幽冥陽差之鬼精靈傳 第二十六章：城隍講話鼓士氣，鬼魂學習正鬼心

    城隍爺走上講台，雙掌向下示意魂魄們坐下，然後自己也坐進講台上的扶手圈椅里，他清了清嗓子開口說：

    「學員同志們，歡迎你們來到城隍廟！難得一次同時到達這麼多魂魄，本官認為這是一次集體學習共同進步的好機會，因此決定今天由本官親自來給大家作一個簡短的學習動員……學員同志們，這是你們踏上黃泉路的第一站，同時也是地府對你們實施考驗的開始。你們將在此了解冥界的基本情況，學習地府主要律法的內容，了解閻羅殿審判的基本程序，學習如何遵守地府的律法規章，了解如何維護自己的合法權利，如何承擔相應的義務……我們神聖英明的豐都大帝非常關心來到冥界的每一隻魂魄，特別重視對魂魄們的思維意念教育，為此多次作出重要神意指引，殷切希望城隍廟切實搞好教戒工作，引導每一隻魂魄端正意念、正視現實、認真學習、徹底改造，踏踏實實地走好黃泉之路的每一步。我們的豐都大帝日理萬機，卻能事無巨細地關心到基層事務，關心到每一個魂魄，可見……我們正直威嚴的五方鬼帝同樣十分重視對魂魄們的教戒改造，屢次對教戒工作作出重要批示……我們公正嚴明的十殿閻王也十分關心魂魄們的學習，多次擠出寶貴時間輪流蒞臨城隍廟對教戒工作進行耐心指導……本官同樣非常重視每一屆學員的教戒工作，為此在城隍廟投入最好的教學設施，組建最優秀的師資隊伍。在此本官鄭重向你們提出三點希望，八條要求……學員們同志們，請你們牢牢記住，你們在生是人，死後是鬼，而不是在生是畜生，死後是魔鬼……學員們同志們，讓我們謹以豐都大帝的神意為指引，以五方鬼帝、十殿閻王的悉心關懷為動力，端正意念，誠實做鬼，正視現實，面向未來，腳踏實地，刻苦勤奮，努力學習，全力以赴，為奔向光明幸福的極樂天堂而努力奮鬥！」

    城隍爺的動員講話確實如他所說十分簡短，只講了八個時辰又十個小時。馬小跑本想認真聽清每一個字並牢牢記住，不知是因為路途勞累還是傷心疲憊，竟睡了十次醒了十次，沒有記住城隍爺一句完整的講話，他一面機械地鼓掌，一面非常擔心，萬一考題中涉及城隍爺的講話該怎麼辦呢。

    台下的魂魄們正睡的睡暈的暈，不知城隍爺的講話簡潔乾脆，很快就結束了。牆角的教導員和秘書帶頭鼓掌，並偏頭用眼神急切示意台下的魂魄們鼓掌。後面的陰兵也弓身在過道里來回穿梭，敲打醒每一隻魂魄，嘴裡不停地低聲提醒著「快鼓掌快鼓掌」，於是教室里響起經久不息的熱烈掌聲。

    城隍爺在雷鳴般掌聲的歡送下離開講台。

    禿頭鬼走上來打開講義，助教發下學習資料，標誌著這一屆學員學習活動的正式開始。

    第一項學習內容是陰曹地府律法條例。

    地府的各類律法有數萬種之多，對於將要到地府受審的魂魄而言，除必學《幽冥大法》這部陰曹地府的根本大法之外，還要接受三種律法的學習，第一種是《褒律》，即對於各種行善之鬼的相關褒獎規定，第二種是《戒律》，即對於不善不惡之鬼的相關教戒引導規定，第三種是《刑律》，即對於各式各樣的惡魂厲鬼的相關懲處規定。教導員在上面口沫橫飛地講解著，馬小跑極度認真地記住每一章每一條，生怕漏掉任何一處細節。

    第二項學習內容是觀看《極樂西方、祥和天堂》紀錄片。

    燈光暗下，銀幕亮起，在一處陽光普照、祥雲繚繞的光彩之地，仙花遍地、聖果飄香，眾多神仙或獨個或三五成群地游來踱去，有的遊走花園，有的側躺休憩，或談天或下棋，或講學或冥思。他們悠哉游哉地過活，雖然姿態不同，穿著各異，但臉上都呈現出祥和幸福的永恆笑容。

    在教導員的講授下，馬小跑才認得各路神仙的姓名。那八角亭上坐著的五位神仙分別是孔子、孟子、老子、荀子、莊子，他們正你一言我一語地討論著學問。

    馬小跑覺得五位神仙都不是他曾經想像中的聖人模樣，就和常人差不多，稍顯大學教授的氣質而已。尤其是老子，作為道教的始祖，想像中應是鬚髮盡白，身形峭瘦，極俱仙風道骨的神仙模樣，可銀幕上呈現的是一個矮而微胖、穿著褐衫短褲的常人形象，與一般農人沒有多大區別。莊子倒是很瘦，額頭相當前突，下巴溜尖，相貌簡直不敢恭維。

    不過這五位大神仙大學問家中，馬小跑最喜愛的就是莊子。莊子的好些文章他能倒背如流，比如《德充符》、《逍遙遊》。馬小跑非常想請教一下莊子：此時此刻，究竟是鬼魂鑽入了自己的夢，還是自己跑到鬼魂的夢裡面去了。不論是誰鑽進了誰的夢，如果只是一場夢，那該多好！自己醒來之後，依舊會與父母生活在一起，依舊會與元元牽手相擁，依舊會去上班，依舊會與朋友相聚……想到傷心處，馬小跑禁不住掩面拭淚。

    那邊桃花樹下的一張長案前，站著大禹，臉黑黑的，矮而壯實，他正伏案研究著案上的一張水利工程圖，案側站著瘦高個的李冰。兩位神仙不時的交換一下意見。這位上古大帝啊，活過人間數十載，做了神仙幾千年，還操萬世洪水的心！李冰李大人應該為自己的千年傑作永遠得意，那都江堰水利工程至今在為萬千農人造著福呢！

    一條清澈見底魚兒暢遊的溪水邊，屈原邊走邊吟誦著，不過他的臉上可沒有在汨羅河畔的那種絕望痛苦表情，他安詳而愜意地吟誦著他的不朽詩篇，他一定早已經知道，那個群雄爭霸戰火紛飛的分裂時代，早已經被大一統的國家所取代。

    杜甫在遠眺雪山，想必他又在醞釀一首千古七律。

    李時珍在擺弄仙草——做了神仙不好好享受極樂生活，為何還是放不下自己的專業，難道依舊牽掛著世間的病痛者麼？

    王陽明更顯調皮，他坐在高高的樹叉上，一隻腳垂吊著悠閒地擺來擺去，這可不是他在人世時的風格。究竟是王哲學家坐在樹叉上呢還是樹騎在王哲學家身上，這倒是一個十分有趣的哲學問題。

    ……

    馬小跑還認識了許多神仙，大多數都是在上學的時候書本上認識過的。馬小跑意識到，人世間非大聖大賢之人，死後是升不了天堂、進不了極樂世界的，因此世人無數，神仙可數，幻想加入他們的行列，就和當選聯合國秘書長一樣困難，可望而不可求。

    第三項學習內容是了解本地賢德之魂的事跡，參觀他們在城隍廟的牌位。

    本地賢德之魂有十數位，但是相較於本地人口數量，比例是相當少的，世風不容樂觀啊，尤其是崇尚金錢至上的當下。教導員說城隍爺常常為此深深嘆息。

    令馬小跑感到驚喜的是，他的鄰居，剛過世不幾年的楊紅壽老人也在其中。這位老人在馬小跑小時候給過他糖吃呢。馬小跑回想著老人慈祥可親的面容，回想著老人作為老師育人無數、又極痛愛學生、且常傾力幫助身邊有難之人的一生，感到他老人家死後進入城隍廟供後人祭祀，那是理所應當。其他賢德之魂馬小跑多不認識，不過他一一牢記著他們的姓名、生平及事跡。他很想拜見他們，可惜今天不是賢德們到城隍廟聚會的日子，這個願望實現不了。

    第四第五直至第n項學習內容就不贅述了，總之經過十天十夜馬不停蹄的學習，最後終於到達考核環節。助教首先宣布考場紀律：

    1、除答題用筆之外，不得隨身攜帶任何與考試無關的物品進考場；

    2、將手機、電腦、錄音筆、耳機、書本、學習資料、提包等隨身物品交到前台；

    3、考試過程中不得作弊、抄襲、交頭接耳、大聲喧譁、隨意走動、請假離場；

    4、答題鈴聲響起開始答題、不得提前答題，結束鈴聲響起立即停筆起身離開座位，不得繼續答題。

    助教不忘提醒：本次考核結果將作為閻羅殿審判時的輔

    助材料裝入檔案袋，一定程度影響魂魄的命運。

    最後助教將考捲髮下。美賽麗、馬小跑、偏分頭和紅白女鬼聽到答題鈴聲後認認真真答起題來；摔死鬼、流浪鬼、狗面鬼和滾龍咬著筆頭一臉愁苦，尤其是流浪鬼，一副刀架脖子的慘像，他東瞅瞅西望望，可是每張考桌之間相距三丈有餘，比高考時的桌間距寬了幾倍，怎麼偷看得到；彪偉彪巴兩兄弟和雞冠頂更乾脆，連筆都不握，如果允許提前交卷離場，保准他們一接到考卷，立馬反手交上去就跑了。監考的陰將陰兵竟沒有為難他們。