封神之我沒想和女媧談戀愛 第五百六十章覆滅西方教從多寶道人開始

    測試廣告1        此時此刻子受內心充滿了茫然。筆神閣 m.bishenge。com

    他怎麼也沒有想到在回來的路上,女媧竟然被所謂的大道化身流放到另一個無盡時空去了。

    只是卻不知道為什麼,竟然放過了自己。

    「雖然女媧被流放到無盡時空中,但她身上有鴻蒙世界,說不定可以通過鴻蒙世界回來,我也可以通過鴻蒙世界找到她。」

    子受心中一動,伸手在面前一揮,鴻蒙世界的大門就此打開。

    他還沒有失去鴻蒙世界的掌控權,依舊能夠隨意打開鴻蒙世界。

    鴻蒙世界中山河依舊,星辰璀璨。

    但子受卻沒有感受到女媧的氣息。

    「也許是其它時空的排斥,導致鴻蒙世界無法正常打開。雖然她被流放在某處時空當中,但性命應該無恙。」

    子受沉吟道,他收拾心中的失落,彼此的壽命都幾乎無盡,總有一天還是能夠重逢。

    「在之前,還是先將修為提升到五轉混元,五轉是質變,沒有抵達五轉,就不能接近永恆。」

    子受迅速思索了起來,二轉到四轉僅是時間問題,而四轉到五轉是個質變的過程。

    這個過程通天教主多少年才終於突破,但自己得到系統的獎勵五轉破元丹,相信比通天教主還要容易得多。

    「想要提升實力,除了正常修煉還有一個,那就是封仙榜。只要封仙榜神靈湊足,我就能一舉成為大帝。」

    他神識一掃,發現朝歌城上封仙榜已經有三百道魂靈,但數量還差不少,西方一戰中,竟然沒有讓封仙榜攢足魂靈。

    當下子受也是沉吟不決起來,九夷打了,西方也已經打了,剩下的就是崑崙山,然而玉虛宮也沒多少弟子,想要填上封仙榜的空缺還真的不太容易。

    他看著如今還算安定的洪荒世界,想了想思索道:「還是修行吧,爭取儘快將實力提升到五轉,失去弒神槍,如今僅剩先天十六劍,想要無限動用這套劍陣,就必須將修為提升到五轉混元。」

    當下,他元神遁入鴻蒙世界,藏於虛空當中,盤膝而坐,運轉起九轉玄元功。

    而肉身卻寄託陰神,鎮守鴻蒙世界。

    修行無日月,一彈指間,已不知多少年過去。

    這期間,子受元神藏匿虛空,修行九轉玄元功,試圖將元神寄入鴻蒙世界的天道,以達成聖人階級。

    而陰神則是寄託肉身,鎮守始教的同時也陪伴自己的幾個老婆。

    西方教被滅後,洪荒迎來暫時的安定,通天教主率領萬仙坐鎮東海碧游宮,元始天尊守在玉虛宮,接引道人不知逃到西方哪個角落猥瑣發育著。

    而鴻鈞老祖,始終閉關紫霄宮,並不過問人間事。

    哪怕是上次羅睺出現在西方,打開岩石門,他也未曾出手干預。

    至於太清老子,據他的童子說,當年進入天坑後就沒有再出來,也不知道天坑那邊到底是個什麼樣的世界。

    總而言之,洪荒也算是迎來了暫時的太平。

    各方勢力得以休養生息的機會,大商國教始教迅速發展著,有子受的鎮懾,自然不會出現問題。

    這一日,鴻蒙世界的虛空之中。

    盤膝而坐的子受驟然睜開雙眼,身上金光閃爍,氣運如虹。

    此時此刻他的生命仿佛和鴻蒙世界的天道連接,一呼一吸,仿佛子母。

    只要天道不滅,他亦不死。

    「聖人!」子受長長吐出了一口氣,元神融入鴻蒙世界的天道當中,自此,哪怕是洪荒世界毀滅,他也沒有身死之險。

    「不知道如今的洪荒如何」

    子受心念一動,陽神從元神中分裂而出,化而為人。

    陽神化形後卻不是以子受的模樣出現,而是變成一個年輕男人,看上去雖與子受有些相似,但氣質已截然不同。

    「你現在就叫無塵道人吧!」子受伸手一指,從須彌戒中取出一口長劍給他,道:「去一趟西方教看看那扇岩石門。」

    陽神點了點頭,他與元神同思同想,沒有分別,當下也是化作一道虹光徑直往西方教而去。

    而元神坐在虛空當中,自須彌戒中取出一枚丹藥。

    「五轉破元丹!」

    「是低階聖人,還是高階聖人,就看這一枚丹藥了。」

    再說陽神一路前往西方教,只見如今的西方教仍是破敗不堪,接引道人也帶著僅剩的數百門徒不知逃到哪裡去了,似乎沒有打算重新修整西方教。

    西方教大地被羅睺打開的裂縫仍然存在,只不過裂縫中恐怖的氣息已經不存在。

    子受思索了一下,縱身而進,不一會,便來到巨大的岩石門前。

    古老的岩石門上留下了歲月的痕跡,已經無法打開。

    當初羅睺如何打開岩石門子受並不知道,他現在也無法做到。

    子受伸手慢慢摩挲岩石門,說道:「這扇門似乎已經永遠關閉了,再也沒有散發出那種令人壓抑的氣息,是因為當初那個大道化身做的嗎?」

    無法打開岩石門,子受待了一會兒後,也是化虹離開。

    「等等我似乎忘記了一個人。」

    子受站在西方的天空中,眼睛微微眯了起來:「多寶道人呢?如今卻是在哪裡?」

    「現在是嗯,多寶道人降生的三十年後,也就是說他已經三十歲了,這麼說來,很快就要創建佛教了。」

    「創建佛教?乖乖來我始教吧,佛教什麼的讓它消失在歷史的長河中。」

    子受掐指一算,已經知道個大概,當下也是化虹前往西北部迦毗羅衛國。

    再說多寶道人降生後,便成為了迦毗羅衛國的太子,直到十九歲時,忽然有感人世間生老病死等等苦惱,心想人逃不過一死,王族生活到頭來也是一場空。

    竟然毅然捨棄了王族生活,潛心修道。

    接引道人也趁機化而為烏陀迦羅摩子,於摩揭陀國王舍城附近,教多寶道人思維四諦,十二因緣之理。

    接引道人在多寶道人人生最迷茫的時候,教他如何修道,指引他走向佛門之路。

    只要一朝多寶頓悟,領悟佛法,創建佛門,涅磐後便能成就如來佛祖之位!

    看著多寶正朝著自己安排的道路行走,接引道人忍不住露出了欣慰的表情。


    「吾有此徒,心甚慰矣!如今吾徒已有五百隨從,只要歷盡一生,涅磐之後,我西方教便是重興之時!到時西方教改為佛門,振興西方,再傳道中土,逐漸控制大商,何愁我西方不興!」

    接引道人站在佛國之上,望著下方多寶道人帶領弟子在各國傳道,忍不住大笑道,眼中閃爍著與其身份有些不符的野心。

    「佛門創立,再進行東傳,讓中土人人信仰我之佛門!到那時,佛門便成為洪荒第一大教。大商始教,豈能相抗!通天截教,不值一提!」

    「帝辛啊帝辛,你終究還是棋差一招啊!」

    「既便你策反了藥師,策反了地藏,策反了彌勒,然而我有一徒如來,西方便得大興!而如來,是你永遠也策不反的存在!」

    接引道人很放心,因為他在多寶人生最迷茫的時候出現,成為了多寶的老師,指引他走向正確的道路。

    他接引,就是多寶道人黑夜裡的一盞指路明燈。

    以多寶道人的心性,是斷不會背叛自己的。

    多寶道人的確不可能被策反,因為他立教之意太堅定了,勢要讓眾生解除痛苦。

    子受出面嘗試了幾次,始終無果。

    這個人已經一心一意要弘揚佛法,要證道解除世間痛苦,普通的話語根本打不動他!

    哪怕是承諾讓他到東方當始教的老大,他也會一笑置之。

    此時此刻,子受隱藏在空中,摸著下巴思索了起來,看起來自己還是小看了多寶道人的洗腦啊,這樣下去,多寶道人始終還是會創建佛教的。

    而且隨著佛教弟子越來越多,最後也會傳到東方去。

    作為前世三大主教之一,佛教能夠興盛並非沒有原因的。

    「等等有了!」

    「既然你想讓眾生解脫,那就」

    子受眼前一亮,他已經想到了一個好辦法。

    多寶為什麼要創教,讓眾生解脫苦惱。不僅是因為畏懼生老病死,還是因為多寶道人年幼時受傳統的婆羅門教育,而多寶卻對當時的婆羅門教不滿,才會想要去走一條解脫之路。

    婆羅門也是西方的教派,等級森嚴,把人分為4種姓氏:婆羅門,剎帝利,吠舍,首陀羅。婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民,則被排除在原人的身體之外。

    而多寶正是不滿於婆羅門教,準備創建佛教,提出眾生平等,解救萬民。

    眾生平等在當時可是聞所未聞,一經提出,無數平民都是興高采烈,與之呼應。

    因此多寶才能成功在西方殺出一條血路,讓佛教成為西方的第一大教。

    不過,子受想到了另一條路。

    一條革命之路。

    再說多寶道人這一日帶著弟子來到西方一個小國家,便準備傳揚佛教的教義。

    雖然這是一個小國家,但同樣飽受婆羅門的等級制度的折磨。

    賤民的生活苦不堪言,而婆羅門則是高高在上。

    多寶道人正召集著一幫賤民,大聲地講述著佛法。

    而民眾們都是聽得目露憧憬之色,仿佛在絕望的黑淵當中看到了光。

    眾生平等!與婆羅門教的等級森嚴截然不同!

    這種才是這些賤民所渴望的!

    他們從未想過,有朝一日竟然能和婆羅門階級的人平等對待!

    畢竟他們屬於賤民,是被踐踏,被蹂躪的對象!

    平等,對於他們而言,那是多麼遙不可及的東西。

    而現在,竟然有人告訴他們,人應該平等。

    多寶如來看著下方這些平民,臉上露出悲切之色,說道:「我佛慈悲!眾生平等。世間生靈,都應該是平等的存在。阿彌陀佛,爾等雖苦,但只要心懷善意,一生執著於做善事,到那西方極樂世界,亦可成為佛陀!永生不死,無災無難!」

    眾民聽到這句話,都是狂熱地望著多寶如來。

    哪怕現場當中,還有其他姓氏人的存在,卻也滿臉狂熱。

    因為,婆羅門教把人分為婆羅門,剎帝利,吠舍,首陀羅——賤民,在婆羅門教里,並不算人,可以隨意剝削,侮辱,踐踏。

    畢竟首陀羅剝削賤民,吠舍也剝削著首陀羅,吠舍剝削著首陀羅,剎帝利也能剝削吠舍,甚至剎帝利,也要被婆羅門看不起,踐踏,侮辱,肆意的剝奪。

    而就在這時,一個年輕人從人群當中走了出來。

    年輕人如同溫玉,風度翩翩,並不像這個國度的人,他開口問道:「敢問大師,人這一生應當怎麼樣度過?」

    多寶如來被這句話給問到了,當下想了想也是說道:「不管所受何苦,當需忍讓,多行善事,死亡之後飛升西方極樂世界成佛。又或者來世轉生為善人,享一生安平。」

    子受搖了搖頭道:「不對!今世的苦為什麼要忍讓!來世的自己又怎麼是今世的自己?失去了記憶情感的自己,還是自己嗎?」

    他看著多寶如來,鏗鏘有力地說道:

    「人,最寶貴的是生命,生命每個人只有一次,人的一生應當這樣度過。

    當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧;

    這樣,在臨死的時候,他就能夠說『我的整個生命和全部精力,都已獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。』這,這是人一生中最應該做的事!」

    多寶道人身體一震,臉上露出了茫然的神色:「為人類的解放而鬥爭?」

    「不錯!為人類的解放而鬥爭!憑什麼婆羅門就高人一等,憑什麼剎帝利就能剝削別人,你們應該起來鬥爭,而不應該選擇忍受!不在沉默中爆發,就在沉默中死亡!」子受大聲喝道。

    那番話不愧是前世的至理名言,不知讓多少年輕人奉為圭臬。

    多寶道人聽完後久久說不上話,問道:「敢問先生,如何鬥爭?」

    子受道:「如何鬥爭?那就是革命!把欺壓我們的打下去!起來,不願做奴隸的人們,把」

    子受慷慨高歌,將這一曲壯志昂揚的歌曲高唱出來。

    這首歌曲不知鼓舞了多少中國人,同樣也讓眾民聽得熱血沸騰,滿懷戰意。

    而多寶道人也是身體猛地一震,心中充滿了熱血沸騰,喃喃道:「不錯,要改變人類,要解脫痛苦,一味的忍受根本做不到,創立佛門也做不到,而是要革命!」

    「起來,我的信徒們!我們要革命!」

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