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通過這個田中的講述,金沐晨總算是明白了他為什麼這麼憎恨,他的爺爺,還有他的老爹,不過這洋鬼子這邊不像咱們中國人那麼重視血統關係從屬,但凡是爹媽的父母,一律稱為爺爺奶奶。
這樣說來,他那日本爺爺,按照咱們中國的說法,應該算是他的外公。
不出意外,這傢伙的老爹是個黑人,而且同樣有黑人始亂終棄的毛病,在帶他老媽來到美國之後沒多久,就拋下他們母子二人,自己逍遙快活去了。
所以這個傢伙,才更願意使用他媽媽的姓氏田中,而不願意使用他那黑人老爹的姓氏,喬丹!
話說回來,這傢伙也挺悲催的,從小就是個姥姥不親,舅舅不愛那種。
他老爹拋家棄子,那是黑人不負責任的天性,至於他爺爺不喜歡他,則更簡單,就是因為他的膚色。
原來這傢伙的爺爺田中,一直生活在日本東京,一直是做古董生意的,不過一直沒孩子,直到四十歲才老來得女,生了一個女兒,自然是從小就喜歡的不得了。
可沒想到,他這女兒在長到十八歲的時候,卻非常叛逆,不喜歡讀書,經常到處遊蕩鬼混,最後不知道怎麼,居然和這田中的黑鬼老爹搭上了,當時他那老爹剛好是一名駐日美軍。
要知道崇洋媚外可不光是中國人的毛病,日本人也是一樣,在上世紀六七十年代的時候,日本的崇洋媚外情緒更是一度達到過一陣巔峰。
那時候日本也湧現出不少的外嫁女,當然並不是所有的外嫁女,都會被家裡人所接納的。
如果是嫁到什麼紐西蘭,澳大利亞那樣的地方,那肯定會被家人看不起,因為那樣的婚配,在日本人眼裡看來。絕對就是一個鳳凰男,娶了自己家的孔雀女。
畢竟那時候紐西蘭,和澳大利亞的經濟,發展的不如日本。
但如果是嫁到美國。或者西歐那些發達國度的,那他們家裡人肯定是要大吹特吹的。
當然所有的外嫁女,受到家人的歡迎,還有個條件,那就是你嫁的必須是白人。如果要是嫁給了一個黑人,那可就是天大的災難了,那是要被家人唾棄的。
哪怕你嫁的是米國黑人也是一樣,這一點可和咱們國內不太一樣,畢竟咱們國內還有人特意宣揚過,自己的爸爸可是一個米國黑人……
而這田中的媽媽就很不幸,雖然她嫁給了一個美國人,但卻是一個美國黑人,這可把她老爹給氣的是一佛出竅,二佛升天。最後更是跟她一度斷絕了父女關係。
當時這田中的老媽,又被田中的老爹搞大了肚子,所以也就沒得選,只能跟著田中的老爹一起來到了美國。
可是很快田中的老爹就厭倦了這段婚姻,最後拋棄妻子,自己獨自逍遙快活去了。
田中的老媽一個人撫養他長大,因為生活的艱辛,最後又不得不恢復了和父親的聯繫,而那田中老頭,也可能是心軟了。心疼自己的閨女,還是認回了這個女兒,只不過對于田中這個混血的孫子,一直是不太感冒。
在日本生活了一段時間之後。最後這個田中,無法忍受祖父的歧視,剛剛成年就自己一個人回到了美國討生活了。
前幾年的時候,他老媽因為一場車禍去世,他就成了孑然一身的狀態,而他那祖父。卻一點沒有找他回去的意思。
就在去年年底,他那便宜祖父,自己一個人在家家裡犯了心臟病去世,在家裡爛了幾天之後,才被人發現,於是就有人聯繫他回日本去辦理喪事,就這樣他順利的從那便宜祖父,哪裡繼承了一些遺產,其中就包括今天他販賣的這些端硯。
聽到這裡,金沐晨基本就已經對上號了,看來這個黑人田中,應該是沒有說謊。
因為當年中國把端硯作為高級工藝品出口的時候,最主要的出口對象就是日本,而日本人,尤其是懂得文玩的日本人,更是瘋狂的喜歡,追捧這些端硯的。
從上世紀五六十年代開始,這端硯就一直是日本人最喜歡的文玩之一,那時候粵東省出口的端硯,主要輸出地就是日本,後來到改開之後,這端硯也是廣交會上重要的出口高級工藝品之一。
而改開之後的年代,日本人對端硯的熱情則更是瘋狂,廣交會上端硯的最大消費客戶,就是日本人。
據說每年廣交會的時候,日本的古董商人都會組團去參展,主要目的就是團購端硯。
當年的端硯價格基本也就是一千出頭,做工品質好一點的也就兩三千塊,而一旦日本人出現在端硯的展台前面,那絕對會猶如秋風掃落葉一般的兇殘,基本都是不問價,直接包圓。
這樣的情況,直到粵東省輕工廳的人在了解了這端硯,在國際上的亞洲文化圈子裡受歡迎程度之後,把這端硯列為國家級文化遺物開始保護起來之後,才有所緩解,因為從那之後,在廣交會上,你就再也看不到端硯了。
金沐晨估摸著,這些端硯,應該就是這田中的祖父,那時候去中國掃貨,到手的戰利品,因為喜歡,就一直自己收藏了起來,直到現在落到了他這不肖子孫的手裡。
而這兩年國內端硯的回流熱潮漸漸興起,而那些端硯的回流源地,基本都來至於日本。
聽著這個田中的講述,金沐晨大概明白了他的身世過往,還有他手裡這些端硯的來歷,而且這傢伙應該沒怎麼說謊。
按常理說,一般美國人都不怎麼喜歡給別人講自己家的私事,畢竟這涉及到自己的,但那時對那些受過高檔教育的人而言。
像這個田中這樣的大嘴巴,在中低層人士里,倒也很正常,尤其是在金沐晨這樣的潛在大買主面前,總是會有這樣大嘴巴,喜歡滔滔不絕的講述他的寶貝的來歷的人。
一來是想證明他這些寶貝來路正當,二來估計這田中,也是對他那祖父憋了冤氣,憋的太久,所以這時候和金沐晨這個潛在買主說這事,也是一種發泄途徑。
不過不管怎麼說,現在這些端硯的來頭是確定了,下面就該談價格了。
「田中,這些硯台你怎麼賣?」
「嗯,這個嗎?這些東西,我也做過了解,聽說現在很多中國人都喜歡去日本淘這些東西,價格嗎,咱們就按照日本那邊的均價好了,就每塊兩千美元吧!」
金沐晨眼珠子都快瞪出來了,這傢伙還真就是個草包,這硯台居然就賣這點價?
得了,啥也別說了,趕緊拿下吧!
金沐晨二話沒說,就點出兩萬六千美元,交到了這田中的手裡,田中笑嘻嘻的拍了拍手裡的錢:「你這一交錢,我就知道你是中國人,嘻嘻,我最喜歡和中國人做交易了。」
金沐晨不由得滿頭的黑線,沒辦法在美國中國人喜歡用現金,可是出了名的。
也難怪這田中會喜歡,畢竟這兩萬多的現金,可是幫他省了一大筆的稅呢。
不過現在更划算的應該是自己吧!
這田中的要價,是根據現在日本那些早期收藏端硯的古董商們,在把端硯買回給中國人時候的均價來的,可他卻並不了解,現在中國國內對端硯這種高端文玩的瘋狂,還有日本人賣出這樣端硯時候的無奈。
日本人並不傻,可為什麼他們明知道,中國國內端硯的價格那麼瘋狂,但是當他們把這些工藝品端硯賣回給中國人的時候會要價那麼低呢?
這可不符合日本人狡詐的商業風格,但是他們這樣報價也實屬無奈。
因為當年日本人之所以這麼瘋狂的收購端硯,是因為上世紀五六十年代一直到上世紀末的時候,日本國內的風格還是挺濃厚的,尤其是書法藝術,在日本當時很流行。
可是到了最近二十來年,因為受美國文化的侵襲,新一代的日本年輕人,早就不喜歡老一輩喜歡的那一套了,他們更喜歡的是美國大片,和b,推特神馬的。
現在的日本年輕人更多使用的是電腦,手機,來交流寫字,平時沒事就喜歡宅在家裡,看二次元動漫,或者成人動作片擼管,手都擼的抽筋了,誰還有功夫去學習書法啊?
正是因為喜歡古風和書法的年輕人越來越少,這也就導致了端硯這樣的文玩,在日本的市場越來越小。
有的甚至在店裡擺了十幾年都賣不出去,最後當有中國人上門收購的時候,很多日本店主不得不揮淚大甩賣,直接以一萬到兩萬人民幣的價格開始甩賣這些端硯。
而這樣的價格,隨著中國人去日本海淘回流端硯人數的增多,也就成了一個基本的定價標準。
而今天這個田中就採用了這樣的定價標準,可他那知道,這樣的品質的端硯,如果拿到國內,最起碼起步都得是二十萬,如果拿到粵東地區,那起步價就得從四十萬開始的?
所以這一次,金沐晨可真的感謝日本人的八輩祖宗,在美國撿了一個大便宜。(未完待續。)
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