太學散記 第二十一回

    話說在石洞之內，老者向上官青雲傳授小玄幻神功中的通脈之法。只聽那老者緩緩說道：

    「天地起源，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。八卦者，乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌。乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。此八者，萬物之源也。謂之天地八卦。然天命之謂性，率性之謂道。故道大，天大，地大，人亦大。域中四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。天地與我並生，萬物與我為一。是故天人之際，合而為一。天地有八卦，人體亦有八卦。乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。此八者，人體之所成也。故天地之道，包含人道；人道又含天地之道，不可分也。故人精力亦即自然萬物之精力，若能融會貫通，精力可至無窮也。此天人合一之道，乃是小玄幻神功乃至大玄幻神功的根本要義所在，你需用心細細體會才是。」

    那老者略頓了頓，見上官青雲一副極為受用的樣子，不由得問了一句：「這天人合一之道，你可聽懂了？」

    上官青雲點點頭，答道：「這天地人之道，卻是奧妙無比。我原來只是認為人生於天地之間，受之於天而養之於地。卻從未想過原來人體內竟也有個天地。同時人體內這個天地和外部的天地，竟還是合二為一的。人之所以精力有限，是因為內部的天地和外部的天地不能相通，而內部的天地畢竟有限，力無源而竭。如果能達到天人相通的地步，那一旦內部的天地精力用盡，外部天地的精力自然就補充了進來。這樣人的精力也就相當於整個天地的精力，是無窮無盡的了。」

    老者聽罷望著上官青雲愣了會神，轉而笑道：「你現在能有如此深刻的見解，甚是難得。老夫總算沒有看走眼。」然後又繼續說道：

    「精力之所持者，氣也。凡人一身，有經脈、絡脈。直行曰經，旁支曰絡。經凡十二：手之三陰三陽，足之三陰三陽是也。絡凡十五：乃十二經各有一別絡，而脾又有一大絡，並任督二絡，總為十五。共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故陰脈營於五臟，陽脈營於六腑。陰陽相貫，如環無端，莫知其紀，終而復始。其流溢之氣，入於奇經，轉相灌溉，內溫臟腑，外濡腠理。奇經凡八脈，不拘制於十二正經，無表里配合，故謂之奇。奇經八脈者，陰維也，陽維也，陰蹺也，陽蹺也，沖也，任也，督也，帶也。陽維起於諸陽之會，由外踝而上行於衛分；陰維起於諸陰之交，由內踝而上行於營分；所以為一身之剛維也。陽蹺起於跟中，循外踝上行於身之左右；陰蹺起於跟中，循內踝上行於身之左右；所以使機關之矯捷也。督脈起於會陰，循背而行於身之後，為陽脈之總督，故曰陽脈之海。任督起於會陰，循腹而行於身之前，為陰脈之承任，故曰陰脈之海。沖脈起於會陰，夾臍而行，直衝於上，為諸脈之衝要，故曰十二經脈之海。帶脈則橫圍於腰，狀如束帶，所以總約諸者也。故陽維主一身之表，陰維主一身之里，以乾坤言也。陽身前之陰，以南北言也。帶脈橫束諸脈，以六合言也。是故醫而知乎八脈，則十二經、十五絡之大旨得矣；仙而知乎八脈，則虎龍升降，玄牝幽微之窮妙得矣！」

    之後老者又與上官青雲講到穴位。所謂穴位，乃是人體經絡，內臟氣血輸注之處。分為十四經穴與奇穴兩種。十四經穴共有三百六十多個，是位於十二經脈和任督二脈的腧穴,簡稱「經穴」。經穴因其分布在十四經脈的循行線上，所以與經脈關係密切。未列入十四經內的穴位稱「經外奇穴」。而所謂的通經活脈，即是運氣打通這些穴位，使經脈中氣流順暢。

    接著老者便教上官青雲認穴打穴之法。不料還不到一個晚上，幾百多個穴位，上官青雲居然全記住了。連那老者都不由得嘆道：「小子天資聰穎，真練武之奇才也！」...

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