從人類消失開始 第九十六章 寸芒與小隱

    表面淡然的陳樹，內心鬆了一口氣。

    和預料一樣。

    李鳳棲不是普通人，這一點可以確定，而他究竟有什麼身份，和妖皇有什麼關係，並不能改變陳樹對李鳳棲的看法。

    李鳳棲在熒惑之巔神識能和封印之力共鳴。

    那麼同樣出自妖皇之首的八荒天牢這層封印之力，也因能與之共鳴才對。

    事實證明確實如此。

    倒也有些意料之外的事情，比如李鳳棲竟然能藉助火焰將長槍龍膽煉化，把一條寒冰蛟龍化為肉身的一部分，這一點著實出意料。

    卻是李鳳棲的神來之筆。

    等他歸來。

    就可以重新啟動封印一事，到時候大罪之人必然會有反撲。

    那便戰。

    有天道壓制又怎麼了？

    大罪之人終究是被封印了億萬年，實力和境界不可能保持在巔峰，若是巔峰時期的大罪之人，哪還有重新封印的機會。

    ……

    ……

    環繞太陽的封印之力褪去。

    李鳳棲站在火焰之中。

    渾身上下依然還有細碎的電光繚繞，在火焰之中被燒毀的長髮已經重新長成，而且機場，凌亂的垂落至背上。

    無風自舞。

    衣服是真沒了。

    腰間朝歌，劍意盎然。

    神識內觀。

    代表貨肉身的體內世界，是一座高山再次顯現崢嶸之姿，依然覆蓋著白雪。

    平原之上，青草滿地。

    冰川迢迢。

    流蕩平原的大江大河泛散著蓬勃生機，依然漂浮著冰塊。

    再內觀秘境。

    有些訝然。

    黑白光劍形成的陰陽魚，竟然有了變化。

    不再是光。

    而是兩道黑白的火焰。

    其中代表著道家本源的那道白色火焰，隱然之間，在火焰里竟然漂浮著一本書，肉眼可見其形狀。

    道家源書！

    和熒惑之巔鎮壓赫卡忒的道家源書一模一樣。

    此刻和黑色火焰之間逐尾而遊走，又有黑白火焰之氣騰空而交互纏繞，形成黑白的光焰，直到天穹盡頭，蘊含道家源書的道家本源，還是壓不住劍修本源。

    劍修本源也壓不住道家本源。

    道家本源雖有道家源書，然而劍修本源上，李鳳棲因為出劍「太平」斬白裳，領域到一絲大義之心——這是屬於劍修。

    因此依然均衡。

    若是不能均衡，此刻秘境就會出問題。

    劍意沖天之間，道家仙韻夾雜其上，恍恍然間，李鳳棲的神識看見了億萬種可能。

    劍修和道家本源都有了質的變化。

    這意味著李鳳棲的大道將可以達到更遠。

    《春秋》化作墨韻形成的廣袤天地沒什麼變化，倒是天穹之上東升西落的懸空大日，似乎也浴火重生了。

    以前只是散發出熏暖之意。

    此際卻像是一個真正的太陽，火焰洶洶炙烤四方。

    在他神識無法感受到的地方，有一股寒意。

    很強。

    和當初秘境大日懸空之前一樣，這股寒意恰好平衡了懸空大日的炙熱，讓秘境內沒有冷熱失衡，這使得整個秘境之中的生機，越發明朗。

    也許要不了多久，秘境之內就能鑄一輪明月東掛。

    可惜沒水。

    如果有水，也許經過漫長歲月，真能衍生出生命。

    破境了！

    不再是玉璞境。

    而是……

    寸芒境！

    亦是小隱境！

    道、劍雙修的李鳳棲，玉璞修身之後，同時踏足第三境。

    劍修第三境是寸芒。

    道家第三境是小隱。

    這次破境，不僅得益於太陽烈焰的淬體，也得益於道家源書和出劍太平的大義感觸。

    實際上，體內秘境之中，和劍修本源相互而成陰陽里的白色火焰之中的道家源書，並不是熒惑之巔那本真正的道家源書。

    那本書不敢拿走。

    體內的道家源書，是那本道家源書分出來的一縷神義。

    若是真的道家源書，哪可能壓不住劍修本源。

    何謂小隱？

    道隱於小成，言隱於榮華。

    直白一點的解釋：主觀偏見會妨礙對真理的追求，花言巧語容易掩蓋真言，大道之理往往隱於細微的事情中，巧言往往會淹住真實。

    此境界的道家修士，不以自己的正確推定別人的錯誤，不以別人的錯誤推定自己的正確，只做一事，靜心修道以達內明。

    和儒家第三境不惑大同小異。

    我輩修士，鑄秘境、生本源而知大道何往。

    我輩修士，皆為璞玉而雕刻己身。

    這是除儒家之外，所有修士的第一、第二境。

    儒家第二鏡是初知。

    第三境，劍修、儒家、武夫、巫族、妖族、道家、乃至於魔族、鬼族皆不相同，只不過最終大道差相仿佛，所走道路截然不同而已。

    劍修寸芒境，泛散一點的說，是劍修基礎，立足於劍招之上而修劍光。

    劍氣、劍意乃至於劍勢，皆在其後。

    而劍光和劍氣易混雜。

    所以九州修士，對於第三境寸芒境和第四境的劍修，最難區分。

    何謂寸芒？

    寸芒境之劍修，手中有劍。

    劍若螢光。

    若得一日出劍，則螢光綻放，宛若寸芒，亦成那星火，以寸芒之光，照耀千秋之世，以這些微劍光燎原而成天地之大光。

    一劍光寒照九州。

    這就是寸芒。

    一寸光芒。

    世間最閃亮，最耀眼的那一道劍光，皆起源於這一寸光芒。

    這一刻起，李鳳棲是劍修寸芒境。

    一名真正的劍修！

    當然，依然修道。

    他的心法始終是道家《太虛經》。

    就目前而言，道家心法在李鳳棲的修行路上極為重要，然而但凡廝殺，卻全是靠劍修——麼得辦法，李鳳棲沒有道家名師教他道法。

    劍修快意。

    可李鳳棲其實也挺嚮往道家的風采，什麼縮地成寸，撒豆成兵，揮手之間便有風刃無數，又或者大袖一甩，便能袖籠星辰之光而成劍。

    萬千劍落而殺敵。

    確實灑脫。

    心中打定注意，若是此次事了還能活著，死纏爛打也得讓灰袍道人教自己幾手道法。

    他不是說過麼。

    算起來他還是自己的大師兄。

    教點道法又怎麼了。

    劍、道之外，李鳳棲其實也羨慕儒家，像陳樹那般朝聞道而夕入青雲，又活著是像徐墨規一樣，出口成憲，何等瀟灑。

    不僅如此。

    李鳳棲對那一拳既出，則眼前萬物可破的武夫也有憧憬之意。

    何等霸氣。

    巫族和妖族麼……

    李鳳棲沒有想法。

    著實是因為對巫族不了解，且巫族之強，源於天生血脈，不是靠後天努力就能成的，所以還是投胎問題。

    對於妖族，因為東魁那二貨，李鳳棲有些無語，不過對妲己摘葉成舟這些神奇手段，還是有點惦記。

    關於修行，李鳳棲其實有點小貪心。