妖墓鬼蹤:盜墓異聞錄 第二百零七回暖龍柩

    </>    馬瞎子落地後,並沒有著急先著急解決馬程峰的疑問,而是吩咐常小曼在墓道最東北角燒一沓黃紙,然後用插上了三炷香,在墓穴中插香也有講究。

    一般咱們上墳祭拜祖先都是有供果的,尤其是蘋果,必不可少,這三炷香就插在蘋果上,意味平安。但是在墓穴中是不能這麼做的,因為你已經闖入了逝者的地盤,而且你是盜墓賊。

    還有人說,那肯定要自帶香爐,把三炷香插在香爐里這樣做總妥當了吧?自帶的香爐也不行,帶著外邊的陽氣呢,更會招來死人的怨氣,如果你用自帶的香爐,興許這三炷香你都點不著。如果是古墓裡邊人家的陪葬品里有香爐,那可以考慮用,這樣燒的三炷香就意味著是敬給墓主人的了。

    最正確的方法是提前煮熟糯米,把糯米弄成團狀,然後再把三炷香插在糯米糰上。不過這糯米可不是辟邪的,糯米只有拔屍毒的功效,除此之外,你碰上冤魂厲鬼給人家撒糯米根本不管用。

    一般咱們中國人喪葬習俗里有把五穀雜糧灑在棺材底部的做法,這糯米就屬於雜糧屬。至於盜墓用糯米插香的說法由來於何處,那就無從考究了,總是是老祖宗留下來的習俗,壞不得。

    「三炷香燒的怎麼樣?」馬瞎子問常小曼。

    「什麼怎麼樣?燒香就燒香唄?香直接向上飄,還能怎麼樣?」常小曼不以為然的回答說。

    沒有風的情況下,正常燃燒的煙氣肯定是向上飄的,不過這種現象是沒有意外發生的情況下。常小曼和馬程峰這是第一次走倒斗買賣自然不知道這裡邊的學問。

    其實,可不是每次煙氣都要正常往上飄。比如,有的時候,你明明覺得古墓中沒有風,但香點起來後,煙氣被不明氣流吹的胡亂飄散無跡可尋;再比如說,三炷香一起點起來,左邊或者右邊的燒的格外快,燒完了後,其他的兩根自己就滅了;還有更邪乎的一種情況,點著了香後,煙氣不往上飄,也不亂飄,燒香的人往哪去就往哪飄。

    最後這種情況是最凶的,那是墓主人要詛咒索命的徵兆,有經驗的摸金校尉如果碰到這種情況,不管你是多厲害的狠茬子,立馬掉頭走人,而且不管這是個貴斗還是個龍斗,這輩子也不帶回來看一眼的。

    這種事,寧可信其有不可信其無,都是老祖宗留下的規矩,誰壞了規矩,那離死也就不遠了

    。你也別不信邪,不信邪的多了?可除了像無雙這種奇特命格的人外,又有幾個活下來的?

    「我是問你,順利嗎?」馬瞎子又問。


    「順利,都很正常啊,沒啥特別之處。」三炷香有條不紊的燃燒著,咽氣緩緩升起,順著頭頂的這條天井飄了上去。

    「嗯,程峰啊,這古墓之中看來是沒有墓主的。」馬瞎子斷言說。

    「沒有墓主?那意思就是沒有死人咱們不需要擔驚受怕唄?」

    「不不不,我可沒那麼說,這倒斗的說道太多了。你若以後想做這買賣,我再細細跟你講。但凡是大斗,必然要有貴氣壓著,我說的貴氣可不是咱們活人理解的貴氣,對古墓而言,最需要的就是死氣,死人的氣息,沒有死氣的墓穴,那還能叫陰宅嗎?」馬瞎子說,尤其是像這種帝王墓,順治年間,滿清剛剛入關,清軍的殘暴是出了名的,揚州十日嘉定三屠,死了多少漢人啊?

    這大清王朝的建立,踩踏著漢人的一具具屍體建立起來的。順治爺那時候還沒有完全取代活祭陪葬的喪葬習俗。他們是滿人,滿人沒入關前都是北方蠻子。在少數民族部落中,活祭和陪葬是常有的事,你們想想,千古帝王陵寢中,哪一個沒有陪葬活人的?

    馬瞎子說的,古墓中的貴氣,其實就是指陪葬人的死氣。

    在古時候有個十分駭人的喪葬習俗。千夫長以上官職人員死後,要有下人「暖床」一說。這裡邊的暖床可不是咱現代人理解的那麼曖昧說法。死人埋在墳里,墳里必須沒有陽氣,不然會灼燒死者的陰靈,使得亡靈不寧,難以安睡,嚴重的甚至會影響後人的時運。

    所以,在古時候,千夫長這樣高階的官員死後,都要有暖床的,床特指棺床。一般屍體會停七日,這七天裡,提前挖好的墳穴地下都要有人替死者睡,當然下去時候是活人,把墓道門一睹,斷龍石一落,裡邊的人就得憋死。

    不過棺材龍柩可不能讓他沾,這裡邊還有其他說法,稍後咱再介紹,這些「暖床」的下人,身份低位,基本都是奴隸。那時候,老百姓的平均壽命都不超過四十歲,甚至窮人家,得了感冒都容易死人,人命賤如草芥。

    有都是為了給兒女換幾兩銀子就賣命充當「暖床」的。但也不是誰都能做這賣命買賣,得挑,至少生辰八字和生肖不能犯沖的,而且身體健壯,主家又信得過的,這樣你才能下去。

    通常情況下,十二時辰就換一個,十二時辰是一個完整的陰陽交替時間。按迷信的說法,人體的靈魂和生氣就全都在墓穴中被稀釋了,也就充了墓穴的「貴氣」。十二個時辰後再換個人,連續七天,要死七個人。

    最後,墓主人下葬,把這七具屍體扛出來,隨便就扔山溝子裡了,那誰還管你了?古時候草民的命運就是這麼卑賤,誰死後能有張草蓆子裹屍那都是福分了。

    古時候,喪葬習俗跟現在有沒有什麼兩樣咱不得而知,不過墓主下葬時還有一道工序,那就是剛才提到的,暖龍柩。

    暖龍柩也就是暖棺材,這種習俗在現代,我國南方沿海一帶還在沿用。暖龍柩用的可就是活人了,而且必須是嫡親。

    有一種說法,說人死後七天內,在外人眼裡別看屍體已經涼透了,但是體內可能還殘留著死者生前的部分陽氣和靈魂,受不得太重的陰氣。



  
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