我在現代留過學 第670章 太學教導主任程頤

    第670章 太學教導主任程頤

    趙煦等到宗澤，斷斷續續的用著顫音，報完了家門。

    他才微微頷首，道：「朕知道了！」

    「卿當在太學，用心於學業，博覽廣識，不負朕望，不負天下，要立志以為社稷棟樑而讀書！」

    如今，雖還沒有那句『天下興亡、匹夫有責』的名言。

    但新舊兩黨在思想層面的激烈交鋒，卻還是將許多進步的思想，紮根於士大夫們的心中。

    而進步的思想，只要出現，並贏得第一批擁躉。

    就會像病毒一樣，迅速傳播開去。

    最典型的，就是王安石當年，首倡將政統與治統分開對待。

    政統歸皇帝，治統歸宰執。

    實際上就是要搞虛君，垂拱而治的那一套。

    一開始，無數人痛罵不已，紛紛抨擊此等歪理邪說，實乃顛倒綱常，禍亂天下之說。

    但是，在十多年後的今天，你猜怎麼著？

    為君之道，賞善、罰惡、任人——司馬光。

    天下治亂系宰相，為君之德責經筵——程頤。

    當然，這些傢伙是死都不肯附會王安石的政統、治統分離思想的。

    所以，他們從故紙堆里翻出來一個東西包裝了自己的學說——內聖外王。

    內聖——君道，外王——宰執之道。

    陛下您啊，做個好聖人就是了。

    那些髒活、累活交給俺們大臣來就行了！

    於是，現在的新黨、舊黨，就都在這個問題上達成了一致——雖然他們自己覺得，是兩個概念，且堅持自己的才是聖人的真意，對方是在扭曲聖人經義。

    在孟子的問題上，也是如此。

    不要看新黨推崇孟子，舊黨普遍非孟、疑孟。

    但仔細看看舊黨的論述就會知道，他們最後還是口嫌體直正的抄了新黨的主張。

    是故，孟子去年封公入祀，舊黨大臣們雖然私底下扭扭捏捏的非議了好久。

    但在公開場合無人反對。

    這些都是時代的進步特點。

    故此，趙煦囑託宗澤，不要辜負他和天下，要立志為了成為社稷棟樑而讀書，是符合當代的人文特點的。

    宗澤聽著，連忙再拜稽首：「諾！臣謹奉德音。」

    趙煦嗯了一聲，道：「朕明年開春，會再來一次太學，到時候，朕要親自考較太學諸生經義。」

    「卿當努力！」

    「若屆時，卿能通過考試，朕自當賜卿一場造化。」

    是的！

    宗澤，朕給你一個老師——呂惠卿！

    而呂惠卿，就是歷史上，最早發現並提拔宗澤的人。

    宗澤當即頓首：「諾！」

    大宋士大夫們讀書就是為了功名。

    這也是朝廷鼓勵的——書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！

    「且下去安心讀書罷！」

    「諾！」宗澤再拜，就要起身退下。

    趙煦卻在這個時候叫住了他，囑咐道：「卿有空可以去對面的武學、算學還有開封府走動走動。」

    「若有興致，專一製造軍器局，卿也可以去看看……」

    宗澤愣住了。

    武學、算學什麼的，他一個太學生，自然可以去。

    但專一製造軍器局……

    這可是人盡皆知的天子家產，由天子家臣沈括執掌。

    等閒人輕易接近不得。

    更不要說深入其中了。

    趙煦已看向在自己身邊侍奉著的馮景，吩咐道：「馮景，給宗俊士準備造一塊銅符，再與沈括打個招呼，宗俊士可隨時出入專一製造軍器局！」

    「諾！」

    宗澤當即頓首：「陛下厚愛，臣愧不敢當……」

    趙煦笑道：「朕可不是只為愛卿一人！」

    「朕明日會下詔，太學內捨生以上，可自由出入武學、算學、律學，並旁聽諸校講學。」

    「此外，在京諸司，內捨生以上，皆可呈文申請參觀、遊覽……」

    依三舍法，太學設三舍：外舍、內舍、上舍。

    三捨生次第依考核而遷舍。

    其中，外舍額定兩千人，內舍三百，上舍一百。

    內捨生以上，就有特權了，可以被視作統治集團內部的成員。

    但窩在太學讀死書，顯然是很難培養出人才的。

    只有讓太學生們在校期間，得到充分的鍛煉和活動。

    才可能培養出人才來。

    這是趙煦在現代的經驗，也是他反思了上上輩子紹聖興學的教訓總結出來的。

    至於這些太學生會不會搗亂？

    放心好了！

    太學生們在校期間，有兩種考試。

    一考行，一考藝。

    行就是品德言行，藝就是文章經義策論。

    所謂兩優，就是行藝皆優。

    所以，大宋的太學生才會那麼有精神！

    但這麼有精神的太學生，卻一直窩在太學裡，天天皓首窮經，趙煦都快急死了。

    所以，他的安全需求一被徹底滿足。

    他立刻就奔著太學來了。

    見宗澤都只是附帶的，用宗澤為突破口，帶動太學生們走出象牙塔，接觸現實社會，並參與其中，然後再從中挑選出堪用的、符合自己要求的人培養，這才是趙煦真正的目標！

    ……

    送走宗澤與黃裳。

    趙煦便命人招來了陸佃。

    陸佃進了御所拜手問安之後，趙煦就命馮景給其賜座。

    等他坐下來後，趙煦就問道：「陸先生，黃司業將要赴任西京，但國子監不可無司業。」

    「未知先生，可有賢才願與朕舉薦？」

    陸佃咽了咽口水，心臟撲通撲通的跳起來。

    他正要開口舉薦一位相熟的新黨干將。

    但話到嘴邊，卻咽了下去。

    因為國子監司業，管的是太學生們的品德言行。

    也就是太學兩考之中的行。

    其職責與他這個專門管教學與考核的管勾太學公事是相對的。

    所以，怎麼可能讓一個新黨背景的人來太學擔任國子監司業？

    便是中立的也不行。

    必須也只能用一個舊黨大臣，而且，必須是舊黨骨幹。

    不然的話……

    朝野會炸鍋的。

    舊黨的宰執們，更將抓住這個機會，開始攻訐他和他背後的恩相。

    所以……

    陸佃抬起頭，看向那位端坐在坐褥上的少主。

    就見著少主帶著微笑看著他。

    陸佃當然和這位少主打過交道——這位少主即位前後，陸佃是給事中兼侍講。

    同時，陸佃是記得很清楚的。

    當初，少主新即位，司馬光、呂公著入朝，舊黨勢力大復甦。

    眼瞅著他們這些人，就要被那些奸臣、佞臣蠱惑兩宮貶黜出京。

    是這位少主出的手。

    他陸佃，罷侍講、給事中，以通議大夫判國子監，為龍圖閣待制，兼管勾太學公事，讓他留了下來，守住恩相的新法的這塊根據地。

    同時，中書舍人蔡卞，外放知鄆州，後改淮南東路轉運副使。

    試中書舍人王震，為河北路常平公事。

    兵部侍郎許將，出為成都府路轉運使。

    侍御史滿中行，以朝請大夫知潭州。

    沒有貶黜，沒有折辱，一切循故事慣例，高度表彰，高度評價。

    所以，在人事任命上，這位少主在當初就已經表現出爐火純青的手腕。

    那麼現在他是什麼意思？

    陸佃眨了眨眼睛。

    難不成是？

    他想起了先帝時代的一些往事。

    於是趕緊道：「奏知陛下，臣在太學，只知敦促師生，於天下賢能，實在了解不多。」

    趙煦嘆了口氣，道：「朕身邊倒是有個不錯的人選。」

    「只是資歷差了些……」

    陸佃低著頭。

    「不知道先生可聽說過集英殿講述、承務郎程頤的名諱？」

    陸佃咽了咽口水，他就知道，他就知道——先帝的時候也是這樣。

    有什麼想要提拔，但不符規矩的人。

    先帝就會找人談話——愛卿啊，某某地方闕官了呀，不知道愛卿有什麼推薦的嗎？

    誰要傻乎乎的真的推薦了自己人。

    那麼，就立刻能看到先帝的臉瞬間陰沉。

    可程頤？程正叔？

    陸佃渾身打了個冷戰！

    他雖然沒見過程頤，也沒和程頤打過交道。

    但他見過程顥，也和程顥打過交道啊！

    對程顥，陸佃的印象只有兩個字：迂腐！

    凡事恪禮，為人一板一眼。

    當年恩相屈節相交，都碰了一鼻子灰。

    熙寧時，程顥為御史，先帝早聞其名，所以就詔其入宮講經。

    但程顥一講經，就滔滔不絕，常常能持續一個上午甚至更久。

    以至於先帝身邊的內臣，不得不提醒對方：御史不知上未食乎？

    而在傳說中，程頤比之乃兄，固執、守禮更甚。

    坊間有傳說，程顥、程頤兄弟有次應邀赴宴，宴上名妓，程頤見之，當場拂袖而去，程顥卻笑眯眯的坐下來，只當沒看到對方，依然與友人把酒言歡。

    第二天程頤再見友人時，依然面帶怒色，認為自己被羞辱了。

    但程顥卻是坦然大笑，與友人道：某當時在彼與飲，座中有妓，心中原無妓；吾弟今日處齋頭，心中卻還有妓！

    如今，程顥已逝，哀榮備至。

    天子欽賜神道碑，親筆御題碑文為：明道先生。

    對其文章，尊崇備至，傳說每天都要拿出來看一看。

    如今，更是要越過正常的人事任命程序，讓程頤這個布衣為國子監司業？！

    陸佃思來想去，最後只憋出來一句：「程說書，固然清正有名。」

    「然其本官不過承務郎……」

    「國子監司業，朝廷之制，非朝官以上不可為！」

    準確的說，必須是從六品以上，也就是朝奉大夫以上的朝官才能充任。

    區區承務郎，不過是京官的最底層。

    想要直接跳到國子監司業？

    這怎麼可能呢？

    都堂會認嗎？

    趙煦卻是微笑著道：「總是有辦法的嘛。」

    「比如說，權發遣試國子監司業！」

    元豐新制，增加了行、守、試的官員頭銜。

    「此外，程說書，也非是一般官員。」

    「其無心功名，醉心於教化……」

    「朕以為，程說書充任國子監司業是可以的。」

    「何況今日太學之亂象，也需要程說書這樣清正、有名的鴻儒來矯正一番！」

    陸佃一聽，頓時噎住了。

    太學現在是個什麼情況？

    陸佃心中自是清楚的。

    太學有好的方面——一切都靠考試。

    從外捨生升內捨生，再從內捨生升上捨生。

    都是依靠考試，一場場考出來的。

    比如外捨生每個月都必須參加由太學博士主持的考試，稱為私試。

    朝廷每年還會專門遣人來組織兩次考試，稱作公試。

    第一場考經義，第二場考策論。

    公試的制度，照抄科舉，採用彌封、糊名、鎖廳等辦法。

    等到年終，由太學博士綜合全年外捨生在私試和公試上的考試成績，進行評定，然後上報最優秀的一百人名單。

    基本上這些人就是下一年的內捨生了。

    內舍升上舍也是如此。

    總之就是一切憑實力，看成績說話。

    但問題也恰在這裡！

    除了類似宗澤這樣，天子親自插手的個例外，太學一切都靠考試，看成績說話。

    在這種考試成績決定一切的情況下。

    太學生們對成績的敏感，使得他們總是瞪大了眼睛，盯著其他人，動不動就懷疑對方舞弊。

    而太學的教學方法，又是由太學生自選五經之一學習。

    這就直接導致了一個可怕的後果——太學的教諭們，那些直接面對學生的老師，根本不敢和他的學生有什麼太過親密的接觸。

    因為一旦走的近了，萬一對方考試考的好。

    就會被人懷疑串通舞弊。

    就得自己證明自己真的只吃了一碗粉。

    於是，師生關係極為淡漠，甚至還不如路人！

    即使是陸佃，當初因為給宗澤說好話，據理力爭，也一直被人懷疑與宗澤是親戚，甚至有人揣測他收了宗澤的賄賂……

    在這種情況下，迭加新舊兩黨的對立。

    太學內部是個什麼情況？

    只能說，一片勃勃生機，萬物競發！

    「官家都知道？」

    「也是……」陸佃在心中想著：「當今官家，可是全盤接收了先帝探事司邏卒……」

    「太學內部發生的事情，豈能瞞過他？」

    就是……

    程頤能行嗎？

    陸佃對此，保持懷疑。

    他倒是樂意見到程頤丟人！

    可問題是，一旦程頤丟人，那他作為舉薦人，是要承擔連帶責任的。

    可，這是官家的要求！

    而這位陛下的記性是很好的。

    特別是對那些得罪過他的人，真的是能一直記一直記。

    比如說李資深，就是典型！

    陸佃不想當典型，他有著未來的新黨領袖的抱負。

    沒辦法，他只能道：「陛下聖明！」

    「臣早聞伊川書院程正叔之賢名！」

    「太學諸生，正該當有這樣一位當代鴻儒執掌教鞭！」

    國子監司業，管的就是學規和學生的個人品行。

    這麼一個固執、迂腐的人，來當國子監司業……

    陸佃感覺，恐怕要出事。

    趙煦聽完陸佃的表態，頓時笑起來，道：「先生所言，朕深以為然！」

    給程頤安排到太學。

    這既是趙煦的報答——程頤這個人，在政治上的野心不大，他最喜歡的就是做教育工作了。

    正好，太學的太學生們，也需要一個嚴厲的教導主任來好好管一管。

    同時，太學周圍的那些紅梔燈也太多了。

    雖然說，國朝士大夫們狎妓是傳統。

    但這些太學生們，卻吃著趙煦的，用著趙煦的，還拿著趙煦給他們的錢去票，卻不給他做貢獻，這就忍不了。

    當然，趙煦安排程頤來太學的主要目的，還是要借程頤的名聲來推行一些別人做不到的事情。

    比如說，將術算一道，納入到太學考核成績里。

    像這種事情，別人是推不動的，就算想推，在面對阻力的時候也會退縮。

    但程頤不同！

    他是標準的儒家士大夫，道之所在，雖千萬人吾往矣的那種！

    所以，只要讓程頤認定，術算納入太學考核就是聖人之道，也是天下正道。

    那他就會死磕於此！

    (本章完)