從推進城到多元宇宙 第643章 碰撞

    第643章 碰撞

    吃完午餐之後。

    剛剛恢復過來的劉晉元，提出想到城裡面到處看看，本來彩依想陪他過去的，但劉晉元拒絕了，最後還是林月如陪他去散步。

    看著劉晉元的背影，李逍遙有些無奈，而一旁的彩依則是滿臉苦澀。

    妖人殊途，這是劉晉元難以接受的原因。

    大街上。

    劉晉元穿著和髮型，都顯得與這裡格格不入。

    無論是本地民眾，還有劉晉元，雙方都有些看對方不順眼。

    雖然有一部分人固守傳統髮型，為此選擇繳納衛生處罰稅，對此人革聯也沒有說什麼。

    其實這也是白玉樓故意的，目的就是為了將頑固分子孤立。

    農戶、工人、士兵、公務員都是短髮短打，而不願意剃髮的，都是殘留下來的鄉紳、傳統讀書人、小部分個體商戶。

    人革聯也是講規則的，對於那些沒有為害一方、平日裡樂善好施的富人，都會網開一面，採用強制贖買的方式，清空他們的田產。

    而這些人就是保留著一定財產的頑固分子主體。

    這也是為什麼大街上，普通百姓看到留傳統髮型的人，會露出厭惡的原因。

    因為絕大部分百姓都不想回到以前，對於保留著傳統髮型的人，潛意識裡會認為這些人有復辟封建的企圖。

    而這些人也註定無法進入人革聯的公務體系。

    哪怕是有幾千儒生向白玉樓不斷請命，希望人革聯可以劃分科舉和弘揚儒學，但白玉樓連看的欲望都沒有。

    這些儒生絕大多數都只是會耍嘴皮子，讓他們進入人革聯，只會污染內部而已。

    畢竟經濟基礎決定了立場，古典時代可以讀書的人，都是小地主起步，真以為他們讀書是為了「萬世開太平」、「人間大同」？

    別開玩笑了，這些讀書人絕大部分都是投機分子，只是打算用儒學作為敲門磚，讓自己獲得功名利祿、為家族獲得利益罷了。

    真正為國為民的儒生沒有幾個，就算是真有這樣的理想主義者，估計也沒有辦法在官場上混長久。

    白玉樓從一開始，就沒有指望這些傳統士大夫和讀書人，他不需要適應時代，而是要時代適應他。

    劉晉元如果不能自我覺醒，那他就算是去到了番禺，白玉樓也會選擇見死不救。

    大街非常乾淨，與大宋的小城市截然不同。

    很多孤寡老人被安排成為環衛工，兼衛生督察員，維持著整個城市的衛生體系。

    劉晉元就親眼看到，一個隨地吐痰的人，被罰錢之後，還當街用竹條打屁股。

    暴秦！這是暴秦酷法！劉晉元臉色有些難看。

    突然他遇到兩個同樣留著傳統髮型的年輕士人，對方看到陌生的劉晉元，也不由自主的靠上來。

    其中一名衣冠楚楚的青衣士子拱手問道：「在下楚輔，草字克明，兄台眼生得很，可是外地過來的？」

    「在劉晉元，草字思齊，汴京人士。」

    「汴京劉晉元？可是新科狀元郎？」另一個白衣士子眼睛一亮。

    劉晉元連忙糊弄過去：「同名而已，不知兄台高姓大名？」

    「原來是同名，也是狀元郎也怎麼會過來這胡風之地，在下張明宇，草字同光。」白衣士子拱手回道。

    「兩位是岳陽本地人？」

    楚輔點了點頭，而張明宇卻搖頭：「唉！我家是從梧州被強遷過來的。」

    「劉兄，同光，還有這位姑娘，我們不如去茶館暢飲詳談。」楚輔提議道。

    「好。」

    「恭敬不如從命。」

    「我聽表哥的。」

    不一會，他們就來到一家名為雲霧茶館的小店中。

    小店在老護城河的一旁，河對面這是一望無際的農田，由於靠近新區，並沒有建設在老城區裡面，而是在城外。

    12月的岳陽，雖然寒風瑟瑟，但是並沒有下雪。

    點了一個小炭爐和龍井茶，加上一些小糕點。

    眾人一邊喝茶，一邊談論了起來。

    「楚兄、張兄，小弟初來乍到，不明此地的情況，還請兩位多多指教。」

    楚輔有些悲憤的大吐苦水：「劉兄病好之後，還是儘快回汴京吧！這裡可沒有科舉取士，他們只招農戶工匠子弟為官。」

    「農戶工匠的子弟如何做官？他們大字不識，這不是胡鬧嗎？」劉晉元對於人革聯又多了一個不滿。

    張明宇解釋道：「他們在搞義務教育，現在各地多在建設學校，連鄉下都有學校。」

    「嗯？義務教育？」

    楚輔解釋道：「就是年滿8歲的孩童，無論男女都必須接受6年義務教育，錢都是官府出的，還包一頓午餐。」

    「這是好事呀！這不是聖人的有教無類嗎？」劉晉元有些驚喜。

    「可這學校不教四書五經，而是教科道格物錄，我儒學經典只在國文中占了不到十一，如此下去，往聖絕學就斷了傳承，嗚呼！哀哉！」楚輔痛心疾首的說道。

    張明宇也是一臉悲痛欲絕：「那科道格物錄上，都是些奇淫巧技之學，長此以往，綱常倫理必將崩壞，國將不國。」

    劉晉元此時也是悲憤不已：「如此忤逆天意，他日必遭天譴。」

    就在此時。

    不遠處的路上，一群少年在幾個中年人的帶領下，排隊齊步向遠方走去，他們一邊走，一邊齊聲高唱著。

    「我們是誰？我們是人民的孩子！」

    「我們是誰？我們是世界的主人！」

    「我們是誰？我們是大同的建設者！」

    「啊……大同世界必將成功！」

    「那是人人溫飽富足的世界！」

    「那是人人讀書明道的世界！」

    「那是人人平等民主的世界！」

    「啊……這就是大同世界！」

    嘹亮的歌聲，有力的步伐，這些少年身上充滿了朝氣蓬勃。

    劉晉元有些目瞪口呆，在封建時代那種君臣體系中，說自己是世界的主人，那不亞於寫反詩。

    而人革聯竟然給小孩子灌輸這種念頭，這讓劉晉元內心無比驚恐。

    一旁的楚輔、張明宇也好不到哪裡去。

    「我們是誰？我們是敵人的噩夢！」

    「我們是誰？我們是腐朽的清潔工！」

    「我們是誰？我們是舊世界的掘墓者！」

    「啊……大同世界必將成功！」

    ……

    歌聲漸行漸遠。

    劉晉元幾人的心卻一片冰冷。

    「他們瘋了嗎？」

    楚輔搖了搖頭：「那人可以席捲半壁江山，靠的就是這一套，殺富濟貧籠絡人心的邪道。」

    搖頭晃腦的張明宇，站在圍欄邊，指著河對面的田野：

    「天下財富自有定數，殺富濟貧只是飲鴆止渴之歪門邪道，還有那可笑的畝斤稅，沒有田稅如何富國強兵？這是取死之道罷了。」

    這也是劉晉元不解的地方：「兩位，他們真的一畝地只收一斤糧食？」

    對此楚輔也沒有否認：「我家的三千畝地被官府強買了，現在只剩下120畝，但他們這季度確實只收120斤稻穀。」

    劉晉元恍然大悟的說道：「這樣說來，官府必定非常缺糧，怪不得他們沒有一鼓作氣北伐中原。」

    但是不遠處的另一桌客人中，一個短髮年輕人卻突然開口說道：

    「可笑！腐儒何其可笑！」

    「你……」楚輔怒目而視的拍桌子。

    劉晉元連忙拉住楚輔，然後拱手問道：「敢問這位兄台，我等有何可笑之處？」

    「哈哈哈……」那年輕人仰天長笑：「儒門弟子不過如此，真以為半部論語可治天下？楊朱與管子都沒有讀過吧？」

    「哼！商賈末流，滿身銅臭，我聖人門徒何須言商？」楚輔譏諷道。

    「是嗎？原來諸位是不食人間煙火的仙人呀？嘿嘿嘿……」年輕人陰陽怪氣的說道。

    什麼？楚輔一時間反應不過來。

    倒是劉晉元聽出了言外之意，只是他同樣鄙視商人和楊朱之道：「閣下難道以為憑藉楊朱之術，就可以富國強兵？」

    「腐儒，你們不會用自己眼睛看看這個世界嗎？學問可不是書本自己生出來的，而是腳踏實地做出來的。」

    劉晉元也有些生氣了：「那在下倒是想聽聽閣下的高論。」

    「今天就讓你們腐儒開開眼界，明白什麼是經濟學。」年輕人繼續說道：

    「國家掌握鹽鐵布糧的專賣，而農戶通過均田低稅，工戶通過工資，實現藏富於民。

    如此一來，官方可以用錢收購農戶的糧食和農產品，農戶獲得了錢財，可以採購工業品；工戶為官營工廠做工獲得工資，工資可以購買糧食和工業品；

    官方通過這種方式，獲得了工業品、糧食、稅收，這是一個互利共贏的循環，現在知道錢從哪裡來吧？」

    「荒繆！此乃與民爭利，官府當商賈，簡直是有辱斯文。」楚輔臉色漲紅的反駁道。

    年輕人鄙視的看了他一眼：「與民爭利？有辱斯文？你這個民是誰？不會是你自己吧？」

    「哈哈哈……」其他茶客也跟著哈哈大笑起來。

    「你你……」楚輔被氣得渾身發抖。

    年輕人得理不饒人，繼續狂噴：「官方不營商，難道要靠你們這些聖人門徒營商？那些奸商背後不就是你們這些士大夫和貴族嗎？」

    另一個大鬍子憤憤不平的說道：

    「就是，前幾年洞庭湖發大水，岳陽知縣的小舅子囤積了八千石大米，還故意一把火燒了官倉，這就是聖人門徒的嘴臉。」

    「城西王舉人一家也是飽讀詩書，去年小壩鄉的佃戶遇災，想求王舉人寬限一季，結果幾個佃戶被他的家丁活活打死。」

    「還有……」

    不少茶客肆無忌憚的揭露這些士大夫和地主的殘暴和狠辣。

    這讓劉晉元臉色非常陰沉，他想反駁，卻又不知道如何開口。

    倒是張明宇沒有服軟，他開口反駁道：「這些只是害群之馬，不能代表聖人門徒。」

    「簡直是笑話，你既然說他們不是聖人門徒，那大宋朝咋不革除他們功名？」

    「官家只是受到小人蒙蔽，只要我等清流……」

    那年輕人擺了擺手：「他老趙家要是可以，就不會連幽雲十六州、河套都收不回來了，還每年給北遼送歲幣，簡直是笑掉大牙。」

    又是致命一擊。

    事實上，北宋也非常重視商業，只是官吏貪腐太過於嚴重，加上士大夫、貴族和地主不斷兼併土地，導致收入雖然龐大，但是支出同樣非常龐大。

    而且更加可怕的問題，是支出沒有被合理的使用。

    比如宋朝出現大災，通常會將災民中的青壯編入廂軍之中，這種模式雖然可以避免災民造反，但人力卻被浪費了。

    如果可以進行以工代賑，組織大量的基礎建設，合理利用這些青壯，宋朝才有可能盤活三冗問題。

    只可惜宋朝的官吏貪腐程度，比也就比明朝稍微好一點點。

    估計汴京撥款一萬貫資金，出了汴京只剩下一半，到了地方可能只剩下十分之一。

    如果遇到貪得無厭的，直接全部給吞掉都有可能。

    然後為了完成朝廷的任務，要麼糊弄一下，要麼轉嫁給平頭百姓，無論是哪一種可能，都是非常惡劣的事情。

    但這就是封建時代的地方常態。

    這也是白玉樓不斷進行內部淨化的原因，只要公務體系不墮落，那人革聯就可以最大限度的調動所有的力量。

    如果公務體系墮落了，不僅僅會導致社會效率的下降，更會導致資源的無效使用。

    宋朝的三冗問題，就是一個非常典型的例反面教材。

    如果以宋朝的生產力和收入，可以獲得百分百的有效利用，完全可以用錢和資源耗死北遼和西夏。

    茶館中的爭論，劉晉元等人落入了下風之中。

    被眾人懟得無法反駁後，楚輔和張明宇卻死鴨子嘴硬，硬是用四書五經胡攪蠻纏的詭辯。

    對此劉晉元有些失望。

    如果天下聖人門徒都是這樣，沒有辦法反駁別人的實際證據，就用詭辯胡攪蠻纏，那這樣的人，真可以治國平天下嗎？

    這是劉晉元第一次懷疑聖人學問和聖人門徒，是否真的如此不堪？

    一旦懷疑的種子種下，那就會難以自控的生根發芽。

    茶館論道不歡而散。

    回去的路上，劉晉元看著夕陽西下的天邊，內心充斥著彷徨和恐懼。

    林月如安慰道：「表哥，你就別管什麼學問了，現在的大事是安心養病，只要可以快快樂樂的生活，我就心滿意足了。」

    剎那間，劉晉元愣住了。

    是呀！如果百姓可以安居樂業，國家可以富國強兵，那這個學問是什麼，又有什麼關係。

    儒道興起之前的夏商周，不同樣存在綿延了幾千年。

    難道這就是古人所說的：天行有常，不為堯存，不為桀亡。

    難道這就是大同世界的實現方式？

    一個個疑問在劉晉元內心浮現出來，他被這些問題困擾著，同時更加迫切想了解人革聯的一切，以解答內心的疑惑。

    謝謝各位親的支持(w｀)