功德佛手中的青竹長篙從墨綠的海水中提起來時,尖端卻是什麼都沒有。
「快!尖端下方三尺之處,快刺!」
朱天蓬見功德佛叫得急迫,雖然沒看到任何東西,還是將七星槍變長,一槍捅了過去。
隨之,老朱確實感覺到了一股輕微的阻力,緊接著手中一沉,感覺有物體掛在槍尖之上。
把七星槍收回來後,發現槍桿上串著一隻碩大的蝦狀生物。
泡泡蝦全身仿佛水晶一樣透明,身軀兩米多長,蝦頭占了身軀的一半,頭上的觸鬚也有兩米多長,兩隻蝦鉗卻很纖巧,只比蝦腳稍微粗些。
七星槍從泡泡蝦的口器中插入,從腦殼穿出。
泡泡蝦一時不死,兩隻蝦鉗不停張合,胡亂地攻擊著,觸鬚也在不停動彈。
孫悟空好奇之下,毛手毛腳地要去逗弄泡泡蝦。
泡泡蝦的一隻蝦鉗對準猴手就是一剪,儘管孫猴子飛快縮手,還是被它剪下十幾根猴毛。
「悟空,不可莽撞!這泡泡蝦的雙鉗有破壞空間之力,趕緊退後!」
孫悟空心中發毛,急忙退到船頭。
老朱想起自己右臂上的傷,問道:「老蟬,我這傷口可是泡泡蝦所傷?」
功德佛還沒作出反應,孫悟空上前一把抓住朱天蓬的手臂,看過之後,一陣呲牙咧嘴,手中金箍棒隨即敲在泡泡蝦的腦袋上。頓時,把蝦頭砸得細碎,蝦殼四處飛濺。
「悟空,住手!」可惜功德佛叫得太晚,泡泡蝦的蝦頭已經整個爛掉。功德佛在那堆碎末中不停撥弄,找到一顆白色珠子後,慶幸道:「幸好元丹沒被砸碎!」
見孫悟空和朱天蓬都望著他,功德佛解釋道:「泡泡蝦一出生就有元丹,擁有空間神通。它吐出的空間氣泡來俘獲食物,利用雙鉗撕裂空間,是外海中比較常見的一種生物。」
一出生就有元丹,還懂空間之力,這是天賦異稟啊?怎麼能輕易地就被殺死?
功德佛又對朱天蓬說道:「你被蝦鉗所傷,傷口雖然一時不能癒合,但無須擔心,過得幾日,空間之力會自動消散,傷口就能復原。」
「泡泡蝦如此厲害,怎麼會如此輕易就被殺死?」
功德佛笑道:「泡泡蝦只是外海中比較弱小的生物,並沒有多少靈智,身體也脆弱,一旦掌握它的弱點,自然能將之擒殺。」
他有把兩隻蝦鉗掰下,也收起來,說道:「元丹和蝦鉗,是接引佛祖指定上繳的。來,讓我們試試這蝦肉的味道!」
說完,功德佛就掏出一把小刀,劃開泡泡蝦的腹部,露出了像果凍一樣的蝦肉。
他用小刀割下一塊,拋進嘴裡,接著臉上的表情很是驚奇,半響回過神來,滿臉笑容地招呼道:「快嘗嘗,美味之極!」
孫悟空一向性急,直接用手抓下一塊蝦肉塞進嘴裡,接著也呆愣起來。
兩個佛陀竟然生吃蝦肉?老朱也被驚呆。看他們的反應,蝦肉的味道應該很不錯。
於是,他從太微洞天掏出一個玉碗,舀起一碗果凍一樣的蝦肉,就著玉碗嘗了一口。
那蝦肉入口即溶,一種清爽甜香的美味瞬間充斥著整個口腔,蝦肉中還蘊含著充沛的元氣,讓人整個神魂都靈動起來。
難怪連功德佛和孫悟空都是一副心醉神迷的模樣,確實是從未嘗過的美味。
老朱還在品味蝦肉的滋味,功德佛和孫悟空已經開始大肆吞吃。
孫猴子是兩手並用,不停往嘴裡塞;功德佛最賴皮,直接切下整個蝦身的三分之一,走到船尾細嚼慢咽。
朱天蓬趕緊上前,分走剩下蝦肉的一半。
吃完蝦肉,孫悟空和朱天蓬意猶未盡,還想再去找一隻泡泡蝦。
「三月之期已到,悟淨和敖烈在功德禪院等候,不能再耽擱,外海也兇險,還是先回去再說。」
功德佛手中長篙划動,無底渡船很快就到達海岸。
接引佛祖突然現身,接掌無底渡船,還收走了功德佛遞上的泡泡蝦元丹和兩隻蝦鉗。
孫悟空不滿地叫嚷道:「接引佛祖,你並未出海,為何拿好處?」
接引佛祖笑罵道:「你這猴頭,若無我的寶船,你此時還被困在外海之中,哪能嘗到泡泡蝦的美味?此二物,尚不夠借船之資。不要在此呱噪,快回靈山去!」
他訓斥過孫猴子,青竹長篙在水面一點,就在三人面前消失不見。
人都沒影了,還能計較什麼?三人無言,各自施展飛騰之術,回到靈山。
走進功德禪院,一個中年和尚迎上來。
功德佛介紹道:「這是了知!我當年的追隨者已經星散,只有他一直留在靈山,還修出法相,如今又追隨我,是功德禪院的知客。」
佛門的舍利境界對應金丹期,法相境界對應元神期。
了知和尚將三人引領到功德禪院的正堂,堂上已經有兩人在座。一個是沙僧,一個是身穿白袍的英俊和尚。
那英俊和尚見到三人,起身上前見禮道:「敖悟烈見過大師兄、二師兄!」
敖烈原本是水行之體、先天火魂,如今卻是一身純正的先天火行之氣。顯然,他通過佛門的化龍池,已經成功更換軀殼,成了一頭先天火龍。
功德佛招呼眾人坐下,說道:「敖烈原本是西海龍王之子,因體質與神魂不合,主修神魂。得到佛門功德之後,才轉為先天火行之體,轉修龍族的《真龍九變》。他是你們的小師弟,法名『悟烈』。」
敖悟烈雖然參見了孫悟空和朱天蓬,坐下之後卻一臉冷傲,對大夥並不怎麼熱絡。
「老蟬,你將大夥都聚集起來做什麼?老孫還要去尋一件渡船法寶,去外海耍耍呢!有事趕緊說!」
功德佛搖頭道:「我也是受佛祖旨意召集大家,等候佛門的安排。稍安勿躁,我有話說!」
接著,功德佛在正堂布下一個結界,說出一番話來。
「我等五人,經歷磨難取得真經,均被佛門敕封。既然是佛門中人,自然要博覽經書,知曉一些佛理,修出一兩門佛門神通,才能不負菩薩佛陀之名。」
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