宋朝探花郎 第三三七節 六穀內亂

    劉安起身相迎。筆神閣 bishenge.com

    「呂公。」

    呂龜祥放聲大笑:「好消息,六穀內亂。」

    「恩。」劉安點了點頭:「這是潘羅支在清除反對他的力量,我收到信之後已經寫信給清遠軍,一但六穀潘羅支部需要幫助,清遠軍立即出兵。」

    「對,就是這話。」呂龜祥笑的極是開心。

    六穀是什麼。

    六穀基本也算西番的一部分,但因為勢力足夠大。

    最初六穀占據了涼州城,然後以所聚集的六個山谷而聞名,所以被稱為六穀部。

    六穀部之前的大首領多出於折逋氏。

    眼下的六穀應該屬於是一個聯合體,是由生活在涼州城周邊的各個部落共同組成,之前的溫末族群與吐蕃族群本身就是相對的。

    潘羅支代表的是吐蕃族群,之前的折逋氏代表就是溫末族群。

    溫末的意思就是賤民。

    賤民的產生多是戰俘,以及被占領城池非本族的人,都被吐蕃族群稱為溫末。

    這種聯合體有著天生的不穩定,靠的各種族之間的力量平衡而維繫穩定,折逋氏當權的末期就是因為党項人的壓迫,以及內部其他部落的壓力,所以被迫放棄了大首領的位置,出身吐蕃貴族的潘羅支就在這個時期被推舉成為新首領的。

    眼下六穀內部的矛盾不在於兩族,而在於守舊一方與新興一方。

    守舊一方認為守著自家的地盤與宋人只要不打仗,便可以安穩的過日子,新興一方則認為,此時是共同進退的時候,此時不出力憑什麼讓別人分好處給自己。

    借著劉安寫信請潘羅支到鳳翔,新興一方向守舊一方發難。

    然後就打起來了。

    這時,李沆也到了。聽到兩邊的消息之後也說道:「確實是好消息,一但六穀內部統一,對我大宋西域控制更加有利,絲路大商隊計劃便可以成行。」

    絲路大商隊,是劉安當下最大的一個計劃。

    靠這一個商隊,劉安相信可以為大宋增加不低於五千萬貫的財富,同時為大宋的國庫也能增加五百萬貫的實際稅收。

    最重要的是,百姓富了才會花錢,只要百姓花錢,錢流通起來,大宋才能更富有。

    呂龜祥說道:「依老夫對六穀的研究,六穀最初的想法是自立,與大宋相互不干涉的前提下各取所需。党項人有野心,李繼遷想讓潘羅支臣服這一招棋走的太臭,想潘羅支怎麼可能與一個部落稱臣。」

    「對,正是此話。」李沆表示支持。

    呂龜祥又說道:「李繼遷的野心很大,潘羅支發現之後提出聯兵,那裡我大宋靈州已經失去,若非安哥兒出兵靈州,怕是也沒有潘羅支與我大宋聯兵,朝堂上那些人,果真是短視,他們只顧自己的榮華富貴。李沆你也一樣。」

    呂龜祥直呼李沆的名字,他的年齡大於李沆,這番說教李沆只能認。

    當然,李沆當年也是選擇放棄靈州的那一群人當中的一人。

    李沆倒也解釋了:「我也是怕,怕潘羅支成為第二個李繼遷。現在的情況,我也沒想到。」

    呂龜祥年長,他乾笑幾聲。

    李沆也沒說什麼,現實的情況就是他當年錯了。

    劉安卻是很清楚,李沆沒錯。


    在真實的歷史上,李沆確實沒有錯。

    李沆立即改變了話題:「呂公,有件事情若沒有你參與,便少了其中的樂趣。」

    「噢,何事?」

    李沆指了指腳下:「就在這鳳翔,有一枚佛骨。」

    「佛骨?」

    呂龜祥聽到這話輕輕的拍了拍腦門:「這麼說,倒有可能,我查過府志。在唐時似乎這裡建過一個阿育塔。」

    「對了。」

    呂龜祥卻又搖了搖頭:「但,塔中沒有。我去過。」

    劉安說道:「地宮。」

    「地宮?」呂龜祥重複了一句之後輕輕一拍大腿:「對,應該有地宮,但入口在何處?」

    「挖,一直挖肯定有。」

    呂龜祥笑了:「這不能咱們來挖,應該找人來挖。比如潘羅支。」

    李沆點了點頭:「我也這麼想。」

    潘羅支是吐蕃貴族,原本就是密教的。

    「這事有趣,議一議。對了,派人去京兆找幾個和尚來。」呂龜祥立即就有了主意,李沆在旁說道:「是高僧,是大師。」

    「聽話是高僧,不聽話就是和尚,敢找事的就是禿驢。」呂龜祥這話劉安喜歡。

    這才是直人。

    初宋,佛教勢弱的可憐,非常的可憐。

    因為就依此時來計算,正好四十八年前後周世宗有滅佛之事。

    呂龜祥對劉安說道:「那一年,就是四十八年,我還年少卻有參與其中。那時候到處都在打仗,荒地無數。可以說是人煙斷絕,荊榛蔽野。那個時候,最熱門就是廟了,無數的人變成了和尚,朝廷征不到兵,集不到糧,收不到稅。」

    李沆點了點頭:「那年我十歲。」

    「對,就是那一年。除了古廟大寺只是嚴查之外,光是推倒的廟就有三萬三千三百三十六。」

    劉安問:「這數,有什麼講究,巧合,還是故意的?」

    呂龜祥搖了搖頭:「我那裡知道,這事你問我兄長或許他知道,當年他是起居郎。不過,他已經不在人世。」

    李沆也說道:「那年我十歲,我初入朝堂之時讀過相關的書籍,就是這個數。」

    「好吧。」

    劉安也沒再細問,但劉安確信,毀了三萬多間廟那麼當時和尚有多少。

    往少了算,一個廟十個,也有三十萬人。

    呂龜祥給了劉安一個數字:「聽聞,百萬人往上,最終留下的和尚沒多少人。」

    李沆補充:「我入朝堂之後,大宋全國在籍的僧伲有六萬一千人。現在也沒有超過七萬。」

    劉安問道:「只是廟,沒有觀?」

    李沆回答:「觀皆空,並非當時朝堂所為,天下大亂觀中子弟入世或從軍、或入朝堂、或救民。我大宋立國之後,太祖與先帝,還有當今官家都大力賜賞道門。但道門在籍弟子僅為一萬四千人,依朝堂記錄,皆為師者。」

    能讓李沆這樣的人稱讚為師,可見此時的道門還是很講究的。



  
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