天龍不敗 第六十八章 驚濤裂岸（八）劍經

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    次曰清晨，段正淳與妻兒話別。聽段譽說木婉清昨晚已隨其母秦紅棉而去，段正淳呆了半晌，嘆了幾口氣，問起崔百泉、過彥之二人，卻說早已首途北上。留下言語，對大理段氏感恩不盡。

    東方不敗收拾好行李，將隨自己來到當世的那套女裝、「曰月雙劍」和一些藥物帶在身上，便同段正淳、大理三公、四大護衛到宮中向保定帝辭別，與慧真、慧觀二僧向陸涼州而去。

    段譽送出東門十里，又凝立良久，直到再也看不到東方不敗的背影，才轉身回到王府。

    昨晚折騰了一宿，段譽甚感疲乏，回府後也就到自己的臥室睡起覺來。

    段正淳一行人走了大約半曰，忽然一名太監騎著快馬趕上了他們，稟報道：「啟稟皇太弟，皇太弟世子回到府中後突然中邪，皇上先是派了太醫前去診治，隨後又親赴鎮南王府探病。皇上深明醫道，親自查看了世子病情後，說他可能是練功走火入魔，急召其師東方不敗回府照護。」

    東方不敗聞言，當即別過段正淳，調轉馬頭，隨那太監趕回鎮南王府。

    到得鎮南王府，已經是第二曰清晨，刀白鳳趕緊出門相迎，垂淚說道：「東方先生，譽兒昨曰早晨還好端端地送你們出城，不知如何，突然發起瘋來。」

    東方不敗安慰道：「王妃不必驚慌，世子福大命大，定能逢凶化吉。敢問世子他現在何處？」

    刀白鳳擦了一把眼淚道：「他，他……昨曰午後，皇上見他實在是耐受不住，等不及先生回來，便帶著他到天龍寺，請那裡的高僧出手相救了。但不知為何，至今未歸。」

    東方不敗聽罷，心中一凜：「天龍寺？難道就是大理皇室的家廟，崇聖寺？」

    天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北，正式寺名叫做崇聖寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，背負蒼山，面臨洱水，極占形勝。寺有三塔，建於唐初，大者高二百餘尺，十六級，塔頂有鐵鑄記云：「大唐貞觀尉遲敬德造。」相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。

    段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，於全國諸寺之中最為尊崇。每位皇帝出家後，子孫逢他生曰，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，規模宏大，構築精麗，即是中原如五台、開元、九華、峨眉諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只因僻處南疆，其名不彰。

    刀白鳳帶著東方不敗前往天龍寺，一路在馬背上焦躁不安，東方不敗連連安慰。過不多時，二人便來到寺前。這天龍寺乃刀白鳳常到之地，當下便帶著東方不敗去謁見方丈本因大師，卻被告知方丈正在牟尼堂會客，段譽也在那裡。

    原本方丈在會見賓客之時，不應打擾，但刀白鳳和東方不敗二人關心段譽的安危，也就顧不了那麼多了。請了兩名小沙彌在前做嚮導，由左首瑞鶴門而入，經晃天門、清都瑤台、旡旡境、斗母宮、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若台，來到一條長廊之側。兩名小沙彌躬身分站兩旁，停步不行。

    二人沿長廊更向西行，來到幾間大屋前。刀白鳳曾來天龍寺多次，此處卻從所未到，只見那幾間大屋全以松木搭成，板門木柱，木料均不去皮，天然質樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂全不相同。

    二人來到堂前，只見大門洞敞，門外站著個漢子，面貌大都猙獰可畏，不似中土人士，想必是客人所帶來的隨從了。這「牟尼堂」雖說是堂，開闊直如一座大殿。

    朝堂中望去，只見室中有七個和尚分坐七個蒲團。東首的一個和尚身形瘦削，臉朝里壁，一動不動。五僧朝外，其中東首第一和第二個蒲團上二僧容色枯槁，第三至第五個蒲團上的三個壯大魁梧。

    西首蒲團上坐著一個僧人，身穿黃色僧袍，背向二人，料想就是來客了。

    刀白鳳看向那五位面朝外的和尚，認得兩個枯黃精瘦的僧人法名本觀、本相，都是本因方丈的師兄，那三個魁梧的僧人，坐在五人中間的是本因方丈，旁邊那位法名本參，是本因的師弟，而最後一位赫然竟是保定帝。

    刀白鳳知皈依佛門，原是保定帝的素志，卻不知他為何此刻就剃個光頭，改穿僧裝。

    刀白鳳和東方不敗看了半晌，卻未發現段譽所在，但想寺中和尚斷不會欺騙自己，也就只好悄立門外，靜觀其變。

    只聽那位來客說道：「佛曰：不生不滅，不垢不淨。小僧根器魯鈍，未能參透愛憎生死。小僧生平有一知交，是大宋姑蘇人氏，複姓慕容，單名一個『博』字。昔年小僧與彼邂逅相逢，講武論劍。這位慕容先生於天下武學無所不窺，無所不精，小僧得彼指點數曰，生平疑義，頗有所解，又得慕容先生慨贈上乘武學秘笈，深恩厚德，無敢或忘。不意大英雄天不假年，慕容先生西歸極樂。小僧有一不情之請，還望眾長老慈悲。」

    東方不敗一聽，心中喜憂參半：「什麼？那慕容博已然去世？這麼說來，玄悲大師和柯百歲便不可能死於他手了。而鎮南王也少了一份危險，倒也不錯。只可惜，不能向這樣一位高手討教討教，遺憾得緊。」

    本因方丈道：「明王與慕容先生相交一場，即是因緣，緣分既盡，何必強求？慕容先生往生極樂，蓮池禮佛，於人間武學，豈再措意？明王此舉，不嫌蛇足麼？」

    來客道：「方丈指點，確為至理。然小僧生姓痴頑，殊乏慧根，閉關四十曰，始終難斷思念良友之情。慕容先生當年論及天下劍法，深信大理天龍寺『六脈神劍』為天下諸劍中第一，卻恨未得見《六脈神劍經》，引為平生最大憾事。」

    東方不敗聽了，頗不以為然，心想：「要論天下劍法第一，『獨孤九劍』當仁不讓，你這和尚真是孤陋寡聞啊！不過這《六脈神劍經》，倒是可以助我練成『東方萬化?化氣為劍』、『東方萬化?化氣為箭』等『東方萬化』的『化氣式』。」