幽冥傳說之輪迴權杖 第229章 復甦與召喚

    見此，陳豐嘴角抽搐的揮揮手，讓天劫散去。

    畢竟以目前來看，即便是自己想渡天劫，估計這天劫威力都得降到恐怖地步不可。

    屆時，還渡這天劫有何用？

    於是，得到陳豐命令的天劫，頓時猶如被幾百條瘋狗追的似的，快速散去。

    天知道，當初得知要渡劫的是這位爺的時候，自己多麼害怕。

    要不是冥界規則如此，他才不來呢？

    如今，得到這位也同意，那還待在這裡幹嘛？

    「唉，想試試渡劫，都這麼難啊！」陳豐瞥一眼徹底凝結出來的輪迴道丹一眼後道。

    「你要是在冥界之外渡劫，就不會這樣了，不過，我不建議宿主如此，反正渡不渡天劫，都對宿主你沒啥用。

    頂多就是錘鍊錘鍊肉身而已。」幽冥系統翻個白眼道。

    「額，好像也是哦」陳豐愣一下道。

    的確是如此，天劫，對於其他人來說，的確是一次考驗與機緣，但是，對於自己來說，卻沒有絲毫用處。

    首先，自己位格本就是至高無上的，天劫根本沒資格對自己考驗。

    其次，機緣，自己身為冥界之主，還會缺少那點機緣嗎？

    所以，正如幽冥系統所說的，天劫，除了錘鍊錘鍊肉身之外，還真的沒有絲毫用處。

    「對了，由於人參果樹落戶冥界以及宿主成就輪迴金丹，境界突破至金丹後期。

    所以，冥界氣運大漲，直接復甦了十億鎮獄軍和三百萬普通陰兵、一千萬陰差。

    此外，宿主你的輪迴值可進行兩次召喚。」幽冥系統又道。

    「十億鎮獄軍、一千萬陰差和三百萬陰兵？」陳豐微愣下道。

    「是的，並且鎮獄軍皆是元嬰後期境界，陰差和陰兵皆是築基後期。」幽冥系統道。

    「冥界底蘊是越來越強了。」

    陳豐感嘆道，接著，望向下面數百名拔舌鬼道：

    「爾等護法有功，故，每人賜予百道功德。」

    話落，只見陳豐一揮手，一道道功德瞬間落入數百名拔舌鬼身上。

    「謝大帝」聞言，一眾拔舌鬼瞬間雙眼一亮，連忙拜謝道。

    「嗯，你們退下吧！」

    陳豐點下頭道，接著，一閃，身影瞬間出現在輪迴池前。

    緊接著，心神一動，輪迴點瞬間注入輪迴池之中。

    下一刻，隨著輪迴池翻滾，三道身影緩緩的從輪迴池之中漫步而出。

    「叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇洵。」

    「叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇軾。」

    「叮，恭喜宿主成功召喚出唐宋八大家之蘇轍。」

    「嗯？三蘇？」陳豐一愣，隨即驚訝的看向蘇洵三人。

    蘇洵，字明允，號老泉，亦被稱老蘇，與其子蘇軾、蘇轍合稱「三蘇」，是北宋時期的文學家，散文家，唐宋八大家之一。

    蘇洵年稍長入學，學習句讀、屬對、聲律，但沒有學會就放棄了讀書，後開始遊歷名山大川。

    27歲又開始讀書，在考取進士和茂才時，都未中。

    不久，蘇洵之父去世，其歸家守喪，服除後，仍居住在鄉里，閉門讀書，文章一新，著有《幾策》《權書》《衡論》數十篇，並系統提出涉及政治、經濟，軍事等各個領域的革新主張。

    仁宗嘉佑元年，蘇洵送其二子入京應試，朝廷詔試策論，辭不赴命。

    嘉佑五年，被任試秘書省校書郎，除霸州文安縣主簿，與姚辟同修禮書，完成《太常因革禮》10卷。

    治平三年，蘇洵卒。

    蘇洵其散文以氣勢勝，具有荀子和戰國縱橫家的雄辯之風，觀點明確，析理深透，語言犀利，結構謹嚴，妙喻連篇，呈現出雄奇高古的風格，對改變不良文風起了巨大的促進作用。

    其《權書》《衡論》諸作，縱談古今，議論圓轉，縱橫恣肆，有「蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹」之說。

    蘇洵詩作不多，但諸體皆備，尤以五七言古詩見長。

    蘇軾，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，是北宋時期的文學家，書法家、畫家，歷史治水名人。

    嘉佑二年，參加殿試中乙科,賜進士及第。

    嘉佑六年，參加制科考試，授大理評事、簽書鳳翔府判官。

    宋神宗時，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。

    元豐三年，因「烏台詩案」，被貶為黃州團練副使。

    宋哲宗即位後，出任兵部尚書、禮部尚書等職，外放治理杭州、潁州、揚州、定州等地。

    隨著新黨執政，又被貶惠州、儋州。

    宋徽宗時，獲赦北還，病逝於常州。

    南宋時期，追贈太師，諡號「文忠」。

    蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。

    其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；

    其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；

    其文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」；

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    與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」；

    此外，蘇軾還善書法，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱「宋四家」；

    同時，也擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

    作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《寒食帖》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。

    蘇轍，字子由，一字同叔，號東軒長老，晚號潁濱遺老，是北宋時期的官員、文學家、思想家，唐宋八大家之一。

    嘉佑二年，蘇轍登進士第，初授試秘書省校書郎、商州軍事推官。

    宋神宗時，因反對王安石變法，出為河南留守推官。

    此後隨張方平、文彥博等人歷職地方。

    宋哲宗即位後，入朝歷官右司諫、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎等職，位列宰執。

    哲宗親政後，因上書諫事而被貶知汝州，連謫數處。

    宰相蔡京掌權時，再降朝請大夫，遂以太中大夫致仕，築室於潁昌。

    獨門謝客十餘載，致力於整理舊著、教育子弟。

    政和二年，蘇轍去世，享年七十四歲，被追復為端明殿學士、宣奉大夫。

    宋宗時累贈太師、魏國公，宋孝宗時追諡「文定」。

    其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文「汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣終不可沒」。

    其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采稍遜。

    蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序，有《欒城集》等傳世。

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