孫邕不敢怠慢,連忙說道:「略有所知,神仙家依易理,順陰陽,采百草諸石,三烹五煉,合以成丹,服以之酒,行氣導引,以求長生。」
「見過有服丹成仙的嗎?」
孫邕這次很老實地搖搖頭。「聽說過,沒親眼見過。」
「你服過嗎?」
「服過兩次,五臟燥熱,體輕意飛,的確有些功效,只是太貴,不能常服。」
曹苗忍不住笑出聲來,帶著一絲不屑。「虧得府君沒有常服,否則你能不能成仙,我不清楚,成鬼倒是很有可能的。」他坐了起來,看著盤腿而坐的孫邕,眼神輕佻。「府君服食之後,是不是如久曠之夫,色中惡鬼,不論美醜,只求一泄為快?」
孫邕面紅耳赤,閉口不言。
曹苗說得雖粗鄙,卻是實話。服丹服散都一樣,除了身體燥熱之外,慾念也會高漲,還精補腦的想法往往拋諸腦後,找老妻、美妾行房中之術才是很多人的最終選擇。時間久了,成仙的沒看到,身體羸弱,連走路都要人扶,坐車都只能坐牛車的倒是數不勝數。
孫邕一心想成仙,對女色雖不拒絕,卻也沒有太多的興趣,試了兩次後就放棄了。
「府君可知為何?」
「還請王子指教。」
「萬物皆有內外,分陰陽,內外相應,陰陽相和,方是大道。孤陰不生,孤陽不長。只有體外之丹,卻忽視了體內之丹,求仙問道不過是緣木求魚,豈能有成?」
曹苗口若懸河,侃侃而談。此時此刻,他就是《射鵰英雄傳》裡的黃裳,就是《止殺令》裡的長春真人丘處機,將《九陰真經》與《大丹直指》的內容混在一起,誓將孫邕侃暈為止。
在這方面,他還是有信心的。
對於剛剛學會煉五石散的魏晉道士來說,要到千年後才能成熟的內丹學說無疑是未來科技,比火槍大炮還要有市場。克敵制勝是權貴、將領的事,求仙問道卻是每個人的夢想,市場不是一個量級。
這幾天釣著孫邕的時候,曹苗並沒有閒著,他準備得很充分,將台詞中支離破碎的理論彌補起來,與《老子》融為一體。破綻當然有,但應付孫邕足夠了。
即使如此,他也故意講得雲山霧罩,很多地方蜻蜓點水,一帶而過,刻意留下懸念,製造神秘感。實在說不通的,他就推作夢中記憶模糊。
他的理論半真半假,可是他的表演很真,神情、語氣,包括一些看似不經意的小動作,都非常到位,不由得孫邕不信。
果然,孫邕沒聽一會兒就暈了,興奮得暈了。以他的知識積累,和一向習慣盲從的求學精神,不僅對曹苗的理論沒有半點懷疑,反而自覺的開始腦補。
說得對啊,既然有外丹,就應該有內丹,而且人為萬物之靈,有氣則活,無氣則死,以氣為藥,以身為爐,這才是真正的金丹大道。那些用草藥、丹石煉成的外丹最多只適合輔助,不能作為主要手段,甚至是唯一手段。就像人生了病,保持身體強壯才是關鍵,藥石針砭只是輔助。
「王子高見。」孫邕興奮得臉色通紅,眼睛炯炯有神。「這坐法莫不就是練氣之術?」
曹苗微微一笑。「府君這幾日氣色見好,想必是常坐。」
「正是,正是。」孫邕撫著鬍鬚,掩飾不住得意。「蒙王子啟蒙,邕這兩日夜夜練習,不敢怠慢,大有受益。別的不說,這睡眠就好得多,再也不會翻來覆去,輾轉反側,如烙胡餅一般。哈哈,都說真人無夢,邕修習數十年,總算向真人近了一步。」
「府君想多了。」曹苗不失時機的潑了一盆冷水,為下一步放長線做準備。
「還請王子指點。」
「常言道,求道者多如牛毛,得道者鳳毛麟角,區區一坐法,如何能成真即聖,不過是初窺道境之法門罷了。勉強可說看到了門檻,離登堂入室卻還有很遠的距離。」
孫邕見獵心喜,再次拱手請教。
「此術只適合初習者,用於築基固本,降伏心猿,初窺清靜之妙。水靜方能見容,心靜方能見性。若是到了清靜之境,此術即無助於修行,當棄如敝履,更尋高術。」
「什麼樣的高術?」孫邕迫不及待的追問道。
曹苗看了孫邕一眼。「府君,修行先修心,你太急了。未得隴,焉可望蜀?」
孫邕尷尬地笑了兩聲。「慚愧,慚愧。」
「有件事,還要提醒府君。」
孫邕恭恭敬敬地行了一禮,有如弟子拜見師尊。「請王子直言。」
「內丹、外丹,雖有雲泥之別,但效果卻有相似之處,都有強精固本之效。內丹雖不似外丹一般霸道,更易於控制,有利子嗣強健。可若是一味著眼於子嗣,難免陷於色慾,反而於子嗣不利。或是不孕,或是生而體弱,先天不足,常有早夭之禍。」
曹苗停了下來,喝了一口水,讓孫邕有個思考的時間。這段話,才是他真正要孫邕傳達的信息,需要孫邕好好消化,記在心裡,之前之後的那些都是鋪墊、掩飾。
三國時期人口驟減,除了頻繁的戰爭之外,還有一個重要的原因就是飢餓和瘟疫,不僅成年人命短,嬰兒夭折率更是居高不下。曹苗有兩個妹妹就夭折了,一個活了半年,一個活了九個月。
嬰兒夭折率高,其中一個原因就這個時代盛行早婚早育,父母還是半大孩子,身體不夠強壯。曹苗將之歸結完先天不足,也不算全是胡扯。
他費了那麼大心思掩藏這個目的,倒不是因為那兩個夭折的妹妹,而是皇帝曹叡。要想擺脫這種近乎囚徒的境遇,回到權力的中心,就要引起曹叡的注意,或者警惕。
曹操託夢,傳下廣嗣之術,既是對曹叡的警告,又是對曹叡的誘惑。
曹操有二十五個兒子,活到成年的近一半,還是在兵荒馬亂的時候,堪稱這個時代的種馬代言人。如果歷史沒有因他的到來發生重大改變,曹叡將在幾年間夭折數子。到了那時候,想必不會對曹操傳下來的廣嗣之術無動於衷。只要曹叡有所求,他們父子兄弟被困雍丘的局面就有機會得到緩解。
生死榮辱,只在皇帝的一念之間。要麼過得好,要麼做皇帝,要麼搞定皇帝。
古裝劇里都這麼說的。
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