幻世之刺客傳說 第一千九百七十九章

    亂石神殿。

    毫無疑問,忠誠是一種非常美好高尚的品質……

    但是,忠誠這種品質本身,在一些特定的情況之下,卻會被認為是一種愚蠢到極點的行為……

    所謂的愚忠就是如此……

    人和人的關係,永遠都是相對的,而並不是絕對的!

    就像是自古以來,帝王和臣子之間的關係,也同樣是如此的……

    帝王如果足夠的英明寬厚,對自己的臣子足夠信任,那麼臣子也就應該保持自己的忠誠,這樣才算是對於帝王信任的一種回報……

    然而,如果帝王不夠英明,而是非常的昏庸無能甚至是愚蠢的話,那麼臣子對於這種帝王的忠誠,就會被認為是一種不合理的忠誠了……

    而如果帝王本身不僅僅昏庸無能並且愚蠢,甚至還會聽信讒言去加害對於自己無比忠誠的臣子的話,那麼在這樣的情況之下,依然保持自己忠誠的人,其實就已經非常非常愚蠢了,也就是所謂的愚忠了!

    忠誠與不忠,很大程度上其實是看上位者的態度來決定的!

    所謂的君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎就是這樣的道理……

    帝王對於臣子的態度,很多時候就會決定臣子對於帝王的態度!

    如果帝王對於自己的臣子足夠的尊重,足夠的信任,那麼臣子也就自然而然會忠於帝王……

    這種關係本身就是相互的!

    當然,這種相互之間的尊重和忠誠的互換,更多的時候實際上還是建立在雙方的實際能力的基礎之上的!

    帝王付出些許的尊重,就可以獲得臣子大部分的忠誠,君臣之間保持這樣的關係,更多的還是建立在雙方實際能力處在一種相對平衡狀態的情況之下……

    在這種情況下,帝王並不是絕對的強勢,臣子也不是絕對的弱勢,雙方的存在,是一種相輔相成的關係,帝王雖然擁有權力,但是權力卻也沒有大到足以一言九鼎的地步,而臣子受到帝王的統御,但是卻具有一定的自主權,甚至可以在一些時候,駁斥帝王的建議,提出自己的建議來……

    這種君臣之間的關係,也是古往今來絕大多數人眼中的君臣典範……

    然而,在一些情況下,人與人之間的關係,卻是會發生不可逆轉的變化的!

    比如說,同樣是君臣之間的關係……

    有些時候,就算是帝王對臣子不尊重,甚至動輒辱罵,一怒之下就斬殺臣子,在這樣的情況下,絕大多數的臣子卻依然對帝王保持著高度的忠誠……

    這種情況,其實說到底,就是帝王已經強勢到了一定的地步,和臣子之間,形成了絕對的壓制關係,而這樣的皇帝,就算是被稱為是暴君,往往也是一個君王一個國家強大的體現……

    而反之,在有些朝代之中,君王暗弱,而大臣們則是結黨營私,把持朝政,在這樣的狀況之下,就算是帝王對於臣子有足夠的尊重,就算是帝王將自己的姿態放得足夠低下,臣子依然不會對帝王產生太多的尊重,畢竟對於那些大臣們來說,這樣的帝王本質上來說只是傀儡而已,就算是表現得再謙卑,本質上來說,也只是一個傀儡而已……

    就像是三國時期的漢末皇帝,連續幾個都是傀儡的命,朝堂之上也總是被董卓曹操這樣的諸侯所把持,這也就是典型的臣強主弱,王朝的交替也就來源於此!

    在這種情況之下,君臣之間也就不存在所謂的忠誠或者背叛的概念了!

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    忠誠或者背叛,本質上來說,其實都是相對的,而並不是絕對的……

    而忠誠這種美德,本質上來說,也只是一種在相對合理的主從關係之中,當主家給予足夠善意的時候,從者做出的應有的回應而已……

    說到底,與其說是一種美德,倒不如說是一種合理的行為反饋……

    簡單來說,忠誠本身就是有價碼的……

    絕對意義上的忠誠,本身就不存在,也不應該存在……

    絕對意義是的忠誠,本身就不是一種美德了!

    就像是現實之中,一個飽受丈夫家暴虐待的妻子,但是卻依然不願意和丈夫決裂,而選擇默默忍受痛苦,這樣的女子不會讓人覺得欽佩,只會讓人覺得無奈,哀其不幸,怒其不爭!

    同樣的道理,就像是著名的民族英雄岳飛,明知道回去是死路一條的情況下,最終依然選擇奉旨而行,從某種意義上來說,本身就是一種愚忠的體現,這樣的行為,最終也只是讓英雄死於奸佞之手……

    忠誠或者背叛,絕大多數的時候,都或多或少的和人性本身有關,忠義之士很少會選擇背叛自己的陣營,而那些狡詐之徒,在面對局面不利的情況下,則幾乎會第一時間就選擇抽身離開,甚至乾脆選擇投敵……


    當然,當一些事情發展到一定的極端的時候,往往就會超出人性品格的範疇之外……

    舉一個簡單的例子來說……

    在成語之中,有一個詞叫做功高蓋主!

    什麼叫功高蓋主呢?就是作為一個臣子,獲得了比效忠的對象更高的威望,在這種情況之下,幾乎是不可能讓君臣之間繼續維持之前的良好關係的!

    無論關係多麼好的君臣,功高蓋主都會是一種無解的死局!

    對於帝王來說,臣子獲得了比自己更高的威望,所以臣子是必須要被清理的對象,因為這樣有著比自己更高威望的臣子,從某種意義上來說,如果選擇造反,往往是很容易產生一呼百應的效果的!

    簡單來說,從帝王的角度上來說,功高蓋主的傢伙,每一個都具備有理論上造反的基礎條件,並且存在一定的造反成功的可能性!

    這種情況本身,就是帝王所無法容忍的!

    即使臣子本身並沒有造反的想法,但是光是擁有能夠造反的潛力這一點,就足以讓帝王對其產生厭惡甚至殺之而後快了!

    這也是很容易理解的事情,對於帝王們來說,他們最不能夠容忍的行為,就是那些造反行為,歷史之上,幾乎所有的律法之中,造反都是最嚴重的一種罪行,最輕最輕最輕的罪名,也是漫長的牢獄生涯,並且是那種往往哪怕遇到天下大赦的時候,也不能被釋放的,所謂的遇赦不赦的類型!

    至於監禁之外的懲罰,基本上就清一色是死亡了,並且絕大多數都是凌遲之類非常痛苦的刑罰,除此之外,甚至經常會有夷滅三族甚至九族的狀況發生……

    對於統治者來說,所有犯罪者犯下的罪行,他們都是可以容忍的,唯獨試圖顛覆他們統治者帝王的罪行,則必然是重罪之中的重罪,刑罰也必須是最嚴酷的死刑!

    在誅滅國家叛徒的時候,絕大多數帝王的態度,都會是寧可錯殺也絕對不會放過的!

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    是的,寧可錯殺也絕對不放過!

    甚至,在古代的時候,甚至會發生一些帝王因為做夢夢到一些家族叛亂,就索性在現實之中誅滅叛黨的情況發生!

    說到底,帝王們對於統治權力的熱衷,是無論如何都不會發生改變的!

    任何一點點反叛的苗頭,都會自然而然的遭受到帝王的關注和絞殺!

    而這也就是臣子在功高蓋主時候最尷尬的地方!

    絕大多數的臣子都很清楚,在自己功高蓋主的時候,最合理的一種行為,就是索性選擇直接造反!

    是的,造反!

    即使內心之中並不想這樣去做,但是臣子們卻很清楚,一旦自己的功勞本身超過了帝王的威嚴,那麼對於帝王來說,就會是真正意義上的死敵!

    哪怕自己的內心深處並沒有任何想要造反的想法,這樣的狀況卻也會是客觀存在的!

    這種對立本身,就是天然意義上雙方矛盾所在,幾乎不可能被化解,必然以雙方之中的一方被消滅作為最終的結果!

    就像是宋太祖趙匡胤的黃袍加身,不管他本身是怎麼想的,一旦黃袍加身了,他就別無選擇可言了,造反對於他來說,就會變成唯一的一條生路!

    忠誠也好,信任也好,本質上來說,都是建立在雙方地位能力相對持平的前提條件之下的!

    如果雙方的地位存在有巨大的差異,那麼所謂的信任也好,所謂的忠誠也好,都會變得不復存在!

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    就像是帝王絕對無法去信任一個可疑的臣子,而臣子也絕對無法去忠誠一個無能的君王!

    當君臣之間的差距大到一定的程度的時候,所謂的感情羈絆,幾乎是無法制約雙方的判斷的!

    就像是歷朝歷代的皇權交替,就總是帶著血成就的,兄弟父子之間,尚且會因為權力而相互廝殺,自然就更加不用說普通人之間的微弱關係了!

    從某種意義上來說,無論是對於君王來說也好,還對於臣子來說也好,功高蓋主是一件雙方都不希望發生的事情,一旦發生了,雙方就勢必會產生一場巨大的衝突!

    這幾乎是無可避免的狀況!

    然而,帝王和臣子之間是,說到底還是普通人和普通人之間的關係而已,普通人和人之間,也尚且會因為名聲和能力的差異而鏟衝突……

    覺醒者和普通人之間,自然就更加不用多少了!

    事實上,幾乎所有試圖研究覺醒者秘密,並且組建了國家覺醒者研究機構的國家,都或多或少的出現過組織背叛的狀況,說到底,究其原因很簡單,無非就是獲得了超凡能力之後,下意思的忽略了普通人的存在,下意識的忽略了那些上位者們的命令……

    &完待續。)



  
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