大明最後一個太子 第十一章：江南之主【四千字大章】

    朱之瑜勒馬停轉，望著前面巍峨南京城牆，輕輕呼出了一口氣：「這下子，總算能趕上了吧。」

    這樣想著，朱之瑜又是一夾馬腹，縱馬狂奔朝著前方衝去。

    只不過朱之瑜趕路得急切，後面一人卻是叫苦不迭：「舜水先生，舜水先生！等等小弟罷，這一路顛簸，我的兩腿都要被磨爛了！」

    只見後面這人三十上下，身材清瘦，面含憂色。

    朱之瑜聞言，卻是大笑道：「太沖！你當年為父鳴冤，庭錐奸黨的狠氣去了哪裡？陛下贊你是忠臣孤子。眼下，我等一生所學終於有了施展的機會，終於有了挽起這頹唐大勢的機會！你卻是連路都耐不住嗎？」

    &水先生，早知如此，你當初又何必放棄當年禮部第一的功名。」後面這人高呼著，卻是不再抱怨，繼續打馬前行，趕路了起來。

    舜水先生就是餘姚朱之瑜。

    朱之瑜家是餘姚名門，祖父朱孔孟就多有名望，父親朱正官至漕運總督。只不過朱家有一個世代相傳的祖訓：便是道不同不相為謀，很是清高，不容於官場俗吏。清高的直接後果便是朱之瑜艱難的童年：父親英年早。母親拉扯著三個孩子貧寒度日。朱之瑜也早當家。小小年紀就養家餬口。不但干種地屠宰之類的農活，連城裡的幫傭雜役也曾做過。

    好在，朱之瑜很上進。生活雖然艱辛，學業卻沒落下，一面打工一面自學。先後更是拜了三位名流為師：朱永佑，張肯堂。吳鍾巒。朱永佑，崇禎年間的吏部侍郎。張肯堂。崇禎年間的福建巡撫，最厲害的是吳鍾巒，雖說官職不高，但教育成果顯赫。

    這三位老師先後傳授給朱之瑜的，除了傳統儒家學問外，還有明末一門新興學科：實學。

    實學，源起於宋代的「事功學派」，強調經世致用。

    就這樣，五年前。崇禎十一年朱之瑜被推薦到禮部，以文武全才第一的名號第一次走上歷史的舞台。那年，朱之瑜三十八歲。

    三十八歲的朱之瑜已經很成熟了，他沒有被功名沖昏頭腦，他看清楚了當今世道日壞，國勢維艱。官為錢得，政以賄成，朝政紊亂，官場惡劣。此時入仕。只能陷入泥潭。

    此刻，奔向南京的朱之瑜想起了自己當年對妻子說過的話：「我若第一進士，作一縣令，初年必逮系；次年三年。百姓誦德，上官稱譽，必得科道。由此建言。必獲大罪，身家不保。自揣淺衷激烈。不能隱忍含弘，故絕志於上進耳！」

    當年的他看透了世道。明白自己銳意進取進入官場妄圖改變這個世界，只能給自己招禍。

    所以朱之瑜說：「世俗之人以加官進祿為悅，賢人君子以得行其言為悅。言行，道自行也。蓋世俗之情，智周一身及其子孫。官高則身榮，祿厚則為子孫數世之利，其願如是止矣。大人君子包天下以為量。在天下則憂天下，在一邦則憂一邦，惟恐民生之不遂。至於一身之榮瘁，祿食之厚薄，則漠不關心，故惟以得行其道為悅。」

    朱之瑜不重權欲，他只想一展胸中報復。他明白民生是國本，所以沒有入仕也在民間奔走，關心民生，希望用自己一點微末的努力將胸中的那番韜略施展多一點，將這世界多往好的地方改變一點。

    顯然，朱之瑜是不甘心自己被埋沒的。

    而這個時候，北國消息傳來。突然間，年輕的太子驟然崛起。肅清戶部混亂，理順財計政策，練一方強兵平定內寇，舉艱難之力鏖戰建奴，殺虜酋阿巴泰雪大明國恥。

    一時間竟然讓朱之瑜有了山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村之感。

    當他聽聞朱慈烺正在星夜兼程南下南京監國的時候，朱之瑜坐不住了。他買了好馬，風雨兼程地從浙江餘姚拼命朝著南京趕過去。

    一路上，朱之瑜還看到了很多很多的同仁志士被這樣一個驚喜所吸引。

    有了朱慈烺的大明，就如同在寒冷的冬夜之中，於草原上燃起了一點火星。

    星星之火可以燎原。

    朱慈烺的火種點燃了散亂如沙的這些大明志士的火種。

    就如同，朱之瑜一出餘姚就看到了一同前去的黃宗羲。

    同在餘姚，更年長的當然知道這個小自己十一歲的黃宗羲學識淵博，胸中有大韜略，是不弱於自己的才學之士。

    而這樣的才學之士，一樣也如自己一起被朱慈烺吸引，喚起了挽救蒼生的希望，這如何不讓朱之瑜感慨難忘？

    &在再去，一樣不晚！」朱之瑜說罷，便打馬狂奔，朝著前方衝過去。

    看著興沖沖的朱之瑜打馬衝去。

    跟在後頭的黃宗羲卻是有些沉默。

    十五年前的黃宗羲就已經揚名海外，被稱之為姚江黃孝子。對於推崇忠孝的古代而言，這無疑是一個崇高的榮譽。

    有這樣的一個基礎在，黃宗羲拜名師，苦求學，師從大儒劉宗周，得蕺山之學精髓，續鈔堂於南雷，以承東林之緒。

    只可惜，黃宗羲時命乖蹇，屢試不第。去年北京科舉黃宗羲又是名落孫山，只能在去年冬月初十回到餘姚。唯一可以稱得上慶幸的是黃宗羲沒有遇上兵亂。

    只不過，這一回去南京投靠太子。黃宗羲卻不全然都是那般純粹的激動。

    他雖然對這位戰功赫赫的太子抱有希望，卻擔心這位強勢南來的太子會讓江南格局大變。

    任何變動，都是對既有利益的格局。

    黃宗羲雖然只是一個落第的士子，卻是這個時代當仁不讓的參政者。也就是說，他擁有遠不止於官面上身份的實力以及影響力。

    而這。便涉及到了東林之後的另外一個關鍵性存在——復社。

    崇禎元年，張采中進士。張溥以覃恩選貢人京師太學，廷對高等。名滿京華。很快，張溥與杜麟征、王崇簡結燕台十子社，隨後又結識在京士子米壽都、陳肇曾、楊廷樞、徐汧、羅萬藻、艾南英、章世純、朱健、朱徽、張采、宋征璧等人。

    張溥高呼：「我國家以經義取天下士，垂三百載，學者宜思有以表彰徽言，潤色鴻業。今公卿不通六藝，後進小生剽耳傭目，幸弋獲於有司，無怪乎椓人持柄。而折枝舔痔，半出於誦法孔子之徒。無他，師書之道虧，而廉恥之途塞也。新天子即位，臨雍講學，丕變斯民。生當其時者，圖仰贊萬一，庶幾尊遺經，砭俗學。俾盛明著作，比隆三代，其在吾黨乎?」

    一眾士子為張溥所言振奮，結社入內。彼此交厚。

    戊辰會試，只有受先、勿齋兩人及第。落第的士子們抱團取暖，彼此痛訴失意。趁此時機。張溥喊出了復興絕學的口號，開始聯絡天下士子。

    燕台十子之盟包括了江右和松江文人集團的核心人物。江右文人張、羅、陳、艾四家。有三人在盟，即使艾南英日後被復社所擯棄。但羅萬藻、章世純、陳際泰都成了復社中的著名人物。松江文人夏允彝、杜麟征與陳子龍，是幾社六子中的三人，陳子龍在天啟七年(1627年)已與張溥、張采相交。嚴子岸即嚴渡，其父嚴調御與弟嚴武順、嚴敕曾成立小築社，稱餘杭三嚴。小築社後來與張岐然(秀初)、江浩(道暗)所辦讀書社合併。張溥與嚴渡結識後，嚴渡返浙，『始大合兩浙同社於吳門」，共同加入復社。這樣實際上張溥已經聯絡了江右、兩浙、閩、松江以及北方的燕(都門)、趙、魯、衛等地區較有影響的文社領袖。

    崇禎二年，張溥集吳越間俊造，召集了十六會社：江北匡社、中州端社、松江幾社、萊陽邑社、浙東超社、浙西莊社、黃州質社、江南應社、浙西聞社、江北南社、江西則社、歷亭席社、昆陽雲簪社、吳門羽朋社、武林讀書社以及山左大社於尹山，號稱尹山大會，此會一開，正式宣布了復社的成立。

    不比鬆散的東林，張溥更像是一個真正的政黨領袖。無論是組織綱領還是行動策劃，後勤錢糧籌備，張溥都有準備。

    故而，其後復社接連召開大會，如崇禎六年召開虎丘大會，先期傳單四出，至日，山左、江右、晉、楚、閩、浙，以舟車至者數千餘人。大雄寶殿不能容。生公台、千人石，鱗次布席皆滿，往來絲織，游於市者爭以復社會命名，刻之碑額，觀者甚眾無不詫嘆，以為三百年來，從未有此也。

    崇禎九年八月，復社又在桃葉渡召開大會，這一次是一次純粹的政治集會，當時的吳應箕與冒辟疆、陳定生、顧子方等大開桃葉寓館，悉會天啟閹難死者諸孤十三人，聲勢浩大，劍指閹黨阮大鋮，惹得阮大鋮十分忌憚，談兵論劍，招納遊俠以圖自保。

    顯然，比起只是名望甚高的東林。復社組織更嚴密，人數更多，基礎更深厚，是一個格外有力的存在。

    也正是復社的存在，讓張溥雖然並無實權，卻儼然江南真正的主人。

    太倉州知州劉士斗到任後，「每事咨之，受先及天如告假歸里，嘗與瞻文(士斗)密切相左右焉」。崇禎六年(1633年)，太倉受風災，「斗米千錢，太倉漕無輸，劉士斗念切民瘼，與兩張謀救荒之策。采廣咨博訪，得府胥宋文杰言』，。張采著《軍儲說》，張溥作跋於其後。明代漕糧輸運，有嚴格規定，不得隨意更改。二張主持救荒，變革漕規，足見兩人本事。

    而這一點，在崇禎十四年周延儒復相入閣為首輔一事上施展得淋漓盡致。

    崇禎十四年，朝中「鄭三俊、劉宗周、黃道周等皆得罪」。時任禮部郎的復社成員吳昌時移書張溥:「虞山(錢謙益)毀而不用，湛持(文震孟)相三月即被逐，東南黨獄日聞，非陽羨(周延儒)復出，不足弭禍。」張溥對國家的前景十分擔憂，也認為「非起復宜興，終是孤立之局」，決定爭取周延儒，使其重返內閣以控制局面。於是與錢謙益、項水心、徐勿齋、馬素修等人謀於蘇州虎丘石佛寺，「遣干仆王成貽七札入選君吳來之先生昌時邸中」。吳昌時當時「手操朝柄，呼吸通帝座」，但皇帝身邊，內臣密布內外，「線索難通」，王成熟背七札，再「一字一割，雜敗絮中至吳帳。為蓑衣裱法，得達群要」。

    若只是尋常幫助周延儒復相那也算不得張溥厲害。

    更厲害的是，張溥對周延儒說:「公若再相，易前轍，可重得賢名。」

    說完這些，張溥又拿出密疏救時十餘事，讓周延儒上台以後一一做出。

    要知道張溥和周延儒的關係，理應是周延儒高於張溥的。崇禎四年張溥應會試，周延儒主考，初識張溥，「恨相見晚，恩禮倍至」。論資格，周延儒是張溥座主，且長張溥九歲，張溥即是其弟子。

    師徒綱常是古代鐵律，卻在張溥與周延儒身上走了樣。

    要知道周延儒也不是一般的政治人物。周延儒是一位當過內閣首輔，這次要再度角逐內閣首輔的大佬。現在，卻依舊要聽從張溥的吩咐。雖然荒謬，卻不得不承認張溥的地位是真的高於周延儒。

    崇禎十四年，張溥費盡心機，又殷勤期望周延儒施展自己的救國綱領，於是將周延儒推上了首輔之位。

    想到這裡，黃宗羲想起了自己。

    崇禎四年，張溥在南京召集「金陵大會」，當時恰好也在南京的黃宗羲經友人周鑣介紹參加復社，成為社中活躍人物之一。這年，他還加入了由名士何喬遠為首領的詩社；後來，黃宗羲與萬泰、陸符及其弟宗炎、宗會等還在餘姚組織過「梨洲復社」。顯然，黃宗羲成了復社的骨幹鐵桿。

    許是天意弄人。

    黃宗羲很快卻發現自己陷入了一個莫大的窘境之中。(未完待續。)

    &昨天幹活熬夜到一點，小說沒顧得上。白天也忙，只好今天兩章合併發送了

    感謝~

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