籌備了好幾月的普陀山辯法大會,僅僅開了一個晚上,便以一場賭鬥而告終——勝負似乎沒有分出,但是陳德興卻知道自己已經勝利。除非陳德興所在的不是地球……
回到逃花島居處時已經是第二天下午。陳德興先到王帳內整理思路,剛一進門,陳德興的眉角不由得突突跳了兩下。
一個身材高大的中年人負手立在帳內,正凝視著一副世界地圖。他面白長髯,身上穿著淡青色的儒服,腰帶上也掛著一柄長劍,怎麼看都像個俠義之士。
陳德興卻是愣了一下,臉上堆起笑容,拱手行禮道:「大人,您怎麼來了桃花島?也不讓人招呼一下?」
來人原來是陳淮清。陳淮清有陳德興的給他的令牌,可以隨時出入北伐軍大營,所以他入營的時候,一路暢通。
陳淮清笑道:「其實吾也是剛到,之前吾在普陀山上,就立在圓通寶殿大門外。」
原來陳淮清也悄悄來了普陀山,當了一回辯法的聽眾。在辯法結束之後,他便立即坐快船來了桃花港,和陳德興只是前後腳到。
「你真是明王降世麼?」陳淮清突然轉過身,目光灼灼地看著兒子。
陳德興道:「孩兒的確是明王降世……大人,您到如今不會還以為孩兒在裝神弄鬼吧?」
陳淮清對於這個回答似乎早有準備,只是神情自若地說道:「若真有明洲,誰還敢說你在裝神弄鬼?」
中國人雖然不痴迷宗教,但絕不是不敬鬼神的無神論者,只是點到為止而已。對於一個有神格的統治者,他們其實也是樂意接受的。
「大人今日前來,不會為了和孩兒說這些吧?」
「自然不是,若是真的有明洲大陸在一萬多里外……江南便可以拿下了。」
陳淮清道:「為父只是來問一下你什麼時候再入臨安?」
「一年後或許是兩年後,一國鼎立,百廢待興,要做的事情太多了。」
用後世紅朝太祖的話說。這是進京趕考!考好了天下歸附,以陳代趙。考不好,陳明想要退回遼東都不易了。所以要準備的事情還有很多,而且還要等待北地的唐元兩國交戰結果……
陳淮清又道:「取了江南之後。可是先挾天子令諸侯?當今天子就是個痴傻之輩,無力臨朝理政,用來當個木偶泥塑也不錯。待人心歸附之後,便可受宋之禪讓建立陳明天下了!」
說這話的時候,陳淮清的語調都微微顫抖。或許一兩年後。陳家真的要得天下了!
陳德興微微點頭,然後道:「陳明天下是要立的,不過卻不必挾天子令諸侯……與其走曹操的路子,不如學西周大會諸侯,堂堂正正當個天子。」
陳德興雖然是奸的——裝神弄鬼,把自己包裝成了神仙,還藉此奪取儒門的道統,把自己變成了周的繼承人,這一系列的做法,實在可以用奸雄來形容!
但是他卻不願意學曹操去挾天子。這條路子在他看來。總是下成。沒有辦法才走,周武會諸侯伐紂才是正道。若得天下不正,陳明就會缺乏合法性,其內部就容易起紛爭。
陳德興如果裝神成功,就得了道統。若李璮再兵敗中原,那他自然就是眾望所歸的正統天子!
而且,陳德興有一整個世界可以安排諸侯,沒有必要把他們都宰了。所以大可以走會諸侯攘夷的路子,把忽必烈當成一塊墊腳石來踩。
「吾兒果然手段高明!」
陳淮清捋了捋鬍鬚,喟然嘆道:「為父只想到曹操。你卻想到了周武……曹魏自孤兒寡婦手中竊得天下,不過46年基業。周朝會諸侯伐紂卻有800年江山!只是趙宋雖失德,但畢竟不是殷紂……」
和日本天皇家宣稱的萬世一系不同,中國自古以來就有王朝更替。但是王朝更替也有「正」和「不正」。商湯革命、武王伐紂和漢高平秦滅楚。都算是得天下極正,李唐也還可以。而魏晉和趙匡胤開創的大宋,都是得天下不正的典型。所以曹魏只存在了46年,就被司馬家依樣畫葫蘆竊取了大權。而趙匡胤則做賊心虛,害怕手下的武將有樣學樣,所以就搞以文御武。重文輕武,把華夏的武力搞廢了拉倒。
而陳德興爭道統的目的,當然是要學商湯周武,光明正大的取代了趙宋——這就叫當了**還要立牌坊。而這牌坊,就是改朝換代的規則和秩序。如果陳德興要建立一個只依靠暴力的專制王朝,規則和秩序什麼的並不重要,靠雷霆殺伐去震懾就可以了。但是這樣一個殺出來的王朝是不可能建立封建制的,因為封建本身就是規則和執行。
而沒有封建制,陳德興就不可能依照周式封建的辦法,用夏君夷民之策,打造出華夏世界——打造華夏世界的事業,可不是一代人就能進行到底的。這可不僅僅是建立幾個殖民據點而已,而是要在全世界範圍內建立華夏文明,實行民族「融合」。
如果沒有一個可以長久維持的封建秩序,陳德興一翹辮子,諸夏就得亂套,到時候沒準就步了大蒙古國的後塵,擴張出去的諸夏就被各種野蠻人給同化掉了!
所以,這塊牌坊還得好好立起來!
而按照中國傳統的思路,正統的謀朝篡位,就是有道伐無道,有德伐無德。陳德興裝神成功,肯定就是有「道」了,而且他還用「復周禮」把儒家手中的道統也拿走了一半。因此道亨是足夠了。現在的問題就是「德」了。
陳德興笑道:「趙宋讓中原於蠻夷,比之殷紂仿佛不如,之所以看著沒有失德,無非是些無恥士大夫在替其遮羞罷了。不過唐元會戰在即,賈似道那奸賊又怎會不做些失德的事情?說不定,他現在正在和劉秉忠商量怎麼再賣一次中原呢!兩賣中原,棄祖宗之土,棄華夏之民,趙宋自然是大大的失德!」
趙宋和賈似道不甘心滅亡是肯定的!而現在對趙宋構成最大威脅的還不是陳明而是李唐。趙宋勾結蒙古,一塊兒把李璮的好事兒壞掉幾乎是肯定的。這事兒便是失德,陳德興便可以大會諸侯去弔民伐罪,順便掃蕩一下江南,然後堂堂正正的當皇帝。
「這賈師憲……只是愚忠,算不得大奸大惡吧?」陳淮清微微搖頭。他和賈似道的關係其實是不錯的,雙方還是親家——賈似道的侄女嫁給了陳德芳。
「忠一家一姓而背天下,此等便是大奸似忠!」陳德興看了父親片刻,「大人,您在臨安還呆得下去嗎?」
陳淮清淡淡道:「自然不能呆了,吾打算退往昌國。」
昌國縣就是後世的舟山市,陳德興現在所在的桃花島也屬昌國縣管轄。不過陳淮清所指的昌國並不是桃花島,而是昌國縣城所在的舟山島。這座島嶼面積不小,有476平方公里。而且還有沈家門港,是慶元府的第二商埠所在地。島上的人口更是超過了10萬。
陳德興雙手抱胸,思索片刻,「現在昌國縣城內駐紮了幾千三衙軍,他們是護著賈似道而來的,等他們走了,我便發兵去取了昌國。」
「為父還有學生數百,武學一所。」
陳淮清這兩年雖然領著右丞相的名義,但是在賈似道這個平章壓制下沒有一點伸展的空間。唯一的成就便是調教出了幾百個武學生——多是南宋藩鎮的庶流子弟,不過賈似道也不肯用他們。
「武學可遷昌國,改稱舟山天道書院吧。」陳德興停頓了一下,「至於武學生,可以入北伐軍軍官學校或天道書院,也可以直接安排官職。」
「天道書院?」陳淮清皺皺眉,「是太學嗎?慶之你是要學蔡京罷廢科舉,專以三舍法取士嗎?」
三舍法是王安石提出的,主要的內容就是讓太學生按照外舍、內舍、上舍升級最後擇優做官(通過考試)。後來蔡京當政的時候一度把科舉廢掉,只用三舍法取士——實際上就是用系統的太學教育培養官僚。不過這套辦法卻遭到了太多的反對,在徽宗宣和二年就廢止了。
「差不多吧。」陳德興道,「科舉本就是牢籠志士,所取之士多無用處。吾大明自有士爵議會共治地方,無須以科舉籠絡士大夫之心。」
陳德興治理地方的路子,乃是貴族議會監督官僚。類似的方法,在中國歷史上也有人提出過,就是明末清初的大思想家黃宗羲,他提出了一個以學校議政的辦法來監督政府。實際上就是把秀才、舉人變成議員。和陳德興從士爵貴族中挑選議員都屬於精英民主的範疇,區別只是誰來把持地方。
陳淮清沉聲道:「若如此,便是要以士爵替換士大夫了!慶之,你可知能馬上打天下,不能馬上治天下嗎?」
陳德興道:「吾打天下靠士爵,治天下也要靠士爵!」(未完待續。)
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