大明逆子 第八百五十二章 得國之正

    測試廣告1    終於遇到活人了,雖然這也是個不大的村落。筆神閣 www.bishenge.com至少有人,有人自己才能感覺到一絲絲的安全感。

    一個皇帝,大明至高無上的皇權掌舵人。此時的崇禎皇帝卻略顯落魄,手裡拄著一根木棍,一條褲腿高高捲起。

    身上的衣服,也被樹枝刺破了好幾個洞。崇禎皇帝頭髮散亂著,看著眼前炊煙裊裊的村落,不由得淚濕衣襟。

    可惜身上的衣服還是不夠破,皮膚也是白白嫩嫩的。不然,活脫就是一個叫花子。

    即便如此,崇禎皇帝依舊是讓人心生憐憫。人的第一印象是非常重要的,窮苦叫花子在這個時代比比皆是。不誇張的說,十個人中有兩三個人都曾乞討過。

    像是崇禎這樣白白嫩嫩,一身華貴衣衫然後變成了這樣落魄的樣子。視覺的衝擊力,無疑是巨大的。

    這種強烈的反差,反而更能激發他人的同情心。即便是這些日子依舊是過得緊巴巴的窮苦百姓,他們在直覺上依舊同情慘過他們的人。

    而朱慈烺一行人,則都悄悄的跟在了後面,直到看到崇禎皇帝進了村子,三人才稍稍放了心。

    「太子殿下,萬歲爺知道是您乾的。回京之後,會打死您的。」旺財都看不下去了。

    哪有這樣的兒子,不愧是大明第一逆子。拿自己老爹開涮,居然把崇禎皇帝給扔在了半道上。

    對於一個皇帝來說,崇禎的生存能力還不如一個孩子。從小在皇宮之中養尊處優的,那裡吃過這等苦楚。

    「閉嘴,閉嘴啊你閉嘴。」朱慈烺氣憤的低聲吼道。

    其實朱慈烺內心早已翻江倒海,他在不停的糾結著。身為一個兒子,他當然不忍心看著崇禎如此受苦。可身為一個臣子,他必須讓帝王成長起來。

    只是這代價,未免有些太大。如今的崇禎皇帝,徹徹底底的淪為了一個叫花子。因為腹中飢餓,他只能無奈的向村民乞討。

    天道好輪迴,蒼天饒過誰。

    太祖皇帝朱元璋,就是開局一隻碗,裝備全靠撿。作為歷史上為數不多的近乎於開掛的皇帝,朱元璋是真真切切的從一無所有,到坐擁天下。

    這也是為什麼大明是得國最正的,縱觀中華上下五千年歷史,曾經歷過無數次的朝代更迭,其中僅大一統王朝就有九個,按照時間順序分別是:秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清。

    歷史界卻有一種說法,認為在所有封建王朝中,唯有明朝得國最正。

    秦始皇橫掃六國、統一天下,其豐功偉績震古爍今,是最名副其實的千古一帝。


    可六國之上還有周天子,戰國末期,雖然周天子已然是有名無實,但他名義上仍是各諸侯國的君主,也就是說,周天子是君,秦始皇是臣,秦始皇滅六國建大秦實際算不得什麼名正言順。

    得國最正者,唯漢與明。這句話通過史學大家孟森先生在《明史講義》中的反覆闡發,在歷史學界變得盡人皆知。

    可是漢朝卻比不上大明,中國歷史上,有且僅有兩人起於草莽、終於皇帝,那就是漢高祖劉邦和明太祖朱元璋。

    可劉邦畢竟是個秦朝的亭長,說白了也算得上是體制內的人。這一點,比起一窮二白的朱元璋,那就差遠了。

    晉朝的建立那是司馬炎篡魏所得,從司馬懿開始,司馬家世代都是曹魏的臣子,司馬炎逼迫魏元帝禪讓,是比謀反更十惡不赦的篡位之舉。

    隋文帝楊堅的皇位卻是北周靜帝禪讓所得。稱帝之前,楊家不但是北周的臣子,還是北周的外戚,楊堅逼迫北周靜帝禪位實際上也是篡位,而且篡的還是自家親戚的江山。

    唐朝的情況與隋朝大同小異,唐高祖李淵不但是隋朝的唐國公,而且李淵的母親還是隋文帝獨孤皇后的親姐姐,也就是說,李淵是隋文帝楊堅的外甥,是隋煬帝楊廣的表哥。

    宋朝的情況與隋朝也很相似,宋太祖建立宋朝也是結束了五代十國大分裂時期,統一天下之功不可磨滅。但同樣的,趙匡胤也曾是後周世宗柴榮的臣子,他發動陳橋兵變,黃袍加身登基稱帝,並回京逼迫恭帝禪位,其實質也是謀反加篡位。

    不過是趙匡胤比較聰明,弄出來個黃袍加身想為自己洗白。實際上,篡位就是篡位,這是改變不了的事實。

    至於元朝則是蒙古入主中原建立的大一統王朝,其本質是外族入侵。所謂「崖山之後,再無中華」,很多歷史愛好者認為,元朝不僅滅了宋朝,也中斷了中華文化。

    至於滿清自更不必提了,八旗入主中原之後所乾的那些事,嘉定三屠揚州十日,還有剃髮易服,實在是罄竹難書。

    所以說,明朝是中國歷史上得國最正的王朝了,太祖皇帝朱元璋出身於農民,揭竿而起前既不是前朝的重臣,也不是皇親國戚,只是個受盡壓迫的窮苦百姓。

    更重要的是,朱元璋滅掉的是蒙古人統治的元朝,一個腐朽王朝,一個外族入侵者。

    建立大明,這標誌著漢文化的復興,趕走的是一群踐踏漢人尊嚴的外族統治者。這一點,是劉邦建立的漢朝無法比擬的。

    而此時的崇禎皇帝終於走向太祖皇帝朱元璋的老路上去了,只是當年朱元璋乞討的時候手裡拿著的是一個缽盂。其實說朱元璋乞討也不太正確,那叫化齋。

    當然朱元璋未必就是為了什麼潛心向佛,而多半也是為了混口飯吃而已。

    唯一不同的是崇禎手裡沒有乞討的傢伙,只是手裡拄著一根木棍。他來到了一戶人家的門前,駐足了下來。

    別說是一個皇帝,就算是一個普通人也是要臉的。況且還是自尊心極強的崇禎,他在這戶人家門前駐足了半天,愣是沒好意思開口。

    此地貧窮,都是低矮的茅草屋。戰亂之秋中原大地多戰火,像是這樣的地方早就被流寇們洗劫過多次了。

    這些百姓都是在廢墟上重新建立起來的家庭,低矮的茅草屋,柴門院落幾乎是這個村子的標配。測試廣告2



  
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