奇經山海 第57章：這不是山海經

    解傳波拿著手電向著四周照了很久，最後一指這些青銅人腦袋上頂著的那團火，看向我問道。

    「老張，故事裡他們腦袋也頂著這麼一團火？」

    我搖了搖頭，那是因為這在故事裡壓根就不存在。

    「其實關於犬戎國的事情，我也是有耳聞。」

    「說是盤瓠這六對兒女十分喜歡穿著五色的衣服，而這個國家，在《山海經》之中也有記載。」

    「他是記錄在《山海經》的《海內北經》之中。」

    「海內西北陬以東者，意思是海內北經記載的方位是西北角以東的地方。」

    「首先出現點是蛇巫之山，上有人操柸向東而立。已閱龜山。」

    「西王母睇幾而戴勝杖，其南有三青鳥，為西王母取食。在崑崙墟北。」

    「有人曰大行伯，把戈。其東有犬封國。貳負之屍在大行伯之東。」

    「犬封國曰犬戎國，狀如犬。有一女子，方跪進柸食。有文馬，縞身朱鬣，目若黃金，名曰吉量，乘之壽千歲。」

    我說到這，看了一眼正在撓腦袋的解傳波和兩個外國人，用白話說出了一些重點。

    「這也就是說啊，這個犬封國，也叫犬戎國。這個國家的人啊，樣貌都和狗很相像。」

    「因為《山海經》中寫道，他們看到這裡有一位女子，正跪在地上，手裡捧著一杯酒向著自己的丈夫進獻食物。所以我推測，那裡的人，男女地位相差甚大。」

    「而且在那個國家裡還有著一種帶有斑紋的馬，全身呈現白色，有紅色的鬢毛，眼睛就像是黃金一般閃閃發光，這種馬名字叫做吉量，只要騎上一騎，人就能多活上一千歲。」

    「但是還有一個說法啊，說是這裡國家的男子相貌如犬，身子如人，身著長袍，坐著時看起來是與正常人無異。」

    「但是這裡的女子，卻個個身姿窈窕，擁有著絕世的容顏，極度奉行男尊女卑。」

    「而蘇大小姐剛剛所講述的那個故事，應該是一代文人郭璞，是他在註解山海經之中，給這個故事加以描繪。」

    我說到這裡，解傳波連忙就打岔道：「老張，我還是不明白，這蠻夷不應該是指很多地方嗎？或者是，不同方向？」

    我看著解傳波一知半解的樣子，也是覺得有些可愛。

    於是就簡單的給介紹了一下。

    「沒錯，我們對蠻夷的概念，其實是在兩千多年前，周天子在一張地圖上大筆一揮，畫出了幾環大圈兒。」

    「這個大圈是以王城為圓心，一層一層像是水波一樣往外散去。」

    「其中圓中心自然是王城，而第一圈則被封為了侯...以此類推分別是，侯、甸、男、采、衛、蠻、夷、鎮、藩...」

    「當然這個說法我是不知道真假的，但是有一點確定的是，在後代我們認為的大體含義的區分是屬於...南蠻，北狄、東夷、西羌...」

    「但是我手中這本《山海經》實則是著作在大秦前後，是有一個人，真實進入過這個神奇的世界，在裡面了解到了不一樣的故事。」

    「如果蘇大小姐之前提到的先神與後神交戰引起了後續的後神與人交戰，從而人類被驅逐。這個故事如果成立的話，那麼《山海經》的著作就是在這之後很久很久了。」

    「也就是說，山海經的體系，某種程度來說是在我們時空之中，人類文明起源之前。」

    「而在這個過程之中，山海經的世界並沒有和外界太多的接觸，所以兩個時空之中，存在著很多文化的衝突那自然是正常的。」

    「我們經過的五千多年的沉澱，更是不能以我們的思維和知識來辨別《山海經》之中的存在之道。」

    「就像是後世流傳的《山海經》，我不理解很多人都在認為那是真實的地理記載，甚至各國不少人都在依靠這本巨作來在人世間尋找所對應的地方。」

    「但這樣做的話，問題也是接踵而至，因為這些問題就像是套娃，你解決完一個，會發現冒出來千萬個。而明明這個地方可以與書中某個地點對應，甚至相似度百分之百，但是當你接著往下面翻去的時候，會發現，百分之百對應的地方，卻又和其他絕大部分地方，出現了極大的衝突。」

    解傳波拍了拍屁股，上前補充了一句：「那你的意思是...山海經是假的？就是神話傳說？」

    「老張，你這麼說可得挨罵的...」

    我搖了搖頭，並不是否認我會挨罵，而是我覺得『是假的』這個說法並不符合我的想法。

    「不，這本書的記載並不一定是假的，而後世這一本，應該說是參與者眾多，其中不同的作者添加了不少自己的理解。」

    「就像是，群體記憶，一本依靠著群體記憶來創作出的奇書，你沒法定義真與假。」

    「就像是大名鼎鼎的水猴子事件，包括各種神話傳說，雖然我們知道這是假的，可如果我們暫且認為這是真實存在的。」

    「那問題是什麼？是故事大概相同，可是描繪上，卻一個村有著一個村的方式方法，會存在小同大異的情況，當然也有一些地方是大同小異。」

    「所以這種情況也是屬於群體記憶的一個表現方式，所以我覺得後世的《山海經》就是這麼一本奇書。」

    「而我們眼下要尋找的西王母，以及眼下看到的這一切，其實是要超脫於普通思維的一個故事。」

    「準確的來說，我們的這一行看似是在《山海經》框架之內，實際上是早已經超出了《山海經》的統籌。」

    「這是一個新的旅程，他既可以是《山海經》又完全不是《山海經》，我也沒法告訴你我手裡的這本古卷，和後世流傳的誰更有權威性，但是那並不是我們要爭議的話題。」

    「我們要面對的，是真真實實要我們去經歷的。是像作戰，在兵書之外，卻又處處在兵書之內。」

    「也許這根本就不再是《山海經》但卻一定是一個我們從未涉足的時空。」

    我說到這，然後靈感也跟隨而來。於是便一指這些青銅狗頭人腳下的佝僂人。

    「如果按照蘇大小姐講的神話來看，這些犬戎國戰士的腳下，應該是我們的先民...你我的祖宗...」

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