我在春秋做貴族 第409章：我不是楊廣，魏氏卻是高句麗

    魏氏擺出了拼命的架勢，形勢遠比智瑤所預料的要變得更加複雜。

    臨時武裝起來的青壯，他們的戰鬥力和戰鬥意志或許只是一般般，數量足夠多的前提之下，再有率隊的軍官，一再前來糾纏或是偷襲，著實是令人不厭其煩。

    「我若屠一城，可震懾餘下歸降？」智瑤問道。

    按照智瑤的想法，趕緊抵達「魏」城，到時候該有的勸降流程必須有，想來魏氏不會投降，再發起攻擊拿下，基本上也就等於說對魏氏造成最大的信心瓦解。

    沒想到的是，魏氏還真有挺多不怕死的人，他們帶著會服從的青壯，明知道是送死也一再不自量力地對智氏所部發起攻擊。

    魏氏散亂小隊的那種襲擊並無法對智氏所部產生多少傷亡，那邊被襲擾到晚上不能睡覺，哪裡的外圍營寨被點燃，某處的運輸隊遭遇到了埋伏，曠野之上出現了處處的陷阱，等等的事情遭遇多了就顯得賊煩人。

    最讓智瑤無法接受的是什麼？魏斯一再假投降，並且將不想過日子做得太明顯，魏氏大批的青壯被送上戰場，損失了多少人也就減少智氏勝利後的收穫！

    有點自大，不過智瑤已經將那些沒有拿到手的所有一切視作自己所有，乃至於開始規劃要怎麼使用了。

    如果以正面的記載方式，少不得感概智瑤真是悲天伶人，再抨擊魏斯反覆無常和不拿人命當回事。

    多少受到人為干涉的歷史就是那麼一種記載方式？抹掉所有的污點，勝利者只剩下偉大、光明、正義。

    當前並不是勝利者書寫史書的年代，剛才智瑤就知道自己說錯話了。

    智瑤在看隨行記錄歷史的史官。

    儘管姬周改了很多殷商的官職名稱，不是所有的史官都有「司馬」這個前綴，比較納悶的是記錄智瑤一言一行的就有這個前綴，並且是來自河內那片區域。

    有沒有想到什麼？河內的司馬氏，祖先還一直擔任「夏官」，其中一位祖先還參與平定了一個叫「徐方」的勢力，得到殷商賜為司馬氏。

    那個「徐方」並不是後面的徐國，殷商時期的很多勢力一般都有一個「方」作為後綴，既是甲骨文所稱的「方國」，一般是有比較完整的體制，不是那種原始部落的氏族。

    姬周以前就被殷商記載為「周方」，要說哪個存在最久又一直與殷商是敵對關係，當屬「鬼方」了。

    每一個時代都有屬於自己的「流行」，不對嗎？夏朝時期，管理國家的首腦還被稱為「後」，其它時代「後」則是變成了首腦正妻的稱呼。

    智瑤對來自河內的司馬氏非常沒有好感，原因就不多說了。

    現在，那個叫司馬休父的中年人在奮筆直書，如實記錄智瑤提到要屠城的事情。

    孫武認真思考了一陣子，說道：「或是可行。」

    屠一城而使他人不敢抵抗，類似的做法發生過太多次。不管發生了多少次，殘暴是一定的事情，卻能有效阻止敵方的大多數人繼續死硬頑抗下去。

    智徐吾遲疑說道：「此舉有礙天和。」

    老天！

    打內戰竟然要干屠城的事情，是不是被氣糊塗了啊？

    花了將近一個月的時間，距離「魏」城還接近七十里之遙，實話就是智瑤真的被噁心壞，以及有點被氣糊塗了。

    孫武說道：「宣稱屠城之舉，不行其事便是。」

    好像是一個折中的辦法？純粹就是為了嚇唬人，沒有真正去干，以後要不要洗清名聲是另外一回事了。

    智瑤看出孫武和智徐吾在唱雙簧，有點無語的同時，大笑了幾聲，說道：「戲言耳！」

    可是，真的好氣啊！

    其實，為了守護家園而使用各種手段對付侵略一方，除了侵略者自己之外，誰都會認定是正義的行為。

    很不幸的是智氏這一次作為侵略者，沒有完全失去理智的話，確確實實是要保持足夠的克制。

    孫武與智徐吾對視了一眼，雙雙大大地鬆了一口氣。

    要是智瑤真的干出屠城的事情，史書上留下殘暴名聲是一定的事情，接下來對魏氏實施吞併的過程也將變得無比血腥。

    他們只能忍受不斷的襲擾，頂多就是儘可能地留下前來襲擾的敵人，對某地實施占領又要使用懷柔手段，以至於很多智氏的人感到無比憋屈。

    很多時候的很多事情難以分得清楚。

    比如，智氏拿魏氏的人當成同胞看待，事實是不是智氏對魏氏展開侵略的軍事行動呢？

    那么正在遭受侵略的魏氏，他們極力抵抗智氏，有什麼錯？

    智瑤明白有些時候再鬱悶也只能忍著的道理，只能不斷勸說自己註定成為最終的勝利者，算作是在施以仁慈好了。

    遭遇相同事情的狐氏和鍾氏，他們的處理要遠比智氏更果決，逮住一個弄死一個，隨後再去滅掉派人前來襲擊的村落，打下一座城邑就搞滿城充為奴隸的操作。

    有了狐氏和鍾氏的做法，智氏再幫忙進行宣傳，一下子讓襲擊消停了許多，甚至沿途各城邑與村落沒等智氏大軍靠近就派人前來投降了。

    然而，因為魏氏的魏斯一再搞假投降，連帶各城邑和村落的魏氏所屬進行投降變得不可信，還是很令智氏感到苦惱的。

    不管怎麼說，有了狐氏和鍾氏無情對待偷襲和假意投降的魏人，真的讓想搞事情的魏人變得老實許多。

    所以吧？人還是畏威不畏德居多，只有知曉了殘暴，才能明白來自敵人的仁慈和忍耐有多麼難得。

    智瑤還是沒有能夠在冬季的第一場雪開始下之前，抵達「魏」城之下。

    他們冒雪抵達「魏」城時，聽到了「耿」失陷的消息。

    這個「耿」是韓氏比較重要的城邑之一，一旦失守就代表魏氏打開了前往「韓」地的通道。

    不出意外的話，魏氏的大軍應該已經渡過澮水，兵臨韓氏老巢「韓」城之下了？

    抵達「魏」城郊外的智瑤剛剛紮營，魏氏家臣間伯充作使者過來。

    智瑤當然認識間伯，十分訝異怎麼沒死。

    倒不是間伯就應該死在鄭國境內，主要是魏駒出征期間失蹤，後來魏駒被證實死亡，隨行出征的魏氏家臣是應該去地下進行陪伴的。

    「智伯，魏氏願降。」間伯沒其餘話，直接講出來意。

    比較令人詫異……，或者說感到麻木的是，包括智瑤在內，智氏這邊的族人或家臣卻是表現得異常冷淡，乃至於臉上掛著厭惡的表情。

    情況是這樣的，智瑤在「新田」期間，魏氏這邊就有人前往投降，現實卻是魏氏的備戰非但沒有停下，相反魏氏搞了全民皆兵那一套。

    後面，智瑤向「魏」地進發，不止一次遭遇到降而復叛。這個也是他為什麼能說出要屠城那種話的原因。

    想要活命的魏斯……，或者是其餘誰，他們什麼底線全都不要了。

    碰上這樣的敵人，不跟他們保持相同的道德水平，很容易變成楊廣徵討高句麗啊！

    智瑤本來不想見間伯的。

    孫武認為應該讓間伯過來。

    現在，智瑤根本不搭理間伯，肯定是由孫武出場。

    「如此，『魏』城城門大開，全軍束手出城，魏氏之主出城請降。」孫武說道。

    智瑤在看司馬休父用老智家的筆和紙記載歷史。

    這一段歷史被後人看到，一定會感覺很精彩？將見證魏斯成為魏氏之主後，使用諸多的卑劣手段。同時也將看到智瑤的憤怒和無奈。

    間伯嚴肅說道：「未有盟誓，且非城下之盟，怎可如此？」

    咋？

    是不是還要智瑤親自入城，商討一下魏氏的投降條件？

    或者，智氏給魏氏更多的時間，好讓魏氏逼降韓氏？

    到現在還能看出魏氏根本不服輸，拒絕出現城下之盟，看似不經意的一句話，其實已經展露真實的態度了啊！

    再則說了，哪怕沒有之前魏斯一再的戲弄，間伯這一次過來依舊不帶任何誠意。

    魏氏要投降，留作證據的文書，魏氏的山川輿圖以及戶冊呢？一樣都沒有看見，只聽連沒有出示使者證據的間伯兩個嘴唇上下一碰，好像就是那麼一回事了。

    間伯又說道：「我主不在城中。」

    真的？智瑤說什麼都不信。

    作為魏氏之主，哪怕逼降韓氏很重要，沒有在戰場上證明過自己的魏斯，他怎麼可能在這個時候離開自己的老巢？

    換作魏斯有輝煌的戰績，並且有足夠的自信能逼降韓氏，才有可能在這當口離開自己的老巢。

    智瑤真的不想廢話下去了，給了孫武一個眼神。

    這時候，間伯卻是伸手進入袖子裡面，惹得帳內幾名甲士立刻擋在智瑤身前。

    間伯掏出了兩捆捲軸，說道：「一為輿圖，二為戶冊，獻予智伯。」

    現在貴族的衣服，袖子確實是有點長，足夠藏得下長度約三十厘米的捲軸。

    難怪間伯剛才站立的時候袖子不正常地往下垂了。

    智瑤用怪異的眼神看了高舉捲軸的間伯一眼，又掃視了站在帳簾邊上的程朔與幾名護衛一圈，納悶剛才他們沒有檢查間伯的長袖嗎？

    要是掏出一部袖珍弩機把智瑤射殺，豈不是智瑤白死了？

    然後，間伯是想鬧什麼？？？

    不會是要搞圖窮匕見那一套吧！？