從斗羅開始的自我奮鬥 第十九章 相，體，用

    事實上，這個秘籍里，還真的沒有任何的丹藥跟丹方！

    秘境的範圍並不大，別看草木旺盛，有鳥語，有花香，就跟真實世界一樣，但除了這九塊石碑，就沒有任何的人為痕跡！

    一連幾天，海波東幾人把秘境角角落落都搜了個遍，什麼都沒發現。

    反倒是青鱗這裡出問題了——食物快吃完了。

    海波東，雲韻，美杜莎，鬥氣深厚，不吃飯沒什麼。

    但清歡跟青鱗卻不能不吃東西。

    好在這個秘境裡有鳥就是「鳥語花香」的那隻鳥。

    被海波東打死，拎道青鱗面前，道：「先用這隻鳥墊一下吧，我在看看還有沒有其他可食用的動物。」

    「沒有！除了鳥，這裡沒有其他活物了。」美杜莎在一旁幽幽的道：「準確的說，除了這一隻鳥，跟這些草木外，沒有其他活物了！」

    雲韻面色微變：「找到出去的辦法了嗎？」

    海波東搖頭。

    美杜莎冷哼一聲，道：「那黑色火焰能讓我們進來，自然也能讓我們出去那傢伙該醒了吧？」

    幾個人朝第五石碑看去，突然發現一直坐在石碑前的清歡，居然沒了蹤影。

    還沒來得及吃驚，就發現清歡蹲在青鱗身邊，端詳著海波東打來的那隻鳥。

    「哥哥？」青鱗小心的喊了一聲。

    清歡點點頭，目光沒有從鳥身上移開，眼神就好像發現了絕世美女一樣。

    雲韻忍不住道：「你看出什麼了嗎？」

    清歡突然道：「這隻鳥眼睛這麼大，翅膀也這麼大很難獵殺吧？」

    海波東不明所以，道：「並不，丟了一塊石頭就打下來了。」

    海波東已經跌回斗靈實力，無法飛行。

    清歡饒有興致的道：「傳說有一種異鵲，翼殷不逝，目大不睹翅膀很大卻不會飛，眼睛很大卻看不清，究其原因，就是「忘其真」！

    真人！真人！哈哈哈原來如此！」

    眾人一頭霧水，卻也明白清歡是領悟到了什麼。

    清歡卻顧不上解釋，一溜煙跑了，一直跑到第一塊石碑前，然後又從第一塊石碑看到第四塊石碑。

    這次，他看到了不一樣的東西！

    傳說，孔子曾拜訪了一位真人，但見了面卻什麼話也沒說就離開了。

    子路很好奇，問孔子：「老師，你想見他很久了，為何見了面卻不說話？」

    孔子說：「目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。」

    不為「物累」的真人，只能用心體悟，用言語是說不出來的。

    如果說「精氣神」是生命不可或缺的三寶，那「體，相，用」則是「道」的三寶！

    「相」的概念很宏大，簡單來說，就是一切的「物」，無論看得見看不見。

    各個空間，各個維度，有無情物，有情物，乃至於生命的「意識」存在，即為「相」！

    人類所認知的一切，都是「相」！

    而「相」，則來自「體」！

    「體」什麼？

    佛陀說「空」，老子說「無」，慧能大師說的「本來無一物」，莊子說的「未始有物」！

    「體」為眾生共有，所以也就有了禪宗的「自家寶藏」，心學的「本性自足」

    老子《道德經》也說了：無，名天地之始，有，名萬物之母。

    「無」是「體」，「有」是「相」，所以《道德經》第四十章說：「天下萬物生於有，而有生於無。」

    傳說，佛陀「說法第一」的大弟子富樓那聽佛講「一切歸於空性」，茫然不解，問佛：「云何忽生山河大地，諸有為相？」

    既然一切的起始都是「空」，都是「無」，那又怎麼會生出「山河大地」，諸般的「相」？

    佛說：「凡所有相，皆是虛妄！若見諸相非相，即見如來！」

    只有「體」是真的，實得，其他一切都是虛的，假的！

    所有的「相」，都是「體」所顯現的「幻相」，都虛妄不實，也就是慧能說的「本來無一物」！

    所以，無中生有的「生」，不是誕生了實體，而是顯現了幻相。

    而幻相顯現的過程，就是「道生一，一生二，二生三，三生萬物」老子說「萬物並作，吾以觀復，夫物芸芸，各復歸其根」！

    萬物生於「無」，而復歸於「無」，都只是幻相的顯現，消失罷了。

    一切有為法，如夢幻泡影！

    如果只是領悟這些，覺得人生毫無意義，那就墮入了所謂的「斷滅空」了。

    「體，相」之外，還有「用」！

    就「體」而言，一切眾生無二無別，但在「用」上卻表現得千差萬別！

    這個「用」，不僅僅是「相」上的「用」，如處事方法，說話技巧，競爭謀略，科學技術等等都屬於「相用」，屬於「世間法」！

    也就是莊子說的「有用之用」。

    老子說：「人皆知有用之用，而莫知無用之用。」

    慧能大師說：「何期自性，能生萬法。」

    自性是「體」，萬法是「相」，能生就是「用」，「妙用」！

    自性生萬法，中間要「用」，就需要一個媒介，也就是「心」，本心，真心，真我！

    真心，就是起了妙用的「自性」！

    真心，就是一面無形無相的圓融圓滿之鏡，遍布一切處，能顯一切法。

    「不知色身，外洎山河虛空大地，咸是妙明真心中物！」——世間一切存在，都是「心鏡」中的幻相。

    老子洋洋灑灑五千言，都沒說清楚他要表達的東西，何況作者？

    總之，在「精氣神」之上，領悟了「相體用」後，清歡再看這些石碑，感覺就完全不一樣了！

    這哪裡是石碑？分明就是一份份的丹方！

    不是煉藥，而是煉丹的丹方！

    如果只是「奪天地造化」，將各種藥材煉製作用於人體，那只是最低級的手段，稱「煉藥」也無不可。

    但煉丹，卻是「與天地萬物並生」！

    取之天地，用之天地！

    取天地間一棵草，助天地間一條蛇取天地間一隻雞，一柴火，助天地重見光明

    取世界的死機，助世界重喚生機。

    自「體」生「相」，從無到有，創造新的世界！

    而老者展示的手段，便是煉丹術，也是「體，相，用」中的「用」！

    八種印決。

    四種是針對「體」，真我，生命本源，混沌之火。

    四種是針對「相」，可以是丹，可以是太陽，可以是世間萬物。

    前四種，清歡起名「控火術」，後四種，清歡起名「御丹決」。

    當明悟這一點後，清歡笑了。

    一邊笑，一邊打出「御丹決」。

    隨著他的手決，整個秘境世界開始震動。

    美杜莎等人被驚動，連忙趕到清歡身邊，看著他似乎發狂一般的笑。

    當一記「御丹決」使完，整個秘境世界突然開始收縮，坍塌

    最後化作了一顆圓滾滾的「丹」，落在清歡掌心。

    而周圍的景象，則重新變回了沙漠他們從秘境裡出來了。

    美杜莎死死盯著清歡手中的「丹」，語氣艱難，道：「整個秘境，就是你手中的丹？」

    清歡坦然的將「丹」遞過去，問道：「伱要麼？你會用麼？」

    美杜莎臉龐微微扭曲，冷哼一聲扭過頭，沒有去接。

    他們一同進入秘境，一同見到了九座石碑，但只有清歡一個人從石碑上領悟了這種神奇的手段

    這讓美杜莎無話可說。

    清歡自得的將「丹」一捏，化作一枚戒指，通體碧藍色。

    將它套在自己手指，清歡打量著，道：「以後就叫你「碧藍」了！」

    (本章完)

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