家父李景隆，逍遙小國公第179章那些文人墨客的風流韻事喲！

盛寅嘆了口氣。

他何嘗不明白「人紅是非多」的道理。

若是蝶衣當真在今夜奪得了花魁，那她就成了飄香苑的搖錢樹，不但要重新開始接待客人，而且身份地位也大不相同，以後贖身自然是難上加難！

但是，蝶衣又不得不去，不然飄香苑的老鴇就會針對她們，日子會變得更賤難過。

這其中的蠅營狗苟，不是盛寅可以想像的。

一想到這兒，他就忍不住嘆了口氣。

李弘壁見狀安撫道:「放心吧，只要你醫術到位，我們把那件事情做成了，事情就簡單多了！」

聽到這話，盛寅眼睛頓時一亮。

確實是這個道理！

如若他能夠救下那位貴人，那麼一切難題都將不再是問題！

一想到這兒，盛寅就恢復了鬥志和信心。

「賢弟你放心，為兄明白了！」

「為兄一定不會讓你失望的！」

一旁梅婉琰見狀，敏銳地察覺到這兩個傢伙在密謀什麼大事。

可是既然李弘壁不願主動說，她也識趣地沒有多問。

因為，她相信自己的心上人，不會無的放矢。

「你還沒說清楚，為什麼男子都喜歡逛青樓呢！」

李弘壁捏了捏她的小手，笑道:「問題就出在這包辦婚姻上面。」

「這些個文人墨客之所以喜歡逛青樓，是因為傳統倫理下的良家女子，除了傳宗接代外，基本上沒有多少文化藝術的情趣，對他們而言自家妻子更像工具，而非大活人。」

「尤其他們的妻子，大多都是父母之命，媒妁之言，雙方沒有任何感情基礎，就驟然間成婚生子，婚後也難以有什麼共同語言，最多不過做到舉案齊眉相敬如賓，但這樣的生活又有什麼意思呢？」

「在「女子無才便是德」的倫理教育下，正常女子可以說都是文盲，不懂詩情畫意，不能歌也不能賦，連玩弄絲竹、養花弄鳥都被誣為有傷風化，敗壞道德，即便是大戶人家接受過教育的女子，也不得有太多學問，不然有礙於道德，如果女孩子想念自家相公了，念一首情詩，那都是大逆不道的事情。」

「這些常年搞針線活的姑娘，除了自己的親爹兄弟外，幾乎見不著什麼陌生男人，在這種環境下，她們怎麼知道浪漫？即便是衝破世俗藩籬，想浪漫一回，但也不知如何去浪，稍有什麼出格舉動，就會遭受嚴厲的斥責！」

「這樣的女孩子，婚前學習三從四德，婚後除了低頭頷首，聽命於丈夫、公婆外，實在是找不到任何可圈點之處，若她們的丈夫是兩腿扎在泥水裡的莊稼漢那也就罷了，但有著藝術浪漫氣息的文人斷然無法忍受。」

「試想一下，面對這樣一個毫無感情，又不懂詩情畫意，不通情趣浪漫的妻子，自詡才子的文人墨客，與她們相處無異於是對牛彈琴，話不投機半句多，又怎麼會忍受得了呢？」

梅婉琰聽得瞠目結舌，她沒有想到，原來心上人口中的「封建包辦婚姻」，竟然還會存在這些問題。

可是為何，她父母相處得就很好，而且感情還很不錯啊！

「這些文人墨客受儒家入世精神的影響，向來懷有兼濟天下的情懷，為萬世開太平的士大夫豪情，而「三從四德」的女人難以理解這種情懷，也無法與丈夫溝通這種複雜的情感，很多懷才不遇、抱負難以實現的讀書人，想尋找異性抒發感情，獲得同情與認可，也想獲得一點安慰，來撫平受傷的心，思想傳統的妻子或小妾是不具備這種能力的，那麼這些文人墨客該找誰訴苦呢？」

梅婉琰眼睛一亮，瞬間脫口而出道:「青樓女子！」

「沒錯，就是青樓女子！」李弘壁笑道。

「家裡面的妻子不懂詩情畫意，家裡面的妻子不通才情，但是青樓楚館裡面的佳人懂啊，這些青樓女子本就是學這個掙錢的，詩詞歌賦、琴棋書畫可謂是樣樣精通，畢竟人家就是吃這口飯的。」

「為了迎合文人與士紳階層，或者說直白點為了取悅這些文人墨客，她們必須具備上佳的容貌與曠世的才藝，從外形上講，這些女孩必須是美人胚子，這是最基本的要求，不然一個醜八怪就算歌舞技藝再怎麼好，也沒人會搭理她；從才藝上講，琴棋書畫，樣樣精通，各種舞蹈全都會跳，會填詞作賦，能寫書法，能畫梅蘭竹菊……總之，想成為萬人仰慕的對象，那就必須是美女藝術家，而且還是那種善解人意的美女藝術家。」

「所以文人不僅能在青樓女子處彌補傳統婚姻中失去的愛，訴說仕途的坎坷，抒發內心的抱負，因為雙方文化素養相似，所以清倌人更容易理解文人的作品，也很容易與之互動，這種精神上的愉悅更加催生了文人墨客的創作欲望，還能夠在這裡獲得創作的靈感，寫下傳世佳作，所以她們滿足文人雅士肉體層面需求的意義反倒是不那麼重要，而是滿足文人墨客審美情趣與文化情愫的作用變得極為重要，這些個清倌人為文人墨客提供了精神上的愉悅和慰藉，帶來了縈繞心懷的審美期待，這也是為何歷朝歷代文人墨客都鍾愛狎妓的真正原因。」

「比如詩仙李太白「間攜昭陽、金陵之妓，跡類謝康樂，世號為李東山。駿馬美妾，所適二千石郊迎，飲數斗，醉則奴丹砂舞青海波」，乘駿馬攜美妓出遊。」

「比如詩魔白居易與張尚書家歌姬盼盼互生情愫，又與李唐四大才女中的薛濤、劉采春左右逢源。」

「比如風流才子柳永，寧可「把浮名換了淺斟低唱」，《雨霖鈴》、《蝶戀花》等名篇盡都是為青樓妓女而作。」

「再如「一樹梨花壓海棠」的前宋著名詞人張先更甚，年過八十仍四處獵艷，私會尼姑，老年納妾。」

「甚至就連就連一向嚴肅刻板的前宋大儒司馬光也時常邀請名妓作伴，「攜妓樂就富弼宅。洛陽多名園古剎，有水竹林亭之勝，諸老鬚眉皓白，衣冠甚偉，每宴集，都人隨觀之。」」

梅婉琰聽得眉頭緊皺，盛寅卻是聽得津津有味。

那前宋著名詞人真是個狠人啊，年過八十還納妾，誠可謂是「一樹梨花壓海棠」。

還有那前宋大儒司馬光，一群小妓女陪著一幫鬚髮白的老頭子遊玩，這得是多麼諷刺和對照鮮明的可笑場景啊，他們好歹也是文人士大夫，也不知道要點臉面的嗎？

嘖嘖，真是讓人大開眼界！

「所以，這種與肉慾相伴生卻又超越肉慾的情調，就是我們常稱的文人狎妓！」

「狎妓是一種傳統，也是一種文化，更是一種精神追求……」

李弘壁振臂高呼道，想要為狎妓正名。