太玄戰記 第二百八十六章 營救

    人活在世上總會遇到欺辱和壓迫，不想當孫子就得抗爭，任何形式的抗爭都會付出代價，抗爭失敗被人廢了修為也是合情合理的事情，就像吃魚要冒著被魚刺卡到的風險一樣，落到今天這個下場是技不如人，又不是被人算計了，本來就打不過人家，敗的也不冤枉。

    吳東方是個半樂天派，之所以說半樂天派是因為他遇到挫折之後也會沮喪，不過很快就能自消極的情緒里走出來，正確審視自己目前的處境。

    最棘手的問題是修為被廢，五族巫師的靈氣修行都建立在純粹血脈的基礎上，此時他體內的五種血脈都被玄女截斷，血脈連通氣海，所有自氣海發出的靈氣都需要經過血脈催御到某個具體的經絡，如果說氣海是個水罐，血脈就是水罐出水口的閥門，其他巫師的閥門只有一個出水口，自氣海調出的靈氣只能經這一個出水口流進固定的水渠，這個水渠就是心肝脾肺腎五行經絡之一。

    而他有五種血脈，這五種血脈就是五個出水口，此時這五個出水口的閥門都被破壞掉了，在破壞掉這五個閥門的同時，神女還將他的氣海靈氣徹底化去，實際上這是加了個保險，因為就算他此時氣海有靈氣存在，也無法調御使用。

    這個問題雖然棘手，卻有解決的辦法，他自崑崙山請出的土著巫師所用的練氣法門不需要血脈支持，他們是另外一種練氣途徑，他們血脈被廢，但氣海未損，可以借鑑土著巫師的練氣方法重新修煉，這種修煉與初學者還不一樣，一棵大樹的樹冠被人砍掉，強大的根系還在，即便自其它部位重新發芽，也比小樹要長的快。

    這個問題解決了，確切的說是想到了解決的辦法，接下來需要面對的問題就是破除封印，離開這裡。

    如果沒有飯桶，他肯定出不去，因為沒人知道他在哪兒，飯桶的存在給了他一線生機，飯桶跟他有心靈感應，可以找到他被困的地方，而他也可以通過飯桶的眼睛觀察自己被困之處的外部環境，這一點對他來說至關重要，他此時經絡里還殘存著些許靈氣，這些靈氣是漏網之魚，數量不是很多，不足以施展霸道的法術，但可以勉強用來施展土遁。

    土遁這種身法最大的特點就是速度快，但速度快是要付出代價的，就像坐飛機很快，但機票很貴是一樣的道理，土遁非常耗費靈氣，他此時不知道自己被困何處，也不知道外部是什麼環境，要想施展土遁，只能往自己留下定位氣息的幾個位置移動，剩下這點靈氣根本不足以支撐他土遁那麼遠，倘若靈氣耗盡，會直接被悶死在地下。

    飯桶的存在讓他可以看到外面的環境，只要看到外面是什麼情況，就可以施展土遁進行短距離的移動，當然，前提是自己所處的環境沒有其他形式的禁錮。

    兩個最要緊的問題想到了解決辦法，吳東方心中壓力略減，但很快他就有了新的憂慮，那就是費軒和尋霜等人，他們肯定不會因此怨恨他，但他們現在修為盡失，被遣返的途中很可能遇到潛在的危險，最要命的是這時候跟現代不一樣，誰拳頭硬誰就說了算，他們修為被廢不是什麼秘密，此前王族遭難，四族聖巫直接兼任司令和政委，軍政一把抓，王族的遠親很可能會怨恨他們，而其他巫師也很可能趁機奪權，如果有老一輩兒的巫師坐鎮，這些人還翻不了天，但此時五族都沒有元老了，奪權之事極有可能發生。

    目前來看，唯一不存在奪權可能的就是金族，冥月和冥戰能壓得住。水火木三族都有可能出現變故，得儘快離開這裡，前往尋找並保護他們。

    由於夜間視物也需要耗費靈氣，吳東方就一直沒有睜眼，殘存的靈氣非常有限，絕不能有絲毫浪費。

    不知過了多久，吳東方感覺口渴，探手摸向腰間，一摸之下眉頭大皺，乾坤袋沒了。

    乾坤袋裡裝了一些雜物，還有少量的食物和酒水，既然是坐牢，對方肯定不會讓他帶乾糧進來，取走他的乾坤袋也在情理之中。

    不過細想下來也不對，他先前曾經觀察過洞內的環境，洞裡沒有能吃的東西，外界也肯定不會有人送飯進來，他在這兒蹲大獄吃什麼呀。

    悲觀的人遇到什麼事情都會悲觀，樂觀的人哪怕遇到困難也會往好處想，吳東方此時暗自慶幸沒把好東西都帶在身上，此前不管有什麼好東西他都交給冥月了，現在看來，家底兒交給老婆保管還是非常明智的，哪怕男人自己倒霉了，也不至於傾家蕩產。

    此時他唯一能做的就是等，不用他催，冥月也肯定會以最快的速度趕來，冥月前不久剛剛突破太初晉身天師，不管飯桶跑多快她都能跟得上。

    想到冥月和飯桶自夜色中疾行，吳東方不由得想到了王爺，當年金族遭土族圍攻，是王爺在危急關頭帶出了冥月和飯桶，但現在王爺已經不在了。

    發現自己開始悲傷，吳東方急忙分散了自己的注意力，不允許自己繼續去想與王爺在一起的那些細節，這時候自己修為全無，悲傷也只能悶頭兒哭，但哭什麼問題也解決不了。

    回憶先前之事，可以確定玄女肯定沒有殺掉神女，而玄女也不可能把神女帶上天界，此前神女為什麼被封印目前還不清楚，但有一點是確定的，那就是神女被封印是有人不想讓她對人間產生印象，玄女就算放出了神女也不會允許她滯留人間，不能帶上天，也不能留在人間，那只能是遣至陰間。

    九幽鬼王和八層鬼王先前並沒有死，而是返回了陰間。而長琴在關鍵時刻元神也離開了肉身，帶著所用的古琴同時消失，此人肉身既失，元神離體之後也只能前往陰間。它們都去了陰間，神女前往陰間的可能性就更大了。

    至於神女是不是去了陰間，目前並不急於確認，只要能夠脫困，玄女和神女的下落都不難追查。

    想完這些，吳東方收回思緒，強迫自己入睡，飯桶和冥月不知道什麼時候能趕過來，趕過來之後也不知道會遇到什麼麻煩，在無糧無水的情況下最正確的作法就是睡覺，睡覺最節省體力。

    失去了靈氣修為帶來了諸多弊端，之前可能通過控制靈氣來影響神識，想睡的時候立刻就能睡著，但現在不成了，閉著眼睛躺了許久也無法入睡。

    此外，身處密閉的環境中會出現耳鳴的情況，耳朵里嗡嗡響，幾番努力始終睡不著，吳東方睜開眼睛站了起來，將火屬心經殘存的靈氣逼出，自掌心催生火焰，照明檢查山洞裡的情況。

    這處山洞大約有四五百個平方，岩石呈灰白色，洞內的石頭雜亂密布，有些像石筍，稜角不是非常鮮明，洞內瀰漫著一股淡淡的酸氣，山洞頂部相對平滑，整個山洞有點像溶洞，但與正規的喀斯特地貌溶洞也不太一樣，石筍的形狀不夠圓潤，山洞頂部也沒有倒垂的石筍。

    洞內很是潮濕，但沒有積水，自洞內走了一圈兒沒有發現出口，只在某處角落發現了一條裂縫，裂縫約有兩指寬，長約五丈，裂縫周圍水氣較重。吳東方懷疑下方有條暗河，俯身細聽，卻聽不到水聲。

    洞裡沒有任何的生物，也沒有生物生存過的跡象，種種跡象表明，這裡是一處位於地下深處的密閉空間，形成於多年之前的地殼運動，自形成之日至今，從來就沒有生物在這裡生存過。

    仔細察看了山洞裡的環境，吳東方回到原地坐了下來，此時他也做不了什麼，只能坐等冥月和飯桶找過來。

    地殼運動是個專業名詞兒，大部分人不懂，但地殼運動密集的區域通常會出現兩種地勢，一是高山，二是溝谷，中國境內的喀斯特地貌主要集中在南方，北方也有，但比較少見，主要集中在西北山區，不出意外的話這處山洞應該在北方的西北區域。

    推算出自己所在的大致區域其實也沒什麼實際用處，冥月並不需要他的提醒和指點，只要跟著飯桶就能找到這裡。

    山洞裡沒吃的，也沒有水，沒人能在這種環境中活下去的，玄女將他送過來其實並不是為了封印他，只是不方便直接殺了他才將他弄到這裡，玄女這麼做可能是為了向百姓顯示慈悲，也可能是不想讓他死的太痛快。

    不管玄女是怎麼想的，這裡沒有食物和水對他來說反而非常有利，這說明這處山洞此前並沒有封印過別人，間接說明這處「監獄」是隨意挑選的，防越獄設施並不齊全。

    獨自一人待在沒有聲音的密閉空間會對人造成很大的心理壓力，好在他入伍之初就曾因為跟老兵打架鬥毆而蹲過幾次禁閉，任何的經歷都是人生的財富，蹲禁閉也是。

    此時唯一能做的就是等，別的什麼也幹不了。

    具體等了多久不知道，就在其口乾舌燥，喉嚨冒煙的時候，飯桶的心靈感應出現在了他的腦海之中，他能感覺到飯桶很疲憊，也能感覺到飯桶雖然疲憊卻非常興奮。

    通過飯桶的眼睛，可以發現此時是清晨時分，外面飄著雪花，飯桶和冥月站在一處山峰的山腰部位，這處山峰是南北走向的一片山脈中的一座，山上無有草木，只有稀朗枯黃的雜草。

    飯桶此時想的是，他就在它站立之處的正下方，這說明這處山洞周圍並沒有靈氣屏障。

    既然是直線距離，又無有阻隔，那就沒有任何的顧忌了，吳東方收回思緒，凝神御氣，憑藉土屬脾經殘存的些許靈氣施出了土遁。

    在經絡殘存的靈氣徹底耗盡之前，吳東方出現在了冥月和飯桶旁邊……