御龍九天 作品設定
總主線設定
主角金夕要在凡界獲得御龍六寶，包括最為重要的內藏八龍的四方尊，然後趕往二界至九界每一界實現藏龍於山，凡界龍主誕生前三年，主角持有的四方尊便會發生震鳴，提示藏龍，藏龍一旦成，或者龍尊與龍主在一處，隨時會出現龍主的夢境、魂境乃至魄境，需要藏龍者藉助第七寶感仙鏡予以救贖。
每界有最大的天神，只有擊敗它才能開啟下一界的藏龍山脈，同時獲得極為豐厚的武器靈獸仙丹獎勵。
為了實現御龍九天，主角等人必須修行至九境，以圖抵達九界。
界別設定
界有三，凡真天。
如果在作者創造的世界內，出現無尚境界的逆天高手，相對於法律、軍隊或者凡民是災難性的，可能揮手之間整個世界便會灰飛煙滅，因此，本作品試圖將修行境界設置為九重的同時，也在世界之上設置了與之相匹配的實體世界，當修行人物修滿第二重修為時，必須進入下一層真界才能繼續修行。
例如，修五行抵達玄結、修真抵達融通、修魔抵達煉體，便在凡界修行結束，需要進入二重真界才可以開始第三境的修煉。
真界與凡界除了氣場不同，其他仍是一道實體世界，江河山脈，地理氣候完全一致，只是將人物過濾成修為人士，根據修煉難度逐漸拉開距離。
在凡界，也就是普通人生活的地方，帝王更替的九州大陸，設置有無數個傳界陣，修為二境至滿時便可以傳送至二重真界傳界城。
傳界城只在二重真界才有，屬於安全區域，用於交易換購，中間介質為修行必不可少的修行丹傳界城之外才有真氣場，才可以打怪和廝殺。
三界以上沒有安全區域，所以入者需謹慎。
九重真界為至尊之界，因為在八界的人士便已經修行至滿，達到九境，所以九界的氣場無尚平和，仙界天象，不再修行不過武器和靈獸需要在九界才能升至九階。
界別之內的壽命與修行有關，二界三千年，三界六千前，四界九千載，五界以上得以永生修行期限為一千年，進入上重真界一千年不修行，無法再修行。
天界有仙，在真界擇人而入，不過在本文中少有涉及。
傳界設定
一旦登升二界，作為考驗期，所有人在三年內不得返回凡界，同時存活超過百年以後永遠不得返回凡界，防止出現壽命。
在此期間，如果返回凡間，修為恢復到凡界至滿程度，不得帶回二界的修為同時，永遠不得再進入二重真界，徹底恢復為凡人。
三界以上不受此限制，可以自由返回二界傳界城，為防止安全區人員過多積壓，修行人士慵懶甚至殺人越貨，每年返回二界傳界城的總時間不得超過三日，次數不限。
三界以上各界之間沒有傳界陣傳送陣，只能通過二界中轉，所以在換界之前要保證每年的三日時間是否已經用盡。
修行設定
本作品試圖將五行單列於修真之外單獨予以修行。
五行之修共九境，分別為凡嬰、玄結、至體、易丹、元化、君槃、王劫、尊度、帝天歌訣為：塵世起八界，凡玄至易元，身及不老死，君王尊帝天！
修真九境，築基、融通、胎結、金丹、元嬰、分神、大乘、渡劫、成元
修魔九境：聚氣、煉體、凝元、意丹、吞噬、魔嬰、出竅、渡劫、天魔。
因為八界為修行之終，所以四重真界為轉折點。
修真與修魔相同，在四界以前每境共分三級，直到四境圓滿五行之修分為水火木金土分別修煉，每行五層，每行有圓滿五層才能夠抵達下一境，最高達到十八層，凡界玄結即告結束，進入二重真界以後，要求第三種五行達到五層成就至體，無論修哪種屬性，每一層設三級，直至二十五修全滿進入四界。
四界以後，修真者金丹境三級圓滿，五行修者開始水行飛升之路，經玄念、赤度、玄結三級別即告結束。
從此，所有人尚不能進入無界，開啟飛升模式。
任何人均可以在四境滿修的基礎上自由降低修為，重新開始修煉，再次抵達四境圓滿，從飛升降修結束後，重開等級，設75階，每界15階，直至八界之終。
所以，四重真界有兩種人存在：四境一級至三級，飛升後1階至15階。
飛升的好處在於
所有修行者均可以根據財富程度或個人資質，自由選擇修為降低的程度，最低為零，最高為三境之終，但是重新開始後，便多出重複修行階段的修為作為獎勵。
因此，將修為降至零是最為霸道的飛升模式，從而多出整整三境的修為，稱作底飛，作為賞賜，底飛之人自動生出一顆變修仙丹，可以自由變換一次修行方式，修五行，修真或者修魔不過，底飛所要求的丹藥、資質和時間匪夷所思，在主角牴達四界之前，尚無人敢底飛，主角也是攜兩位女子進入鏡虛方才得以實現。
飛升將修行者的檔次拉開。
飛升以後，五行修者當然是主角的修行模式，因為他被人廢去了金氣根無法修真依舊需要度過玄念、赤度和迭劫的梗阻，每一層之內自然而然分為5級。
修行之結
作者一直不相信單憑的能量就能夠出現劈山裂河的場面，而無法達到這種境界不夠刺激，讀者也不答應，所以設置了修行之結。
真氣分為根氣、脈氣、丹氣和蓮氣五行草行氣四層。
根氣，為底基，由天生的稟賦根基組成，存於骨髓心血之中，隨著後天的修為不斷增長，永不消逝，資質不同容量也不一，是所有修行者的根基，一旦葬送便喪失修為，不可用於攻擊。
第二層為為脈氣，超出心體承受能力的真氣、臨時聚集吸納的真氣，會暫時存在任督二脈、皮膚血肉甚至是毛髮中，氣量不定，時有時無，一旦發出便散失，無關修煉。
三層為丹氣，是修行者由外界吸納鍛煉而來的真氣，存於三丹氣海等氣穴中，主要用於戰鬥和防禦，不被專門的法術擊滅也不會消失，但會因為消耗逐漸減少，戰鬥結束後可以漸漸恢復。
最高為結氣，最為關鍵的真氣。修真者稱為蓮氣，五行者稱為五行草行氣，位於下丹田之下，為無尚之氣源。
結，用以儲藏真氣或行氣，相當於無限廣浩的壓縮機，隨著修為的提升，儲藏的能力和品質逐步提高，用於攻擊時調取，依靠無盡的爆發掀翻坤宇，氣盪山河。
修真者設蓮結，修五行者設五行草，修魔者設氣丹四界以後不再表述魔族。
蓮結單純的滋長。
五行草則依靠修為境界的提升依次分為初生、結芽、枝放、心出、育嬰一至五。為了表現等級差異，每一境界的提升，蓮結和五行草的藏氣程度大大提高，甚至對下層呈現出碾壓態勢，稱：一根抵百丹，一枝遮百草，一嬰勝百心。
五行術之修相當艱難，由於主角金夕少年之時被人奪取金氣根，五行相生相剋而屢屢梗阻，經常遇到瓶頸，甚至
每次五行草的爆發成長都會引起體內真氣大量空缺，導致狂躁、短暫的喪失心智，也因此稱為不明緣由「騷擾」身邊女子的藉口。
因而，金夕擁有的天神掉落的武器和靈獸、龍涎滋生的五行草的無尚品質，稱為隱藏的金手指。
武器晉階
武器分為五行屬性，每重真界掉落的武器靈獸與真界層數相同，一旦獲得了武器和靈獸，需要尋到相同屬性、高級的靈石予以升階，否則除了二重真界可以使用，高重真界不升階無法施展出來。武器升階之後顏色會發生變化，一階為本色，之後按照五行由低相高發生改變，分別是紅、青、白、黃，六階為黑色，七階為粉色，八階為藍色，至高九階則是橙色合成有失敗幾率，二階為五成，三階為四成……六階為一成，此後均為為百之五。
靈石的等級是看不出的，三重真界以上的靈石無法帶到下重真界。
三界以上怪王才掉落靈石。
丹藥
所有的修行者依靠打怪獲得修行丹修行，凡界單純服用普通修行丹，二三重真界開始食用初級修行丹四至六重，食用中級修行丹，七至九重真界，可以服用高級修行丹提高修行。
十顆修行丹煉成初級，百顆初級煉成中級，百顆中級成就一顆高級，所以一粒高級修行丹相當於十萬顆普通修行的丹，用以證明等級差異。
其他丹藥，依照顏色區分：
療傷類：黑色心體類：紅色心智丹氣彌留類：紫色尚品：橙色五行丹藥屬性：五行色人造凝練類：粉色尋丹穀類：黃色底襯，附加顏色不一天神掉落：青色非藥物類寶丹：淳白。
虛境
由於八龍入山先後歷經三千多年，中間那麼長的空閒時間怎麼辦？
虛境！
主角會因為主動、被動或者強迫進入虛境。
虛境分為三種，正虛，逆虛，往虛。
正虛，境內的時間不同程度的快於現實時間，裡面十年，外面可能一年，也可能一日。
逆虛，與正虛相反，裡面剛剛一年，外面時間可能逝去十年甚至百年。
往虛，耗費與現實時間相同的時間趕往過去，體察已經消逝的事態。
還有一種副本並非虛境，而是真境，時間流逝別無二樣，入穴陣、須陣以及突發的脫離真界返回凡間，比如金夕為尋丹而入大秦朝，因保護未嬰而入三國等等。
武力值
有幸得到編輯流年的提點，他說隨著朝代更替作品中的武力值會逐漸減弱，以大秦最強，大清最弱。
這無疑是正確的，離我們越遠，作品中的玄幻程度越高如果不存在的世界，可以任意玄幻。
這好比，在大夏朝可以憑藉蓮結、五行草飛天殺惡徒，可是讓呂四娘擁有玄結，發出一盪蓮氣就將一干清朝大內侍衛擊滅，顯然會被笑掉大牙。甚至，唐代已經形成完整的史錄體系，哪有傳界陣，瞬間會讓人迷茫。
但是，主角必須要回歸凡界完成尋寶、護主等任務，於是
不但要遵從這個潛法則，還要試圖詮釋為何如此。那是因為龍殤經有曰：五龍出尊，一界陣關，凡真自此無關連江河永固，人脈密衍，九界有人登仙班。
主角金夕抵達第六境以後，遭到瘋狂圍堵，因為一旦藏龍成，凡界傳界陣即會關閉，徹底結束凡間登升真界的關口，隨之而來的則是氣場逐漸減弱，最終導致凡界玄結和五行草的消失，所以武力值逐步降低。
金夕在六境以後返回凡界，也要遵守這道法則，五行草被禁錮，以免出現過度的差異，當然，作者會自私地為他配備隱藏金手指，實現扮豬吃虎、爽文之爽。
作為對真界喪失源源不斷的後備來者的補償和獎勵：
如果凡界不再有人湧入，二重真界遲早會人去城空，所以在五龍藏山那一刻，所有獸王掉落一種仙丹，服用之後可以在傳界城多停留三日，次數不限，一時間一丹難求。作品總跨度未超過六千年，至於御龍九天之後擁有六千壽命的三界內人士怎麼辦，怪物還會掉落什麼，坐著也不得而知。
作為補償，從此九界人士有緣登升天界，不過作品中只有主角達到要求，他去與不去，只有聽從讀者的意見了。
其他
文中見，或者遺失。
