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主考官房的外間裡。
方從哲低垂著頭,待林延潮詢問時,對方目光一閃,一顆汗珠從髮鬢處滾落。
林延潮觀察入微自是看到了方從哲這一變化。
「總裁此乃本房硃卷,七篇之中第二題破題都有四個一。」
林延潮點點頭道:「我早看見了,這外頭風言風語,故而令有些讀書人心懷僥倖之心而已,雖說有些心術不正,但我等取士還是以衡文為準,只看好壞,若文章無誤,不可任意貶落。」
方從哲聽了心底一顫,立即道:「是下官多慮了,打攪總裁,實在是無地自容,下官告退。」
「慢著!」
林延潮笑了笑,此人倒是機敏見風頭不對,腳底抹油立即要跑。
林延潮道:「方編修,可否聽到了什麼風聲或者有何實據在手?不妨說來,這裡只有你我二人,出你口入我之耳,不會有第二人聽到。」
但見方從哲定了定神,當下道:「回稟翰長,侍晚生也並無確鑿的實據,但侍晚生心底想的只有一事,那就是翰長的清名。翰長三元及第,開創了不亞於朱王二子的經學,天下讀書人無不敬仰。」
「天下讀書人盼翰長任主考官如旱地盼甘霖,望卷子能為翰長賞識,列入門牆,致致用之學,為天下蒼生一盡綿薄之力。」
林延潮聽方從哲這幾句話,不由稱奇,此子拍馬屁的功夫,自己真是甘拜下風啊!
如此誠懇,我都要信以為真了。
方從哲說著說著,似乎連自己也感動了。他道:「但若是有人破壞如此國家取士之典,為了一己私慾也就罷了,但是礙之翰長的名聲,令之白璧微瑕,侍晚生無論如何也不願看見。眼下聽聞了風聲了,侍晚生雖不敢確認此事,但只要有萬一危害翰長清譽的可能,侍晚生也不容再作什麼計較,稟之翰長。」
林延潮點頭道:「好一番有理有據之言,不說為了本官,你心底有無秉持公心?」
方從哲毫不猶豫地道:「侍晚生更是為了翰長清譽。」
林延潮點點頭於房內踱步。方從哲見此立即道:「翰長是否不信任侍晚生?」
林延潮看著方從哲反問道:「你可知其背後是何人授意嗎?」
方從哲道:「聽聞是宮裡的大璫!」
林延潮冷笑道:「你不怕得罪他嗎?」
方從哲垂頭道:「侍晚生不怕。」
林延潮失笑道:「方編修,好了,你這些子虛烏有之言本官都已是聽見了,此事不要再問了,你回房安心閱卷就是。」
方從哲變色道:「下官……」
林延潮道:「來人,將方編修趕出門去!」
方從哲沒料到林延潮這麼快變臉,頓時大驚失色。
而主考官房內自有值從,聽了林延潮號令後,當下數人上前將方從哲轟了出去。
「學士……翰長……」
方從哲被主考官房的人直接趕出了門,一臉落魄地走回同考官房口中喃喃地道:「為何如此待我?難道我說了不該說的話?我本以為林學士是朝堂少數能持公心之人,難道我看走眼了?」
這一幕被不少考官也是看在眼底。
趙用賢也是同考官他看到了這一幕,當下命人打聽了一番,然後得知了真相。
兩名同考官在趙用賢房裡商議,他們都是朝堂上的清流,聞知此事後都為方從哲不平。
趙用賢此刻正義感爆棚地道:「朝廷取士,自有章程,不說其他就說本房硃卷內,也發現了數篇以四個一字破題的文章,此事絕對有蹊蹺在內。」
一名同考官道:「不錯,方編修不過是說了應當說的話,林總裁如此實在有包庇其事的嫌疑。」
另一名同考官道:「我看八成又是申吳縣在背後示意,林總裁礙於他座師的面子,倒不是一心徇私。」
趙用賢正色道:「此言差矣,別說是座師,是親爹也不行。朝廷取士之地,怎麼能成為他人賣官鬻爵之所,如此下去烏煙瘴氣,讀書人寒窗十年有何意義?」
「我等只要拼著誰家錢多,多畫幾個墨圈就是,此事我必不會置之不理,必訴之以公道。」
幾人連同趙用賢房裡的閱卷官都是擊節叫好道:「當朝論爭礪鋒銳,搏擊當路這八個字,舍汝師兄外還有何人?」
「一正朗朗乾坤,還一個清平世界,唯有汝師兄了。」
「汝師兄,真不愧為我朝堂清流之表率,君子中的君子,正人中的正人。」
叫好聲無數。
但也有人擔心會不會又遭到打擊報復。
趙用賢道:「大家放心,此事我先稟告給王總裁。他自會替我們有所主張。」
「但是王總裁入閣後與申吳縣可是走的很近啊?」
趙用賢道:「放心,王總裁何許人,眼底容不得沙子,此事必會秉公處置。若是不行,我當另行上奏天子!」
眾人當下叫好,然後趙用賢親自去主考官房稟告了王錫爵。
次日葉向高來稟告林延潮道:「趙汝師昨夜去主考官房秘謁王閣老了。」
林延潮點點頭道:「可知趙汝師所為何事?」
「聽聞就是與鬻卷就關,就是那四個一字。」
林延潮點點頭道:「肯定嗎?」
葉向高道:「我有問過他們都不肯說,大概是因為你我乃同鄉之故,但越是隱瞞越是**不離十。」
林延潮笑著道:「正如我之所料。如趙汝師這些正人君子,若是看到鬻卷的事未必會管,但若知這鬻卷的事與我有關,必然不會放過。」
葉向高問道:「所以宗海你故意氣走方編修,讓趙汝師以為此事有你牽涉其中?」
林延潮點點頭道:「此事瞞不過你。」
「可是現在趙汝師將事情捅至王閣老那去,他身為主考官必會懷疑你是否參與了鬻卷,
這事可以毀了他的仕途,他會與你干休嗎?宗海,此舉雖維持了考綱考紀,自己的良心,但於你而言如此,得罪了王閣老實在是得不償失啊!」
林延潮點點頭道:「這我自有辦法,進卿,你能來通風報信,我已是很感激了,下面的事我會安排了。」
葉向高見林延潮如此,當下長嘆一聲退出了考房。
會試第三場,各房同考官都在各自房裡改卷,忙的是焦頭爛額。
但是對於王錫爵,林延潮第三場考試不結束,他們就不用改卷。
第三場是三道策問。
這一日林延潮早早抵達了考場,對他而言,這並非是一場普通的策問而已。
對於這個國家而言,理學提倡先知而後行,讀書人功夫不夠,容易理論與實踐日益割裂,使得讀書之風趨於虛浮,不入實用之地。
八股取士之風一直持續到清朝的光緒年。
到了這時朝廷才意識在經義取士虛浮的地方,立即將科舉更改至實用的策問,但為時太晚,西方的新學已衝擊而至。
現在而言策問缺點也很大,儒家一向強調思不出位,讀書人作讀書人的事,官員作官員的事,君主作君主的事。
天子可以向大臣問策,但向讀書人問策就……就是諸葛亮『隆中對』的普及版,未出茅廬而知天下三分者天下能有幾人?
對於會試而言,舉人監生已不是一般的讀書人,舉人監生的身份是介於讀書人與官員之間。舉人監生沒有考中進士,也是可以直接的授官。
所以策問無疑就是讓這些讀書人在當官之前,先作功課了。
就算答的想當然,但考官也可從考生回答里,看出考生為官理政的思路。
從唐時的詩賦明經取士,再到宋的經義取士,再到明的八股取士,清末策問取士,再到後世的公務猿考試,雖然未至理想中論賢舉賢之道,但要看到一直更切合於當時的時代。
而今林延潮主導之,就是要將策問提至與經義並重的地位。一來是他私心在其中,二來也是身為會試主考官,在其職思其位的道理。
君子思不出位的道理,不是不要往長遠去想,而是優先專注於眼前應當為之事,腳踏實地把他做好,為力所能及之事!
這就是林延潮的道理。
對於今天而言,看似普通,但卻是他撬動時代車輪的一步。
一會兒王錫爵到了至公堂,林延潮立即上前見禮。從王錫爵看了林延潮一眼,雖未表露出什麼,但神色有些疏離。
林延潮心知趙用賢必是把方從哲的事告訴他了,所以他在懷疑為什麼自己沒有將有士子考官鬻卷的事告訴他。
不過王錫爵沒有透露口風,而是向林延潮問道:「策問的卷子都發下去嗎?」
林延潮道:「回閣老,就等著考生入場。」
王錫爵點點頭道:「這三場的策論,仆看過並不好答啊,是否批卷上放寬一二。」
林延潮道:「下官之前已讓考生可自攜書籍入場,已是放低了難度。至於批卷上,下官看以往策問實是太走過場,下官之前看過一篇今年鄉試的程文。」
「題問班氏《漢書》果何所本?《藝文志》與劉氏《七略》有何異同?《古今人表》何以不列今人可得而言之否?」
「然後考生答曰:「班氏《漢書》實有所本,《藝文》與劉氏《七略》實有異同,《古今人表》不列今人,皆可得而言也。而如此的卷子尤盛行於鄉試會試之中。」
王錫爵也任過鄉試主考官,知道這都是現在策問題的現狀。
比如上題問,漢書以何為本?考生回答確實有所本。
藝文志與七略有什麼不同?考生回答確實有所不同。
古今人表的書里不列今人,可不可以仍叫這個名字?考生照搬,答說可以說。
反正三場考試實對虛,考生們謂之勾策題,亦曰對空策。人家疑問你肯定,這樣考試都給考生過,可見第三場純粹走過場。
林延潮陳詞後向王錫爵一揖道:「請閣老信之下官。」
王錫爵深深看了林延潮一眼,似等他向自己說什麼話,但林延潮閉口不說。
王錫爵等了一會點點頭道:「也好,望此場考試能善始善終吧!」
林延潮心底一動知王錫爵話裡有話,不過他沒有解釋什麼,看著王錫爵走到主考官位子上坐下。
不久數千考生入場完畢,第三場策問題目發了下去。
眾考生一看題目紛紛倒吸一口涼氣紛紛道,這三道題目也太難了吧。
第一道,論王通擬經之得失。
第二道,賈誼五餌三表之說,班固譏其疏。然秦穆嘗用之以霸西戎,中行說亦以戒單于,其說未嘗不效論。
第三道,刑賞忠厚之至論。
看到最後一題,眾讀書人都才鬆了一口氣,第三道題目可以用經義答之。
但第一道?第二道?
一名考生仰天問道:「王通是誰?雲中子?雲中鶴?」
另一名考生則是揉著額頭心道:「這賈誼我知道!那篇過秦論也讀過!五什麼三什麼是何物,這道題根本就不能答。苦了苦了。」
還有一名考生自言自語道:「看來三道策問,但最後一道可以用經義貼之,前兩道題略微講一點史學,但也可以往經義上靠。」
「就算第二道答不出,第一道總能答吧。不如試一試,幸虧三道策問只要答兩道就好了,只是每篇一千字實是難也。」
由於林延潮允許第三場考試可以考生自己攜帶書籍以及小抄,所以不少攜書入場的考生都是拿起書翻了起來。
孫承宗拿到卷子時,看了坐在他身前的考生一眼,這考生居然考試前用馬車載了幾箱子書,然後用扁擔挑了書箱入貢院。
什麼叫學富五車,今天總算是見識到了。
開考前,此人還笑著問孫承宗,你就拿了筆墨紙硯,什麼書都不帶,要不要借你幾本書壯壯膽?
孫承宗聞言笑了笑,笑著謝絕了。
可是此人雖是一副老子早有準備的樣子,但是這幾道策問題目卷子一發下來,也是腦子發懵,抓耳撓腮地翻書找答案。
孫承宗搖了搖頭,不說別的,第一道題目就不好找。
王通是隋唐史書都不為他作傳的人。因為他自己模仿孔子寫了一本續六經陳述自己的觀點,然後被後世儒學批判這不是儒學『述而不作』的道理。
所以史書上很少人願意提王通。
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