見內閣首輔徐階，他說：「海瑞所說是對的。可是我現在病了，想上朝議事也不可能了。都怪自己不自惜，否則的話，怎麼會讓這個人來罵我呢？」
於是，把海瑞打入詔獄，後又移交刑部，最後被判死刑。案件整理好上報，世宗並沒有要求立即執行。兩個月後世宗駕崩，穆宗立，海瑞獲釋。
海瑞逃過這一劫，也算是一個奇蹟了。考察這件事我覺得海瑞沒有被殺有兩個原因，一是海瑞所上的奏章說到了世宗的心裡，雖然話不好聽，可句句切中時弊，讓世宗皇帝無法辯駁，二是世宗皇帝還不算一個完全失去理智的無道昏君。如果換一個皇帝，海瑞的結局未必如此了。
張居正，這個明朝傑出的大功臣，他主張改革，破除受益階級，得罪的差不多是整個朝臣。
父親去世一事，他沒有去守孝，受人清議。
萬曆五年，張居正的父親去世，此時的張居正應該立刻向皇帝提出回家守孝三年的要求，大太監馮保、戶部侍郎李幼孜等建議張居正奪情，也就是建議皇帝下一道詔書讓他不必回家守孝，繼續做官。張居正也考慮到萬曆新政還是剛剛開始，也不願意現在就回家丁憂。
這件事引起了翰林院學士們的不滿，翰林學士王錫爵、吳中行、趙用賢等都認為奪情之事不可。這些清流們紛紛上奏朝庭要求張居正回家守孝，這事搞得張居正很惱火，把這些上疏的人通通打了一頓，然後發配邊疆了事。
鄒元標，字爾瞻，吉水人，當時是新科進士，做了一個叫刑部觀政的九品官。對於張居奪情一事，他也寫了一份奏章，當他拿著這份奏章上朝的時候，剛好看見吳中行、趙用賢等正在接受廷杖，打得是血肉模糊，血流滿地。鄒元標等到廷杖結束才把奏章交結一個太監，請他轉交皇帝。疏中大罵張居正是禽獸，張居正看了以後大怒，真還有不怕死的，剛剛看到廷杖的厲害，還敢上疏，真是不要命了。張居正下令廷杖八十，發配邊疆都勻衛。
張居正後來想想還是不解氣，又指使手下的一個御史去都勻衛做了他，可巧的是這個御史還沒到都勻衛就暴死路上了。
張居正一生功勞卓著，然而奪情一事卻犯清議。最重要的還是此人剛愎自用，所謂高不自危，滿不自溢，最後落得個藉其家，鞭其屍，子孫慘死的結局。然而綜觀萬曆初年的萬曆新政，我們不能否認張居正是難得的千古一相，他讓明朝呈現中興氣象，張居正一死，明朝敗像已露，萬曆怠政，天啟閹禍，崇禎回天無力。居正死後六十多年，明朝迅速走向滅亡。
林中常常思考一個問題，同受儒家思想的薰陶，為什麼明朝的讀書人很有氣節，並且有明一代長盛不衰，而有清一代卻遜於明代遠甚？
如果把明朝放入中國的大歷史中，我們會發現它是一個特殊的朝代。在它之前，中國受異族統治，元人卑視漢人、南人，漢人、南人也不願與元人為伍。漢人所學自為風氣，厚積至明開國終於得以薄發。另外明代理學緊承宋代理學，並且講學之風盛行。他們偏重義理，以修身齊家治國平天下為己任。
而清朝又為少數民族統治，清初的康乾年間，**盛行，文人為保全性命，偏重於漢學的考據，理學漸衰。或許這是有清一代少有如明時讀書人的氣節所在吧。
明朝的皇帝除朱元璋、朱棣還算稱職，後來的皇帝大都昏庸腐朽，且是一代不如一代，而明朝依然有三百年的國祚，不能不說是讀書人撐起了明朝的一片天地。那時的讀書人有一個信念，明朝是你朱家的明朝，更是天下人的明朝，因此，倘國家所施之政策偏離正道，必不惜生命，捨生取義。
明朝的讀書人有各種不是，明朝的讀書人卻是中國歷史上最有氣節的讀書人，只是後來，皇帝昏庸，讀書人都一門心思放在撈錢上，對於政事，對於朝廷，對於聖上都不再當成心中第一，他們心中第一的是利益，利益，還是利益，可悲，可嘆，大明的讀書人的風骨自清後已經變了，他們不是臣，他們是奴才，這樣的奴才品行蔓延了幾個世紀。
中國的脊樑被打的趴下了，中國的讀書人再也撐不起這個國家的脊樑。林中看著劉生炎，不知道該說些什麼，是讚許他有對大明忠心的氣節，還是說他不懂變通，迂腐書生。
「那麼劉兄可教我如何救我漢家百姓，如何救我大明王朝。」林中拱手道。
「苦讀詩書，報考科舉。」劉生炎說道：「入朝為官，為民請命。」劉生炎還是挺好的，認為林中是反賊了，還想拉一把林中，想讓他跳出那個火坑。
「若反其道呢？」林中不甘心的問。
「必與天下百姓為敵。」劉生炎說道：「現在回頭還有救，不可一路走到黑。」
「劉兄好意，林中心領，然而每個人都有信念，劉兄有劉兄的信念，林中也有林中的信念。」林中那個無奈，本來想拉一下劉生炎這個沒有功名在身的讀書人，給天下讀書人做個榜樣，那知道，人家根本不管他是誰，都不鳥他。
讀書人都是有氣節的，不是你說你造反我就跟你造反的，那樣沒有氣節的事是太監和武人做的，為什麼呢，太監和讀書人是對立的，再說了，太監身體有殘，就盼著來生，那麼今生就把功德做滿了，來生就可以好好做人了。
武人呢，長期受到文人的欺壓，能有翻身的機會必定會緊緊抓住。
「道不同不相為謀，告辭。」劉生炎站了起來，轉身離去。
「不送。」林中也只能讓他走，他沒有暴露身份，沒有說自己要造反，反正那些反賊什麼的都是劉生炎自己想的。
走就走吧，總會遇到幾個讀書人中的極品吧，要知道，范文程那個大漢奸也是個讀書人，人家都能心甘情願的當漢奸呢，造反而已，一定會找到人的，林中這是打算放棄劉生炎，不為他所用，那麼就這樣吧，也不是什麼大才，非擁有不可。
