復國 第37章 禮彌教

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    兩人來到大廳中間,互相緊盯對方。對峙片刻,挑戰者上前一步,對準石虎當胸平刺過來,迅捷無比。石虎並不格檔,用長刀背厚刃長的優勢,從上至下,後發先至,直奔對手而去。

    這是兩敗俱傷的打法,拼的是誰狠。

    挑戰軍官向右閃開一步,避開刀鋒,長劍上撩,取石虎頸部。

    石虎橫刀側擊,刀劍相撞,發出輕脆響聲。他趁對手回招之機,舉刀狂劈,刀刀都奔著要害而去,絕不手軟。

    挑戰者連格帶閃,堪堪避過刀鋒,卻已被逼至屋角。

    趙川身邊一名牙將站起身,道:「兩位將軍武藝高強,都是我大林勇將,每人賞銀五十兩。」

    兩人各自回席,眼中皆有殺意。

    第二天,大名府城門外舉行出師祭祀,祭天、祭地、告廟和祭軍神。

    祭祀禮畢後,趙川歷數契丹人在中原累累罪行,特別提到定州數萬軍民被燒被得只餘八百多人的慘事。這是發生在大家身邊的事,軍士們充滿仇恨。

    鳴炮三聲,大軍出發。

    黑雕軍作為前鋒營出征之時,趙英正自心煩。前日,侍衛步軍都指揮使、壽州節度使何徽派人到趙家提親。

    趙家有一女嫁與林榮,趙川是國丈。

    何家是德州大族,早年何徽祖父來到大名府,在大名府任過防禦使,何家這一支就留在大名府,但其家族大部分仍在德州。萬壽寺住持是何徽堂弟,因早年在大名府浪蕩,與人爭鬥,出了人命,而對方家族也有人在軍中任要職,不得已投到萬壽寺,作了一名花和尚,最後被黑雕軍所殺。侯雲策當日所到莊園,正是何家的莊園,莊園員丁視侯雲策為大敵,因此上前進攻。

    趙家和何家門當戶對,聯姻對彼此都有好處,趙川答應了這門婚事。

    何徽之子何松和那住持一樣,是一個屢有劣跡的紈絝子弟。趙英早有耳聞,很鄙視之。無奈父親已同意,她一時心亂如麻,不知如何是好。

    這兩日,趙英帶著使女到城中寺廟虔誠求佛,祈禱佛主能發慈悲,讓這一樁婚事中余斷掉。她屢屢想起大姐的婚事,甚至起了到大梁找姐姐的想法。

    趙家長女是當令皇帝林榮的妻子,是大林朝皇后。但是,林榮並不是趙氏的第一任丈夫,林榮與趙氏之間有一段讓趙英傾心的傳奇故事。

    趙氏第一任丈夫是河中節度使李守貞之子李崇訓。李守貞為人自負,並不甘願一輩俯首稱臣,趁邊亂扯旗造反。起兵之初,李守貞所部連敗大侯軍隊。大侯朝派林度為主將,攻破李守貞所部,逼得李守貞縱火自焚。

    敗局已定,李崇訓提著劍,滿屋子追殺家人。趙氏不願白白死掉,躲了起來。李崇訓倉促中找不到趙氏,自殺了。

    大侯軍沖入李家府宅時,趙氏衣著整齊地坐在正堂,冷靜地對殺紅眼的軍士們說:「我是趙川之女,林公與我父親八拜之交,你們休得無禮,某要見林公。」

    大侯軍士被趙氏神情態度所震懾,聽說是趙川之女,便把趙氏送到林度處。

    林度極喜愛趙氏,將之收為義女。

    誰知趙氏母親認死理,認為女兒夫家盡滅而自己逃脫,應守貞,要她出家當尼姑。

    趙氏堅決不肯出家,在娘家寡居。一年之後,大林王朝發生巨變,林度取代大侯建大林成為皇帝,林榮則被封為澶州刺史、鎮寧軍節度使。

    林榮妻兒盡喪於變亂,當父皇讓其重新娶妻時,便選擇了趙氏長女。

    當初趙氏逃脫兵災並成為林度義女時,林榮也在現場。林榮對這義妹情有獨鍾,知道她拒絕為尼之事,更是視之為奇女子。


    大林朝二年,趙氏成為林榮的第二任妻子。這年趙氏二十一歲,林榮三十歲。

    趙英與大姐感情很深,知道大姐嫁給有點瘋癲的李崇訓吃過大苦頭,所以,想要借姐姐的手,擺脫何徽之子何松。

    趙英在佛祖面前,祈禱一番。她出了寺廟,上了馬車,準備直接到大梁。

    正在趙英暗自神傷之時,突然,趕車家人叫了一聲:「幹什麼?」隨後沒有了聲音,趙英正待撩起帘子,一些白粉從簾外灑入。她吸入一些粉末,頓時頭昏目眩,倒在車裡。

    趙英醒來時,發現自己睡在床上,略微一撐,卻頭痛欲裂,四肢無力。兩個全身素色、頭上梳著大盤髻的中年女子坐在桌旁竊竊私語,見趙英醒來,一個女子過來問道:「小娘子醒了。」

    房屋陳設簡單,似是平常房舍。趙英回想起自己吸了一些白色粉未就昏倒了,意識到落入賊人之手。她是大將之女,膽子比尋常女子大得多,儘量讓自己平靜下來,道:「倒一杯水,口渴了。」

    喝了水,趙英暗自觀察,又道:「這是何處?為何我在這裡?」

    「聖使見小娘子虔心向佛,頗有靈性,特來點化小娘子,小娘子可真有福氣。」

    「聖使?你們是什麼人?」

    那女子拿出一個牌子,上有「禮彌」兩個:。

    趙英出自名門,見多識廣,看到「禮彌」兩字,暗叫不好,知道自己落入了活躍於北漢與大林邊境的神秘教派——禮彌教之手。

    大林朝,國內有佛、道、儒和摩尼教等教,佛教分小乘佛教與大乘佛教。大乘佛教與修身、齊家、治國、平天下的儒家倫理有某些相通之處,逐漸成為中土佛教的主流;道教中有天師道、金丹道等派;摩尼教也有傳播,大武開皇四年,建立在懷遠坊東南隅的大雲經寺,亦名光明寺,就是較早有記載的摩尼寺。

    中原連年征戰,百姓屢受荼毒,盼望過上太平生活。禮彌教便應運而生,他的教義中混和了多種教義的成分,提出了「休兵罷戰,天下太平」的口號,迷惑了許多老百姓。教派高層以此為旗幟,暗中騙取錢財、害人妻女,對不服從的教眾,則以護教名義進行懲罰。

    禮彌教行動詭異,組織嚴密,雖屢遭打擊,卻逐漸做大成勢,隱隱成為可與官府抗衡的勢力。

    禮彌教在各地設有聖使,管理各地禮彌教事務。

    磁州聖使管理著邢州、貝州、大名府等地。

    磁州聖使近日有一重要任務,就是為禮彌教選護教聖女。磁州聖使在邢州、貝州、磁州等地所獲不大,沒有找到滿意的聖女。在大名府時,無意中見到正在虔誠地求佛保佑的趙英,眼前一亮,等到趙英出了寺廟,便在路上用迷魂粉迷倒趙英一行四人,把其帶到磁州。

    磁州聖使從趙英使女口中探知趙英身份,又喜又怕,喜的是天賜良緣,如收服此女,禮彌教勢力必將大增。怕是的趙英身份尊貴,擔心官府追查得緊,反惹禍事。

    幾位總壇長老商議,趙英若不降服則秘密地殺掉,以免壞事。

    得知落入禮彌之手,趙英心中懼怕,卻沒有表現出來。當磁州聖使親自為自己宣教時,趙英還假意能聽得進雲,反覆詢問教義。

    磁州聖使認為趙英是一個從未出過門的大家閨秀,又對佛虔誠,興致一下被提起,認為能收服這女子。他宣講教義後,還安排兩人輪番講經。

    趙英身份高貴,貌美如花,一心向佛,極有可能成為護教聖女。正因為此,磁州聖使及手下人對其優待有加,趙英在禮彌教倒也沒有吃什麼苦頭。

    趙英一面假裝對禮彌教教義極為相信,騙取聖使信任,好讓其放鬆警惕。另一方面尋找機會傳遞消息出去,無奈禮彌教看守得嚴密,沒有傳遞消息的機會。

    趙英多次要求到寺廟上香,說這是她向佛祖許過願,每天為佛祖燒一柱香。

    磁州聖使對趙英的說法並不懷疑,為安撫她的情緒,便同意讓趙英到寺廟上香。

    臨行前,趙英咬破手指,撕下身上隱蔽部位的一塊布,上面寫道:「衛王趙川之女趙英被禮彌歹人拘於有兩棵古樹的院子,報信者賞銀千兩。」

    趙英在馬車上被蒙了眼,堵了嘴,雖說她看不到馬車外面情況,卻能判斷出自己前些日子所住之院子並不在城內,因為馬車出城時,城門守衛還問過兩句。此時想要改掉布條上的內容,卻再沒有機會。

    一路上,除兩位中年女子外,磁州聖使還派出四個暗藏尖刀的大漢,跟著趙英,並有意把尖刀亮出來,講明不准逃跑,否則,尖刀無情。

    來到寺里,趙英上香時,悄悄把布條塞到佛像前的墊子下,希望僧人打掃禪房時,發現此布條。雖然布條寫的位置不對,但是至少能傳出自己被歹人被獲的消息。

    (第三十七章)



  
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