之後便穿著這套新衣服,傳送去了高天原。
神殿的側廳,天鈿女命像下。
戴著妒面,並且在羽織加持之下,擁有點魅力的神谷川進入其中。
鈴彥姬還是老樣子,手持短鈴杖,紅裙配裹胸,大膽又妖艷。
下身光滑白皙的赤足上,烙印著艷麗的神秘火雲紋,再搭配上腳踝上的金色足環,有一種別樣的美感。
鈴彥姬原本保持著靜坐不動的姿勢,仿佛和她身後那尊巨大又栩栩如生的凋塑融為一體。因為感受到了神谷川熟悉的氣息靠近,才略顯茫然地抬頭,開始念固定台詞:
「尚未成熟的鬼神共主,歡迎重返高天原……」
鈴彥姬上下打量神谷,目光在神谷川臉上的怪誕白面具,和身上的黑紋陣羽織上緩慢來回遊走。
她赤紅色的眼童慢慢恢復色彩,像是一團嬌艷的火種在欣喜閃爍。
鈴彥姬那張美艷的臉上,露出滿意的神色來,改變了固定台詞:
「恭喜您,能見證您朝著鬼神共主的神座又邁進一步,吾榮幸之至。由衷希望能看見您登臨神座的那一天。在此之前,請先收下這個。」
聽著鈴彥姬姐姐的話語變化,神谷川高興不已。
來了來了!
二階段的高天原成長禮包!
鈴彥姬,讓我觸碰你內在的黑暗!
叮叮——
鈴彥姬手裡的鈴杖發出聲響。
她坐在巨大石像的檯面上,赤裸著的雙足,一隻踏在石台上,戴金環的那隻輕輕抵在地上,小腿上的紅雲咒文更加妖艷了幾分。
這位美艷的神祇將身體微微前傾,從豐滿的裹胸布里掏出一朵盛開的櫻粉花朵。
「不是……鈴彥姬的裹胸布里到底藏了多少東西?我記得上次開高天原道場的鑰匙也是從那裡面摸出來的。」
神谷川在心裡吐槽道,然後就看見那朵粉色的嬌艷花朵飛旋迴轉,飄落過來。
大家去快可以試試吧。】
直直落在他的掌心。
[獲得尋隱桃花!]
[尋隱桃花(特殊素材無評級):開啟高天原連接隱里世界通道的必需品。破碎高天原於冥冥之中,與數個隱里世界保持連通。捏碎尋隱桃花,可以找到這些潛藏著的通道。]
「尋隱桃花……隱里世界?」神谷川認真閱讀完手機給的物品鑑定信息。
隱里。
這個概念神谷並不陌生,畢竟他曾經接觸過。
在花鈴詭校的人工湖底,有一道閃光的傳送罅隙,通過那裡可以抵達特殊的地圖副本——【隱里·羅剎海】。
而在那片海域之中,有一艘載滿寶物的寶船,以及一隻兇悍的海坊主。
在小半年前探索過羅剎海,神谷川返回現實後,還在網上查閱了一下「隱里」這個詞彙概念。
所謂的隱里,即是「隱藏的世界」。
在日本的民間傳說中,一般被描繪成位於深山中、墓穴中、河川最上游或者是水淵深處等地的特殊境地,是必須通過隱蔽道路,或者特殊途徑,才能抵達的理想之境。
宛若桃花源、烏托邦。
在日本古時候,存在不少和隱里有關的故事。
比如傳說江戶時期一個獵人在深山裡迷路,偶然聽見山中有織布、碾米的聲音,還從河流的上游看見有碗快飄來。
獵人逆流而上,發現來到一個土地平曠、氣候溫暖、人民過著與世無爭生活的地方。那裡的居民還熱情款待了這位外來者。
後來獵人離開這片理想鄉,想再度尋訪,卻怎麼也找不到來時的道路了。
這種桃源式隱里世界,故事追本朔源,源頭是陶淵明的《桃花源記》。這類故事流傳到日本,配合上當地樸素的山嶽信仰和理想鄉觀念,逐步形成各種隱里故事。
神谷川之前參閱資料的時候還發現,在日本的民間故事裡面,「隱里」故事不單單局限於桃源烏托邦,也存在一些兇險、充斥著詭異色彩的特殊傳說。
而這些紛繁複雜的「隱里故事」具現到怪談世界中,便形成了一個個游離於怪談世界「主要世界」之外,只憑藉細微聯繫和主世界相連的「隱里副本」。
「破碎高天原和數個隱里世界相連……看來小悟給的攻略,是要我下特殊副本啊。上次在羅剎海裡面的收穫還是很豐厚的,這次下副本不知道能拿到什麼。」
神谷川單手捧著【尋隱桃花】短暫沉吟片刻,數秒後,他稍稍用力將手裡的桃花捏碎。
原本嬌艷的桃花,變化為點點的粉色光點圍繞著神谷川擴散開來。
隨後,神谷川看見了,在自己的面前有一條蜿蜒清澈的小溪流淌而出,水流潺潺。
溪流邊上,一棵棵桃樹撐開枝條,綻放出繁茂的粉花。
一時間,神谷川個人的視角之中,他仿佛脫離了破碎高天原,來到一片桃林深處。
能看見落英繽紛盪進溪水裡,在流水的推動下一路朝前。
「這……有點意思。」
神谷川微微感嘆,隨後便跟隨著流水和落花走出了鈴彥姬所在的神殿側廳。
……
沿岸布滿桃林的溪流一直流淌到高天原的正廳,在這裡開始出現了三條分叉。
神谷川走到這裡以後也沒有多想,順著水流,分別走到了三條岔路的盡頭查看。
這三處盡頭存在相似之處,溪水流淌都是流淌到一處發光的罅隙裂口處就消失不見。
但三處罅隙發光的顏色各不相同。
其一是純粹而又略顯平庸的白色。
其二是熾熱而又稍帶血腥味的紅色。
其三是深邃,如同深淵一般凝視著一切的黑色。
「原來小悟說的『在高天原上要選白色的』是這個意思。」
把三處罅隙口都觀察了一遍,神谷川心裡就有數了。
根據悟給的攻略,接下來要選擇發白光的那個罅隙通過。
神谷自然是打算照做。
相信小悟!
先相信,不質疑。
神谷川果斷走回到第一個岔路口,稍稍靠近白光,他能感受到罅隙之中有股無形的力量正在輕輕拉扯他。
等他伸手接觸白光,那股拉力陡然增大。
下一秒,神谷川被拖入到罅隙之中消失不見。
而先前在高天原上看見的溪流桃林,包括散發紅光和黑光的兩個通道口,也完全消失不見。
仿佛從來都不存在一般無法尋覓。
神谷川以後要是還想再探尋高天原上剩下的兩個隱里世界,還得再消耗額外的【尋隱桃花】才行。
……
視線之內,是一片斷壁殘垣。
這裡看起來似乎曾經存在過氣勢恢弘的石質建築,但現在已經破落不堪。
殘缺的石牆上生長著苔蘚,間隙之中雜草肆意瘋長,完全是一片荒敗寂寥的景象。
廢石建築外圍,是一片鬱鬱蔥蔥的古樹林。
有帶著草木氣息的風柔和地吹過來,空氣沁人心脾,洗滌肺部。
「看起來是一個並不陰間的副本。」
初到這裡的神谷川不由做了一次深呼吸。
嗡嗡。
手機震動,一條來自《怪談物語》的通知彈出——
[特殊地圖已開啟,隱里·付喪鄉!]
[註:隱里地圖即隱藏的世界。是怪談世界內不與外界直接相連,只能通過各種特殊方式進入的特殊地圖。]
[付喪鄉中生活著數量眾多的付喪神,它們愛好和平,大多不具備攻擊性,這裡是屬於妖怪的祥和樂土。]
「付喪鄉……付喪神……但看區域描述,暫時還不知道在這裡能拿到什麼。」
神谷川看完新的信息便關掉了手機。
付喪神這個概念,他是知曉的,他在學習各種怪談知識,在網上衝浪的時候有看到。
和小巫女的聊天過程中,偶爾也會談及。
付喪神,又稱為九十九神、九九神。
所謂「九十九」指的是,「漫長的時間及經歷,即九十九年」,或者「多種多樣的萬物,即九十九種」。
當然,這個數字不是實指,而是虛指。
意思是「時間久」,「種類多」。
所以,九十九神用通俗的話解釋——
就是指種類繁多的器物,如果放置不理經過漫長時間,吸收天地精華、積聚怨念或感受佛性、靈力而得到靈魂,化成的妖怪。
類似華夏傳說中的物久成精。
同時,付喪神還是特殊靈降怪談的一種。
「小悟說過,我在『選擇白色』之後,會接觸到很多小妖怪,指的應該就是這裡的付喪神們了。另外,她還讓我不要傷害這裡中立或友善的怪談。」
神谷川在腦海里簡單回顧了一下小悟說過的話。
而悟給的攻略到此為止,之後還會發生什麼,她似乎也看不到具體的了。
在付喪鄉里該做什麼,該怎麼做,只能靠神谷川自己判斷。
「先從這片廢墟出去再說。」
神谷開始朝石頭廢墟外面走去,同時把小小老頭放出來探路。
在自家斥候的帶領之下,神谷於外頭鬱鬱蔥蔥的古樹林間,找到了一條不算寬敞的蜿蜒泥路。
順著泥路繼續走,大概過了十幾分鐘。
神谷川似乎是來到了古樹林的盡頭,能看見不遠處開闊的平坦土地,還能看到遠處一些矮小的茅草屋舍林立。
「那是付喪神們住的地方嗎?」
神谷正想出了古樹林,去到遠處那些茅草屋看看情況。
這時候,他忽然聽見了密集的低語聲,從泥濘小路的兩邊樹林裡傳來,似乎是很多人聚一起小聲而虔誠地念佛經。
同時還得聽見清脆的碰撞聲夾雜在其中。
像是瓷碟瓷碗碰撞發出來的聲響。
「阿巴!阿巴!」
走在前頭的小小老頭快速跑回到神谷川的腳邊,對著周圍的樹叢指指點點。
不過他沒有消失逃跑。
按照以往的經驗,只要小小老頭沒跑的話,就意味著當前還不存在什麼危險。
神谷川停步,他感覺到周邊的樹叢裡面,似乎是有不少羸弱的怪談氣息存在,而且數量很多。
等候了大概半分鐘。
誦經的低語越來越密集,類似瓷碟瓷碗的碰撞聲也越來越像。
終於從右側的樹蔭下面,幾個不過一指頭高,比現在的小小老頭還小一半的怪談開始現身。
一開始只是數個,後來越聚越多,密密麻麻站了一地。
這些怪談的外形很奇特。
服裝上像是一個個穿著破爛僧衣的托缽僧人,每一個都像是戴帽子一般,頭頂著一個小小的瓷酒杯。
它們聚集在一起,就像是一大群僧人正在圍繞著神谷川托缽化緣。
剛才的細小誦經聲就是這群怪談發出來的。
至於瓷器的碰響,則來源於它們頭頂的瓷酒杯彼此碰撞。
「這些是什麼東西?啊,等一下,我好像知道了……一群豬口暮露?」
神谷川加載怪談遊戲已經有大半年的時間,平時也是會經常抽空學習和怪談相關的理論知識的,再加上還有鬼冢和結城大叔兩個見多識廣的官方除靈師可以請教。
他目前的怪談知識見聞,已經遠超常人了。
神谷川認出來這種怪談的身份,豬口暮露。
付喪神的一種。
「豬口」是日本一種用來喝酒的小杯子,通常是成套的;而「暮露」一詞通常用來指那些穿著破爛的僧人。
由此顯而易見的,豬口暮露就是小酒杯成精而化成的付喪神。
因為豬口酒杯成套,所以這種付喪神通常也是扎堆出現。
叮噹叮噹——
窸窸窣窣,窸窸窣窣——
一地的豬口暮露圍著付喪鄉的外來者,彼此之間竊竊私語,似乎是充滿好奇,但又不敢靠得太近。
而神谷川這邊。
小小老頭因為被一群陌生怪談圍堵住,稍稍有點慫,他沿著自己主人的袴褲羽織往上爬,一直爬到神谷川的肩膀上坐下。
借著主人氣勢,小小老頭才恢復了從容態度,「阿巴阿巴」叫嚷著,一臉得意去看地上密集的小酒杯怪談們。
至於神谷,他自然不會很在意地上這群羸弱的小豬口們。
只是用好奇的眼光,對著它們上下打量。
看了一陣子,神谷覺得自己得和這些第一批次遇見的本地付喪神們說點什麼。
可說點什麼好呢?
他來【隱里·付喪鄉】是為了搜尋有用道具,或者其他提升自己實力的辦法,以此來對抗育種師的。
目的性很強。
但要是直接問「你們這地方有什麼特殊土特產是我這個外鄉人可以帶走的?」,是不是有點過於直白了?
神谷川這邊還在揣度打招呼的用詞和話術,地上那群豬口暮露們卻忽然嘰嘰喳喳叫嚷起來,朝著兩邊分散,讓出了一條道路來。
與此同時,有「叮鈴咣啷」更為響亮的瓷器碰撞聲從古樹林的深處傳出來,還附帶有厚重的腳步聲。
好像有什麼大的要來了。
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