影視無限冒險之旅第五百九十三章天下無敵《金鐘罩》

吳啟哲翻開金鐘罩的第一頁，上面詳細的介紹了《金鐘罩》這門武功。

《金鐘罩》為【硬功外壯】，屬【陽剛之勁】，兼【內壯之勁】，以修煉武者【精氣神】，進而可以將【氣勁】實體化，形成【金鐘狀】來護身的一套武學。《金鐘罩》內外兼修是【煉體武學】主修肉體、意志輔修真氣和精神境界。

共分為【十二關】和傳說中只能由練功者自我領悟創造的【十三關】，每一關都比前一關練起來更為艱難。

但越是關數高，同樣的【護體能力】就越是【強悍】，對敵時，對敵方攻擊的【反震力】也越強。

作為【達摩祖師】所創的超級絕學，若能練到【第十二關】境界，其【威力之巨】，【防禦之強】，均能遠超【易筋經黑級一間】，成為僅次於【無間】境界的【神級武學】。

【金鐘罩】，號稱天下防禦第一，第十二關圓滿之後，不僅【金剛不壞】，而且不怕【水火毒藥】，更能【不眠不休】，功力【源源不盡】，堪稱神奇至極。

不過這最後一關【金鐘罩】真正的奧妙，還在於戰鬥，它不再是單純的【防守】【散力】【卸力】【反震】，而是利用巨大的【共鳴震盪】將敵人的【攻擊】化成【無相音罡】，再以【佛法雷音】的方式【加倍反擊】回去，【借力傷敵】，威力不在【如來神掌】的一招【佛問珈藍】之下。

吳啟哲越看越覺得詫異，這並不想通常武俠電影小說里提到的【金鐘罩】，反而更像是他曾經看到的一部港漫里的所提到【金鐘罩】，也就是港漫《龍虎門》裡面的武功。

《龍虎門》裡的【金鐘罩】位列少林四大神功之一。

君臨天下【易筋經】，飛升得道【洗髓經】，天下無敵【金鐘罩】，【童子神功】築仙道！

身外【大宇宙】，人身【小宇宙】！人與整個宇宙相比雖是微不足道，卻是按足【三才】【五行】，無一缺漏。

【地】，象徵【物質】。有肉身，使人可以存在於天地間。在人則發於中丹田——【心臟】。以【金鐘罩】為代表。

【人】，象徵【真氣】。有真氣則活，使人區別於死物。在人則發於下丹田——【小腹】。以【易筋經】為代表。

【天】，象徵【靈智】。有智慧有思考，讓人脫離於動物的行列，成為萬物之靈。在人則發於上丹田——【大腦】。以【洗髓經】為代表。

達摩祖師天縱奇才，學究天人，曠古爍今，悟透天地人，創出少林四大神功——洗髓經、易筋經、金鐘罩、童子功！

洗髓經，易筋經，金鐘罩，童子功正是達摩祖師對自身的體悟。金鐘罩是對精——肉體的體悟，易筋經是對氣——真氣的體悟，洗髓經則是對神——精神、靈魂、意志的體悟，童子功是對星辰之道，生命之道，長生之道，無限潛能之道，純陽之道，的體悟，其間若要強比高下，就如同雞和鴨講，完全沒有可比之處。

少林四大神功之童子功：童子功始創者，乃中國少林寺開山祖師、古往今來的最強武學奇才——達摩祖師！

吳啟哲看了眼《金鐘罩》旁邊的另一本秘籍，果然就是童子功，至於《易筋經》以及《洗髓經》並沒有被收藏在此處。

吳啟哲繼續翻閱《金鐘罩》秘籍。

【第一關】金鐘罩到【第六關】金鐘罩，是返【後天】為【先天】，此境界目標為打通任督二脈；

【第六關】金鐘罩到【第十關】金鐘罩，此境界目標是【真氣】凝聚成【真元】【築基】成【天人合一】境界；

【第十關】金鐘罩到【第十二關】金鐘罩，第十二關金鐘罩已媲美【達摩禪師】，修成【阿那含金身（也叫「涅槃金身」）】。

【金鐘罩】練到【第十一關】也只有【超新星】才能使練功者受傷，不過也只是輕傷。

【金鐘罩】功成【十二關】，就算是【黑洞】【時空風暴】【星系核爆】【宇宙毀滅】也不能傷分毫。傳說的第十三關的【金鐘罩】就是【羅漢金身】境界，就算面對無數大千世界的毀滅也是毫無壓力。

【金鐘罩】至少要練到第6關才能開始顯示出震古爍今的戰力但是【金鐘罩】前半部分（一到五關也就是少林散播在江湖的大路貨）為外功修煉，練到頂能達到刀槍難入水火難侵的地步，但也有著關鍵的缺陷，就是有著雙眼、雙耳、口、喉嚨、氣門、丹田、下yin、後yin八處關鍵罩門無法修煉到，還會留下暗傷損害身體。【金鐘罩】到後面的內功部分（6到十二關）才開始【內外兼修】，並且有【金鐘罩】中極其重要的【療傷篇】（不過是少林不傳之秘，掌握在少林寺手中），這樣才能保護其在修煉過程中，不會被外功修煉所留下的暗傷損害身體，影響潛能，同時破而後立強化身體讓人練成【金剛不壞之身】。練到最高境界，可以修成【阿那含金身（也叫「涅槃金身」）】。如果可以自我創新有大毅力大智慧領悟屬於自己的金鐘罩還能修成【羅漢金身】就算面對無數大千世界的毀滅也是毫無壓力。

所謂【佛】、【道】雖然各自都自成一派，但同樣生存在中原大地的兩者，卻從未放棄過相互將的碰撞、學習和融合。【天外逍遙篇】以佛門武學為沃土，由道門思想紮根其中孕育而誕生。易筋經佛法吞吐周天元磁為根本，進而逆向演繹道家陰陽之變化，試圖觸碰『道』法極限之無極。

所謂易筋經是金鐘罩簡化版的說法，其實只是一具少了一半的半節評語！

「金鐘罩同時也是易筋經的根基！」

除非是那些天生就擁有獨特特質的奇才，通常而言修煉武學都是個循序漸進的過程。這就好比是建造摩天大樓，摩天大樓最終所能夠建立的高度，通常都是由最初所發掘和建立的地基所絕對的，武功的高下同樣也實用於這一個道理。

金鐘罩所追求的金剛不壞，與易筋經所追求的天人合一，從實質上來講應該是個相輔相成的過程。假如將修煉者比喻成一個水池，那麼金鐘罩就是一把鋒利的鐵鍬。而易經經則是深藏在水池地下的暗河水源。

金鐘罩憑藉外力刺激的罡氣運行。不斷的對修煉者進行錘鍛和強化的過程。就如同鐵鍬不斷的對水池進行加深、加寬和加固，進而讓水池能夠容納更多的水液。而易筋經這一源頭的不斷壯大，自然也加快了水池的蓄水速度，進而刺激了鐵鍬工作效率的進一步提升。

金鐘罩內外兼修是【煉體武學】主修肉體、意志輔修真氣和精神境界。雖然同樣可以練氣，但其所追求的本質是金剛不壞，進而其實質也就演變成了以氣煉體。所以金鐘罩本性至剛至強，卻最終剛極生柔陽極轉陰，從第十關突破到第十一關時，更是達到了陰陽互濟水火一爐的程度。

固然金鐘罩罡氣深入細胞層面的不斷孕化，能夠根基穩固的對修煉者身軀的每個部分，做到事無巨細毫無遺漏的不間斷強化。但人體是個非常精密和性確的生物結構，每個部分細胞特質和特性的不同，註定了金鐘罩罡氣所必須做出的不斷調整。

相對而言位於身體表層的皮膜、肌肉、筋腱部分，是最容易被金鐘罩不斷強化的部分。通過外力不斷打擊所產生的刺激。流淌在皮膜、肌肉、筋腱之內的金鐘罩罡氣。甚至能夠加速的對身體細胞進行強化，同理比普通細胞更加堅固的骨骼細胞，也能夠這樣進行不斷強化。

但在相對容易的表層之下，更加柔軟和脆弱的五臟六腑。就顯得不那麼簡單了起來。經過強化的皮膜肌肉筋腱部分，讓外力對內臟的刺激十分有限，而直接用金鐘罡氣進行強化，卻也需要仔細的斟酌內藏的承受度，以防止體內臟腑難以承受進而受傷，否者用於療傷恢復所需要的時間，估計遠遠比錘鍛本身的間隔適應期更長。

修行到金鐘罩第十一關的武者，現在除去不斷的繼續提升罡氣的質地外，最需要做的就是強化體內的臟腑器官。只有這樣武者才能夠穩住藉由外力突破。進而導致的內臟相對脆弱的這一步穩定根基。

罡氣質地的提升象徵著練體效果的提升，但與之相對的對臟腑錘鍛的罡氣量，也必須做出相應合適的細微調整。這個問題即使是精神修為高超的武者，都是一件非常耗費時間和精力的事情。

【金鐘罩】是先開闢穴竅！吞吐天地元氣煉化罡氣，然後以金鐘罡氣遊走全身，進而不分驟的對自身，進行和諧而統一的不斷強化，最終褪去血肉凡胎，最終構成金剛不壞之軀！

「金鐘罩最大的難點在於修煉者，必須忍耐遠超一般武學的苦楚，即使擁有特殊的心法，能夠將痛覺感受減緩過半！但天長日久持之以恆，卻是需要絕大的毅力和恆心的！而想要有所成就也需要不凡悟性！」

「而與這些確定相對的則是，金鐘罩本身就是完整的，能夠從起始修行到某種極限，中途並不存在遺漏的完整體系！而且不斷修煉的過程中，會同步的開啟周身穴竅，進而吸取天地將無窮的元氣精華，補充修煉過程中不斷損耗的身體精氣。所以修煉金鐘罩對於藥物和食物需求不多，且修煉者不會因過度的損耗。而造成難以根除的隱蔽暗傷！」

【金鐘罩】，顧名思義即是「有一金鑄之鐘覆罩全身」，強調其外力難以進入攻擊。【少林四大神功】之一，為【達摩禪師】所創，共有【十二關】，練成後刀劍難損，成【金剛不壞之身】。金鐘罩與鐵布衫是中華武術基本功里的外功，另外洗髓功與太極導引術等則為基本功里的內功。

【金鐘罩】為硬功外壯，屬陽剛之勁，兼內壯之勁，為七十二藝硬功中最要之功夫，其練法稍繁難。

初練時須用敗布成一錘在周身上前後捶擊之。初則甚覺痛楚擊之既久漸不覺痛再換木棰；木棰擊而不覺痛時再換鐵錘；鐵錘亦不覺痛時便用揭諦功之方法及鐵布衫之方法並鐵牛功之方法如法練習二三年胸背堅如鐵石。

莫論拳腳不能及即使刀劍亦難傷損。練成金鐘罩功夫之人胸背等處之骨骼皆合併起來並在一起如天生獨塊相似；若在赤臂之時功夫也一望便知。

【金鐘罩】乃是少林寺四大神功之一由少林寺始祖達摩禪師所創一共分十二大關每關循序漸進。功成後【天下無敵】傲視武林。

第一關：練習運氣吐納令全身經脈暢通無阻培養體內真氣運轉若遭擊打可減底一半痛楚。

第二關：內勁及護身氣功漸漸形成體內真氣亦漸深厚能保護內臟不易受傷。練成頭兩關普通擊打對練者有如搔癢一般。

第三關：以棍棒等武器擊打練者打得越重練成的度越快令肌肉產生強大抵抗力毫不覺痛。

第四關：先用鈍口的刀劍劈斷漸而轉趨鋒利當利刃只能劈傷皮膚而不損肌肉時方算功成。

第五關：專修內勁反震棍棒打來的力度越大練者的反震力越強甚至硬生生震斷對方兵器。

第六關：練成者已屬一流高手任何尖錐鋒刃難傷，除非刺中練者的罩門、雙目、雙耳、口、下陰或重要穴道方能致死。

第七關：氣功保護渾身穴道口和下陰不會受傷，沒有肌肉的頭部仍能反震對方攻擊。更可貫勁將扭技軟為整抗衡刀劍致命處只余雙目、雙耳及五寸罩門。