測試廣告1 出了皇城的正南門,迎面就是寬敞的朱雀大街。隨夢小說網 http://m.suimeng.co/
看著這條寬度達一百五十米的街道,李彥這才覺得,自己是真正來到了長安。
咚!!咚!!咚!!
此時市鼓正在敲擊,東西二市,正式開坊門,洶湧的人流湧入其中。
這人流看起來,都賞心悅目。
長安城設計的方方正正,是人盡皆知的事情了。
不過更讓人舒心的是,包括朱雀大街在內,長安縱橫三十八條主要街道,兩側的坊牆上,很少有門戶。
李彥此時騎馬走在黃土壓實的路面上,看著兩側成行遮陰的榆樹槐樹,所見基本是坊牆後的深宅大院,飛檐重樓。
因為只有王公貴戚,三品以上的宅院,經制度特許,才能對著大街開門,一般人家的門,都只能朝著坊內開啟。
如此一來,主街上的人流,就變得無比整齊。
從高空俯瞰的話,可以看到人群每每經過一個岔路口,才會分流一部分,其餘時候就是一路直行,川流不息,井然有序。
李彥不是強迫症,但看到這個場景,都覺得十分舒坦。
丘神績從小在這裡長大,安神感也是十幾歲就搬入長安,都沒什麼感覺,三人一路策馬慢行,往平康坊而去。
平康坊緊挨著東市,又名「北里」,它的北門,其實與皇城就隔個十字路口,特別方便幹部進去接受考驗。
三人比較低調,繞了一小圈路,從坊的南門而入。
實際上平康坊裡面,並不全是炮火連天的場所,還有許多聲色犬馬,遊樂之地,比如酒肆、珠寶店、樂器店等等。
不少達官貴人的府邸也在其中,比如褚遂良、孔穎達、後來的太平公主、李林甫……
還有李靖。
是的,衛國公府就在平康坊內,李彥想回家,不得不來這裡。
顯然,這才是他被安神感和丘神績拖來的真正原因,絕對不是心裡好奇已久。
達官貴人歸達官貴人,lsp們關心的,還是聚集在坊東三曲(小區)里的美嬌娘們。
眼見安神感一副要買單的樣子,丘神績捏了捏錢囊,勝負心上來了,快馬往南曲而去:「今日我做東,請兩位去舒三娘子處一聚!」
安神感臉色微變,李彥解釋道:「今日丘兄解褐入仕,是該做東。」
安神感眉頭一揚,爽朗笑道:「那是大喜事啊,好,我們今日就見識一下舒三娘子的才學!」
三曲中,北曲檔次較低,裡面一鴇一妓的小型妓家偏多,一般是女承母業,以此謀生。
中曲就是後世所熟知的那種,場子大,人員多,不滿意可以換一批。
南曲則是高檔會所,都知娘子喜歡住的地方,一人一院,點對點貼心服務,但消費就極高了。
丘神績開口就是南曲,顯然是準備大出血。
李彥笑笑不說話。
丘神績,字韭菜。
三人策馬來到南曲的一個院落前,丘神績翻身下馬,見門邊沒有掛牌,鬆了口氣,上前敲門:「舒三娘子,故人來訪!」
吱呀!
門輕輕打開,一張女子精緻的臉龐露出半邊,打量了他們一眼。
看到李彥和丘神績一個青袍一個綠袍,再加上安神感一身武袍,女子眼神並無波動,臉上卻湧出熟練的笑容:「娘子在呢,三位郎君請!」
丘神績仿佛正經人作客,拱了拱手:「叨擾了!」
女子開門,李彥見她的打扮和年齡,猜測這位應該是假母,也就是鴇母。
沒有後世青樓的龜公小廝,只有假母在前方引路。
一路走進去,李彥才發現,這竟是一個幾進幾出的大四合院套宅。
這可是在二環內!
四人穿廳過院,更見堂宇寬敞,院裡種著花卉,飄來淡淡清香,又有奇石盆池,自然協調。
到了堂上,只聽環佩叮噹,在四名侍婢的簇擁下,舒三娘子裊裊行來。
丘神績上前,以稱呼官職的方式道:「舒都知,丘某又來了!」
舒三娘子輕輕掩住嘴唇,柔聲道:「丘郎君,妾盼你良久了。」
安神感見了擠擠眼睛:「丘兄好魅力啊!」
丘神績哈哈一笑,覺得倍兒有面子,張羅道:「入席!入席!」
實際上,唐人來這種地方,一般是搞團建,少的有七八個人,多的甚至二三十個人一起來。
丘神績以前就是組團,然後在場上被華麗麗的忽視了,根本做不了入幕之賓。
在古代,妓女從來都是賣身的,沒有什麼青樓藝伎,賣藝不賣身的說法,直到明末清初,西班牙與葡萄牙人把梅毒帶入中國,嫖客們在生命的威脅下,才發展出一段時間的素炮。
但賣身歸賣身,名妓的權力是,她可以挑選客人。
尤其是唐人喜歡成群結隊的考驗良知,再加上競爭之氣成風,其中才華最高,亦或最令都知娘子喜歡的,入內共度良宵,多是件美事,其他人嘛,只能充當陪襯,妥妥的配角。
故丘神績,字韭菜,又號陪襯居士。
但這一回,他是主角~!
和舒三娘子眉來眼去之後,趁著入席的時間,丘神績把鼓囊囊的錢袋,直接放入假母手中。
假母打開一看,頓時喜笑顏開:「丘郎君豪爽!」
確實豪爽,裡面是整整二十金!
這不是「獲其元(初夜權)」,一次豪擲二十金,都知娘子也沒到這麼金貴的地步,屬於惡意哄抬價格了。
旁邊的李彥都不知道,相當於自己一年的俸祿,就這麼給出去了。
眾人入席,舞女從室內走出,開始身姿輕柔的起舞。
相比起朝堂上蹈舞,講究一個熱情開朗,要表達出對聖人的感恩。
這裡的舞蹈,則將女子的柔媚美好,展現得淋漓盡致。
舉手投足的若隱若現,更有些想入非非的引誘,卻又不過於輕佻,很見功底。
而在歌舞蹁躚中,色香味俱全的佳肴一一奉上,舒三娘子更是香風繚繞的坐到了丘神績身邊。
丘神績渾身舒坦,卻還記得領導在,微笑道:「舒都知不能厚此薄彼啊!」
順著他的目光,舒三娘子看向李彥,立刻改變側重點,遊走於席間,以李彥和丘神績為主,安神感為次。
即便如此,談笑之間,安神感都沒有察覺到自己受了半分冷落,反倒是被時常附和,頻頻撓到癢處,哈哈大笑。
都知娘子在這個年代,又有主持人的性質,應付起二十位客人來,都是遊刃有餘,更別提區區三位。
李彥說話最少,卻也心情愉悅,見識到了真正精通人性的女講師。
不過看著十分健談,什麼話題都能完美接上的舒三娘子,他眉頭一動,突然問道:「民間鬼物傳聞廣泛,娘子可知,哪裡最好此風?」
你不是號稱都知麼,那我拿你當搜尋引擎用,也是合情合理的吧!
舒三娘子:「???」
還是第一次有人來煙花之地問鬼的。
不過她的反應極快,一邊做出小女子怕怕的表情,一邊在大腦中全力回憶以前客人席上的交談,最後再通過三人的口音特徵,分辨他們是哪裡人。
結合這許多,舒三娘子怯生生的道:「聽聞江南好鬼,多邪俗,病了就祭祀,不去醫人,妾也不知真假。」
「又是江南躺槍麼?」
李彥心中失笑。
如果他們三人說的是江浙口音,那麼「多邪俗」的地方,或許就變山東了。
真真假假,謠言密布,倒是有後世搜尋引擎那味了。
舒三娘子察言觀色,發現李彥對自己的回答並不滿意,臉色一黯:「是妾見識淺薄了……」
安神感趕忙道:「元芳可別不信,我也聽人說過,江淮百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,民間有諺,無狐魅,不成村。」
丘神績嘖了一聲,十分不屑:「愚夫愚民!」
李彥知道這沒辦法,是時代的局限性。
古代很多地方官員有一項重要功績,就是破淫祀,正因為這些信仰太過混亂,容易被歹人利用。
而武周時期,治江南,罷淫祀,獲得升遷功績的人,就是狄仁傑。
後來洛陽也鬧狐神,武則天還請道士胡慧超入京驅除狐妖。
那些不提,李彥又問道:「長安之內,可有仙師高僧,能破邪物?」
蘇三娘子:「……」
你故意找茬是不是?測試廣告2
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