我在春秋做貴族 第481章：勿使聲名有損

    相傳，萬民為了表彰與紀念大禹治水的功德，合力鑄造了九鼎，隨後成為傳國之寶。

    後來成湯滅夏獲得九鼎，九鼎便為殷商所有。

    再後面，姬發滅商，九鼎落到了姬周的手中。

    西周東遷時，九鼎被帶到「洛邑」擺放在王宮正殿前面的廣場，一直以來任其風吹、雨打、日曬，好歹有進行上蠟去鏽的保養，保證九鼎仍舊完好。

    「九鼎是怎麼消失在歷史長河的呢？」智瑤還是知道九鼎沒有保存到現代被送入博物館的。

    歷史上對九鼎的消失有很多種說法，有說秦國滅掉姬周之後帶回咸陽；又有說周赧王預感到國祚不保將九鼎轉移；還有說周顯王為了不被人奪去，很刻意將九鼎轉移並丟入各條河系沉水；更有項羽一把火給燒毀的說法。

    不管哪種說法正確，反正九鼎真的下落成迷了。

    當前沒有傳國玉璽，從夏朝保留到姬周的九鼎便是傳國之寶，楚莊王以及楚靈王先後做出了「問鼎輕重」的行為，說白了就是想取而代之。

    智瑤有提前派出人手前往「洛邑」盯著九鼎嗎？有的，只不過並非軍隊。

    那麼，智瑤想要獲得九鼎，為什麼不提前派出軍隊，好歹在「洛邑」失陷之後搶奪九鼎呢？原因是派出軍隊就必須救周天子，智瑤並不想救下周天子。

    另外一點，原國能不能派出軍隊假裝救援「洛邑」呢？這個真的不行。

    一兵一卒都沒有派出，楚軍攻陷「洛邑」是所有姬周分封國的錯，換作原軍救援卻失敗，則錯大部分在原國身上。

    智瑤可以安排軍隊枕戈待旦，時機成熟立刻出發，任何救援周天子的行為，哪怕是假裝也不行。這個關乎到政治層次的解讀。

    不管楚國願不願意承認有當過周天子臣子的歷史，他們反正接受了周王室的冊封，後來則是做了「問鼎輕重」的行為。

    晉國為想要成為諸侯之長，享受來自各個諸侯的「貢獻」以及作威作福，重新扛起尊王攘夷的大旗，帶著大名分與楚國展開對抗。

    扛過大旗的諸侯國其實並不少，按順序分別是鄭國、齊國、衛國和晉國。

    沒錯，晉國不但阻止了楚國滅掉周王室，其實還是最後一個願意為周王室扛旗的諸侯國。

    而晉國對周王室其實並沒有多麼尊重，後面更是截取了諸侯對周天子的朝貢。裡面當然也有原因，例如晉國明明在為阻止楚國滅掉周王室奮戰，好幾任周天子卻指使齊國和衛國給晉國搗亂，搞得晉國氣憤之下都不願意給周天子敬獻禮器了。

    哪怕智瑤能夠非常輕易地滅掉周王室，他還是不想做。

    沒其它的原因，下克上終究不好，能避免絕對要避免。

    歷史上成湯有搞過玄鳥生商的操作，伐夏大體上還算是人心所向，以下克上卻是怎麼都繞不開的。

    輪到姬周想要取代殷商，姬周為了解釋為什麼要下克上，不止一再搞出那麼多神神道道的祥瑞事件，還一直對遭到的迫害進行隱忍，隱忍到犧牲父兄讓殷商相信姬周沒有反叛的意圖，姬發見殷商大軍外出征討才進行偷家。

    智瑤遠比殷商與姬周有更多的可選擇性，有兩度問鼎輕重的楚國在，智瑤有楚軍能夠代勞，並且還有陷入大戰無法抽身的理由。

    無論當代人有什麼看法，後人觀看史書只會看到「楚軍克『洛邑』」以及「周哀王三年，原軍與楚軍、鄭軍、宋軍、越軍於『新鄭』大戰」的史料記載。

    那些記載一點都沒有錯，全部都是有其它史料左證的事實，能夠合理解釋原國為什麼沒有發兵救援周王室。

    從遠古到兩漢，史官的操守完全能夠信賴，僅是觀看史料的話，後人無法在周王室被滅的過程中找到智瑤太多的黑料。

    「君上派兵奪占『商於』便是為了今日？」司馬穰苴內心裡其實有比較大的挫敗感。

    孫武看到司馬穰苴臉上難以掩飾的失落，有著極大感同身受的心理。

    充任謀臣最大的成就感是什麼？輔左一個平平無奇的君主取得大業。

    作為智囊則是事事比效力的主君更早預料到，每每能夠給予正確的建議，證明自己存在價值的同時，能夠得到極大的滿足感。

    他們兩人，一個在吳國證明過自己，另一個在齊國也證明過自己，到智氏之後雖然屢屢立下功勞，得到的待遇遠超在吳國和齊國，可是作為一個傲嬌者的滿足感卻很少享受到了。

    「你以為，君上會否以為周天子報仇名義，再次興兵討伐楚國？」司馬穰苴問道。

    孫武知道司馬穰苴就是在明知故問，答道：「或將言語有所討伐，出兵則無可能。」

    原國的戰略目標一直以來都無比明確，達到削弱楚國的目的，正是清除邊邊角角的好機會，怎麼可能因為楚軍攻陷「洛邑」而更改戰略出兵討伐楚國呢。

    司馬穰苴又問道：「君上可會放歸楚君？」

    孫武懂了。

    他們在態勢的把握上不如智瑤這位國君，同為智者想要互相較勁？

    孫武笑著說道：「楚軍方才攻陷『洛邑』戕害天子，君上今次絕無可能放歸楚君。」

    不用等司馬穰苴再問，孫武自顧自又往下說道：「待周室滅亡日久，或在三歲之後，楚國重談贖回楚君，想來君上樂意放歸。」

    那麼就是，智瑤不會馬上放走楚君中，還會干擾楚國的新君上位；若是楚國推舉了新君，或是昭固擺明陣仗登極，以後智瑤會將楚君中禮送回去，說不得可能給楚君中撐腰，幫助楚君中重新奪回君位。

    《控衛在此》

    司馬穰苴知道在怎麼對待楚國上面孫武跟自己的見解差不多，改變話題，問道：「君上為何請司徒領兵奪取商於之地？」

    外人或許看到的是智氏與韓氏精誠合作，他們作為智瑤信賴的國之重臣怎麼可能沒有察覺到智氏與韓氏在互相提防？

    這件事情其實就是歷史的遺留問題。

    智氏與韓氏都是晉國的老牌卿位家族，平起平坐的時間著實太過悠久，勐然間變成了君臣的關係，相信不止智氏彆扭，多少也會讓韓氏感到心態上不平衡吧？

    狐氏與鍾氏一樣是從晉國的卿位家族轉變成為原國的一份子，韓氏除了是老牌卿位家族之外，比起狐氏和鍾氏則是顯得太強大了。

    這麼說吧？狐氏和鍾氏加起來還不如韓氏的六成實力。

    韓氏的人口約有七八十萬，可能會更多？估計占了原國的差不多兩成，他們的封地占原國疆域面積的一成五左右。

    如果韓氏像是狐氏或鍾氏那般，一定不會那麼顯眼？

    恰恰是韓氏的實力太強，無可避免會給智氏和韓氏在雙方面造成很多的難題。

    因為韓氏足夠強，將導致智氏的忌憚。

    忌憚什麼？智氏會怕韓氏某天也玩取而代之，或是學習智氏玩一手化家為國。

    智瑤十分清楚一點，國內不允許有那麼牛逼的家族存在，直接動手必然會讓狐氏、鍾氏等家族心驚之餘跟著反叛，只能嘗試跟韓庚取得足夠的互信。

    韓氏接受徵召，出動兵力參與國戰，盡到義務的同時，其實就是在表達出遵從的一面。

    既然韓氏表現得服從，肯定沒有理由讓智瑤對韓氏動手。

    「今次，且看司徒如何作為。奪九鼎歸國獻予君上，抑或奪九鼎復歸『洛邑』交還周室。」孫武承認自己無法對韓庚的選擇做出絕對正確的預判。

    現任的周天子在「洛邑」陷落時不知道被誰殺死，總之是駕崩了。

    沒有了在任的周天子，不代表沒有其餘人來繼任天子之位，只要還有近親血緣關係的男性，總是能有人接位的。歷史上就發生過天子絕嗣，共同推舉新任天子的例子。

    司馬穰苴乾脆就將事情挑明，說道：「如若司徒奪九鼎，歸師之時盡占周室之地，或有污名，韓氏則無憂矣。」

    他們其實是把智瑤想得太過於殘酷了？

    智瑤不一定需要徹徹底底地消滅韓氏，一統天下完成改朝換代之後，諸夏皆歸智氏統治，到時候一個韓氏而已，並非必須剪除不可，以勢壓人再慢慢削弱也是可以的。

    這個要取決於智瑤怎麼看待智開，一旦智開有能力壓制韓虎，其實智瑤和韓庚完全能夠搞一出有始有終，為後世留下留下一段佳話。

    換作智開無法壓制韓虎，免不得要讓智瑤背上清除開國功臣的惡名了。

    事實上就是那樣，開國之君清理開國功臣，大多是害怕繼任之君壓不住那些功臣，害怕自己駕崩之後國家生亂，又或是繼任之君保不住國祚。

    如果智開真的太不堪，智瑤又沒有其餘更好的選擇，估計不止會清理掉韓氏，連帶狐氏、鍾氏等等與普通人家顯得過於龐然大物的家族，包括征戰過程中俘虜的列國之君和貴族，說不得會全部帶著一塊陪葬。

    這是智瑤借鑑了歷史，比如始皇帝明明可以殺掉所有敵人卻是留下，為二世而亡埋下隱患。

    當然了，秦帝國二世而亡的根由還是在胡亥身上。

    因為時代的特殊性，智瑤一點都不害怕有能力的人陪葬之後，會不會讓周邊異族崛起的問題。

    當前的異族過於弱小，怎麼都沒有可能威脅到中原的統一王朝。

    而原國會不會有新的人才出現？這個壓根就是母庸置疑的事情。

    這些新湧現的人才，在「學成文武藝賣與帝王家」的真理之下，會有太多的功名利祿吸引他們為國效力。

    「我老矣。」孫武發出了感嘆。

    孫武與司馬穰苴從未聊過這麼長的時間，話題方面多少也有點敏感。

    司馬穰苴要說點什麼，有人過來通報，說是國君有請。

    等待兩人來到智瑤處，發現好些大臣已經在了。

    智瑤示意台狐說明情況。

    首先，關於「洛邑」的陷落已經得到證實，並且會隨著時間的流逝傳遍諸夏大地。

    再來就是，周王室有一批公卿出逃，他們正在向「濮陽」而來，一定是想請原國為周天子報仇。

    然後，楚國使節子期提出割讓疆土贖回楚君中的請求，不止願意承認原軍目前的占領區，還願意割讓原先的陳國與蔡國的全境給原國。

    智徐吾率先說道：「楚國誠意十足啊。」

    確實，儘管楚國現在很慘，承認原軍占領歸於原國的同時，一下子願意割讓那麼多土地，足以表達贖回楚君中的誠意。

    輔果看了一眼智瑤，說道：「陳地、蔡地本不為楚國舊土。楚國之君不復國中，屈、景、昭三氏與眾家矛盾重重，楚國無君必生內亂，絕不可使楚君輕易歸國。」

    程朔接過話題，說道：「天子遭遇楚軍戕害，天下諸侯如今聚焦大原。若是輕易放歸楚君，或惹非議。」

    先後又有一些人發表意見，大體上就是表達出原國雖然強大，可是不能完全不顧輿論。

    輔果見那麼多人附議自己，不知道是怎麼想的，建議道：「我或不害楚君，出兵討伐楚國可獲諸侯愛戴。」

    知道原國既定戰略目標的人，他們都是怪異的眼神打量輔果，不清楚輔果到底知不知道戰略目標，還是明知道原國的既定戰略目標，有什麼新的看法。

    很早之前，輔果可是支持程宵上位的人之一，後面智瑤上位沒有清算，多少是會讓輔果邊緣化。

    宗子之位的競爭已經過去非常久，智瑤一直以來也是善待程宵，連帶輔果從某種程度上也被「解禁」了。

    智徐吾還以為輔果能有什麼高論，然而輔果只是提出一個建議就冷場，皺眉說道：「大原方歷大戰，恰是休養生息之時。如今淮水之北盡歸於我，入侵腹地必有大兵，少於四十萬難亡其國，不亡其國，攻之無益。」

    輔果顯然還沒有明白情況，詫異道：「為天子復仇，人臣之本也。」

    正在思考怎麼接待周王室那些逃亡公卿的智瑤聞言看向輔果，看到輔果那一臉的理所當然，又掃視了其餘大臣一圈，能看出不少人贊同輔果的理念。

    智瑤想了想，咳嗽幾聲讓大殿安靜下來，才說道：「若是出兵，天下諸侯皆有義務。待公卿前來，再行商議罷。」