大明抄書人 第一百二十三章 先古秘聞天魔飛升

    測試廣告1楊蒼。一筆閣 m.yibige.com 更多好看小說

    窺聽四門始祖崑崙坐論後，立無法無天之解，著十卷《天魔策》，留下魔門傳承的，楊蒼！

    以楊蒼自述，昔日天帝雖然威加天下，但以天魔無相的變幻莫測，神門根本無法將魔門趕盡。

    而魔門雖遠不如神門昌盛，但楊蒼的修為卻不差天帝多少。

    甚至於。

    楊蒼對天地法理的參悟上，還要更先天帝一步。

    在天帝沉迷於執掌更多權柄時，楊蒼已經觸碰到天地界限。

    為求突破，他才與天帝約斗，並藉機破碎壁壘，飛升太極之中，自此消失人間。

    卻被神門訛傳為楊蒼伏誅。

    才致使魔門一蹶不振，幾欲斷絕傳承。

    顯化為猩紅色瞳孔，投影方休識海中的楊蒼，對自己的來歷與目的直言不諱。

    他飛升太極之後。

    也欲和無上天尊一般，分出清濁陰陽天地，開闢一方自己的世間，故而才以得見石重歸故里，偷取清濁氣，參悟其中玄機。

    只可惜洪司監不堪重用，他才另外布下方休這棋子。

    不錯。

    以楊蒼所言，他早便見過方休。

    那個新婚之夜猝死的方屏前夫，曾帶方休參拜過得見殿！

    方休便是在那次求見無上天尊時，被楊蒼選中。

    他到青石觀抄書，再到無厭觀住持，都是楊蒼的安排。

    無厭觀中的《天魔策》，也是楊蒼所留。

    洪司監自以為有問心碑劍，能抵禦無上天尊侵蝕，卻不知道區區一件世間法寶，面對太極中的存在，能阻攔個次已經殊為不易。

    偏他屢屢求見。

    楊蒼自然有手段越過問心碑劍，將他五識蒙蔽。

    雖稱不上隨心操縱，但做些小事卻不難。

    而以洪司監執掌整個京師都供司的身份，對方休些許布置，也是輕而易舉。

    「儒武兩門不值一提，而一葉《佛書》已經失傳，三部《道藏》也只余純陽宮的半卷紫府遺書，這世間要想再有超脫之法，便唯有《天魔策》！」

    楊蒼的話猶在耳畔，誘惑無比。

    「有我指點調教，你遲早能夠超脫世間，而你只用供奉給我足夠的清濁氣，助我開闢天地……」

    方休心神震動。

    好一會兒，才平復下心緒。

    有古怪。

    楊蒼的話，的確可以給出解釋，為何一個尋常鄉野抄書匠，竟能有接二連三的奇遇，得以住持一座叢林，又獲得《天魔策》這等至高法門。

    但卻不足以解釋，方休為何能以抄書打開紫禁，取出姬武遺珍。

    楊蒼也根本不知——

    此方休，已非彼方休！

    「難道說……」

    方休一番思索，試著猜測：「我的前身直見太極時，其實已經留下隱患，才猝死之後被我占據身軀。而我降臨到這世間的過程，又無意中觸動某些氣運，便因此能打開紫禁……」

    考慮前因後果，似乎這才是真正的緣由。

    不管猜中才是猜錯，至少這推論，讓方休心安不少。

    自己，並非全然由楊蒼操縱！

    楊蒼畢竟已經離開這世間，無法再從太極返回。

    只有方休打開這顆得見石的路徑時，他才能以一縷神識降臨。

    而方休又有分割識海之法，只要心中多存幾分謹慎，別跟洪司監一般急於求成，便不怕被他侵蝕。

    「若是他能助我凝結道果，那供奉他一些清濁氣，也沒什麼。」

    此事不急。

    方休又把青石書打開仔細翻閱。

    青石觀雖小，卻也已經傳承幾百年。

    青石祖師本來只是一個普普通通鄉野村民，跟道門全無關係。

    只是不巧，彼時也有人誤信克門學說，四處矇騙信徒，青石祖師就這般上當受騙，被哄去得見殿裡直見無上天尊。

    這一見。

    要把洪司監給氣死。

    青石祖師竟真見出一顆道果來。

    克門之人從來命不長，要麼見死，要麼見光死。

    青石祖師凝結道果未多久，那處得見殿便被道門發現，隨手覆滅。

    祖師爺卻僥倖逃脫，又尋來《呂祖說先天得道經》修行。

    以他真傳之資，自然也有所成就，被尊稱為青石真人，傳下青石觀來。

    青石真人這段生平，雖然跌宕起伏，但也只不過是先人事跡——他雖是克門出身，最後卻拜入道門，算得上棄暗投明，並不太招人恨。

    今人一讀一思，也就僅此而已。

    讓張嶺惴惴不安的，是青石書的尾篇，赫然便是克門之法！

    青石真人竟在書中留話，若青石觀後人內相圓滿之後，無法凝結道果，大可一試直見無上天尊。

    而青石書，正是青石真人煉化的得見石。

    這書上，就有直見無上天尊的路徑。

    「祖師爺，你這是在公然傳揚禁學？」

    方休哭笑不得。

    把兩顆得見石與青石書擺在一塊，方休如今竟有三條直達太極的路徑。

    「魔門，克門，怎麼我堂堂道門新秀，盡跟這些邪魔外道沾惹關係？」

    方休一嘆。

    卻也無可奈何。

    如楊蒼所說，這世間的道統多有殘缺，《天魔策》卻是與《道藏》、《佛書》不分伯仲的先古傳承。

    而方休要凝結道果，又少不得借克門之法，去請楊蒼指點。

    「這事情倒是可笑，我只有一條路走到黑，才能見著光。」

    方休搖搖頭。

    收好三條路徑，沉入識海開始修行。

    一晃幾天過去。

    寧王謀逆之事終於結案。

    麻衣真人為寧王黨羽，助紂為虐，按說西宛山應當受一番訓斥，何真人的山監之位也要不保。

    可何真人都已經回燕山修行。

    這處置也就不了了之。

    至於山監之位空懸，本該由奉部再指派。

    不過太微府是天師的地盤，京師都供司是大羅派禁臠，燕京城又在燕山腳下，這西宛山監的人選，自然要由燕山大羅舉薦。

    燕山特意派人來一趟無厭觀，得到方休回復後，不消幾日，便有奉部文書下來。

    南宮星君廟住持，摩陽成，接任西宛山監！

    與此同時。

    緩過工夫來的奉部，也終於有空處置克門之案的後事。

    轄下有克門邪教傳播，良鄉山監當即背上監察不力的罪名，剝去山監之位——這倒不是奉部的意思，而是太微府要求，走一遍奉部的流程。

    太微府是道門執掌，怎會容忍克門？

    而新任良鄉山監，一點也不意外，正是青石觀，張真人。

    這一日。

    仍是長安街，仍是鶴鳴樓。

    仍是西宛山與良鄉山轄下的修士，甚至連坐的位置都相似。

    只不過左右兩側為首的位置上，何真人換做摩陽成，良鄉山監換做張嶺。

    宴席名目，也由真人宴換作山監宴。

    兩山同慶。

    天色已晚，山監宴卻遲遲不開席。

    眾人翹首以盼。

    不多時。

    鶴鳴樓掌柜在門外唱名道：「無厭觀，方觀主到！」

    隨著動靜，一道年輕身影邁入堂中。

    眾人紛紛起身，由兩位新任山監領著，湧向前去。

    兩山人馬，皆是一致神色恭敬，對著年輕身影拱手行禮。

    齊聲喚道：

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