我是特種兵之英雄本色 860候遷被抓

    「少他娘的來這套！你們島國人根本就不配做一名真正的武士，還武士道呢！侵略別人的國家，欺我中華兒女，我豈能饒你？現在想起公平決鬥來了，你對我們中國人怎麼就不公平呢？」

    藤田靜夫一聽，今天是非死不可了，就算死也不能這樣被打死！他忽然間向房檐外撲過去，在離開房檐的一瞬間，回手便是一槍！

    可是他的如意算盤打錯了，就在他剛要轉身之際，對方的槍已經響了，正打在他的後腦上！一槍爆頭，立刻一命嗚呼了！整個人飛出房檐，摔落在地，頭重重的磕在地上，頓時腦漿迸裂！

    「不好了！大佐閣下被刺客打死了！抓刺客呀！」下面的小鬼子頓時亂成了一鍋粥！到處都是槍聲一片！

    房頂上，一個高大的身影看著下面的一切，正是前來復仇的楊瀟！原來他到了鬼子的指揮部後，真趕上那個衛隊長帶著人出來，他便毫不猶豫的狙殺了衛隊長！

    之後，那個鬼子大官出來了，楊瀟看得出他手裡的傢伙，是一把不錯的狙擊步槍，那麼這個鬼子軍官一定是個狙擊手，所以他一直隱藏不動，高等著這傢伙上來，兩人對峙了一段時間之後，楊瀟財星除了這個辦法，用帽子試探了幾次，對手居然沒有上當，就猜出來這是個難以對付的傢伙，乾脆就給他來個真真假假，虛虛實實！

    當小鬼子上當後，他才溜下去，從鬼子的後面施展輕功上了房，端槍對準了藤田靜夫的後腦勺！一槍狙殺了他！然後趕緊飛身沿著鬼子的指揮部，飛也似的回到了大頭的飯館！

    進了飯館的後院，韓玉鳳房間裡的燈還亮著，楊瀟知道，自己離開是沒有告訴她，是怕她去了危險，於是走上前敲了敲房門：「鳳兒，睡了嗎？」

    「哥？」韓玉鳳連忙打開房門，一看楊瀟安全無恙的站在自己的眼前，一頭撲進了他的懷中：「哥，你去哪兒了？問大頭他又不肯告訴我！擔心死我了！」

    楊瀟撫摸著她的秀髮到：「沒事！我這不是好好的嗎？進屋，我告訴你！」

    兩人進了房間，坐下來，楊瀟道：「妹子，哥去殺小鬼子了！給咱爹報仇了，殺了好幾個小鬼子呢！還有一個大官！」

    「真的嗎？那你為什麼不帶上我？我要親手殺鬼子給爹報仇！」韓玉鳳銀牙咬得直響！

    楊瀟笑道：「我去還不是一樣嗎？以後有的是機會殺鬼子！你先別急呀！大頭睡了？」

    「偶！我讓他睡的！都幾點了還不睡？哥，你也累了，早點歇了吧！」

    「誒！那行，我就在隔壁，有事兒叫我！」

    「知道了！」楊瀟回到自己的房間，洗洗腳便躺下了，不一會便進入了夢鄉，折騰了半宿，也確實累了！

    第二天一早，楊瀟被一陣敲門聲驚醒，打開一看，卻是段彪：「回來了兄弟！進來坐！」

    段彪坐下來，抓起茶壺就是一頓灌！楊瀟道：「別急！慢慢來！」

    段彪喘了口氣道：「大哥，我都打聽過了，這附近除了小鬼子，保安團，還有好幾股土匪，就再也沒有別的武裝力量了！再遠的就是到了河北地界了，**和共軍都有！」

    看來這一帶還沒有抗戰武裝力量，楊瀟點點頭道：「你也累了，回去歇著吧！」

    「誒！」段彪回去休息去了，楊瀟自己想事情，這時候，大頭起來了，到前面收拾收拾，把門打開，準備營業。

    就在他收拾桌子時，忽然間眼前一道白光飄過，「當」的一聲，一把雪亮的飛到頂在了柱子上！顫顫巍巍的！外面一匹馬帶著一個人過去了！

    「誒媽呀，嚇我我了！」大頭拍拍胸膛道，走到近前一看，飛刀上綁著一封信，於是便把信拿下來，打開一看，頓時大吃一驚！連忙跑到後面去向楊瀟報信！

    「大哥，不好了，有情況！你趕緊看吧！」楊瀟走出來到：「什麼事兒呀兄弟，這麼慌張！」

    接過信件一看，但見上面寫著：「金龍山大當家的程子峰拜上：今有你們的兄弟候遷落入我手，槍支彈藥全部沒收，要想候遷活命，拿三千現大洋前來贖人！限期三天，過期就撕票！」

    嘿，他奶奶的，小鬼子沒來，這金龍山的土匪倒是找上門來了！居然還綁了我兄弟的票！真是豈有此理！楊瀟在地上來回的踱步，忽然間到了桌子旁，一拳砸在桌子上：「奶奶的，居然敢動我的兄弟，簡直是活的不耐煩了！大頭，叫上你二哥，走！上金龍山！」

    大頭結結巴巴道：「大，大哥，你不會是想上金龍山救三哥吧！」

    楊瀟看了看他：「怎麼著，你害怕了？怕了就別去！」

    「不，不是，這個金龍山我知道，離這兒有一百多里地呢！聽說那程子峰外號「程瘋子「=」，殺人不眨眼的！就咱們哥幾個，去了不也是等於送死嗎？不如報官吧！讓官府出動，去剿滅這幫土匪！」

    楊瀟笑道：「兄弟，你以為現在的官府還是老百姓的官府嗎？這武安縣現在是鬼子的天下，政府是偽政府，誰管老百姓的死活？再者說了，老三是去買槍，官府知道了，再定他一個走私軍火的罪名，他死的更快！我們是一個頭磕在地上的兄弟！必須的去，就算死在哪兒也得去！」

    大頭激動道：「行！我大頭沒交錯兄弟，既然大哥豁出去了，我大頭沒有二話！腦袋掉了完大個疤！二十年後又是一條好漢！」說著便到了後廚，拿來一把菜刀，居然還帶著皮套！

    「你幹嘛？拿著把破刀就想跟人家拼命呀！」

    「大哥，今天我就讓你見識一下我大頭的刀法！不次於你的子彈！」

    「是嘛！那好，就這麼辦了！你去找你二哥，我去和咱妹子說一聲！」

    「哥！你們幹嘛去？帶上我！」韓玉鳳出來了！

    「聽話妹子，哥出去辦點事兒，你在客棧好好呆著！」

    韓玉鳳急道：「我知道你們是去幹嘛？不就是猴子哥被土匪給抓了嗎？救人的事兒，多一個人多一份力量，我也去！」

    楊瀟一把抓住她的手道：「妹子！我們這回去，生死難料，你要是萬一出現任何閃失，我怎麼對得起死去的爹！」

    「哥！我們倆要麼一起活著，要麼一起死！爹的仇也報了！我也就沒什麼牽掛的了！你要是死了，我活著還有什麼意思？你要是不讓我去，我現在就死給你看！」

    楊瀟將她擁入懷中道：「妹子，你還年輕，這些事老爺們幹的事兒！你就不要再添亂了！」，韓玉鳳還要說什麼，便覺得肋下一麻，便不能動彈了！急的她剛要叫喊，有被楊瀟點了啞穴，乾嚎發不出聲來：「妹子，對不住了，咱的留個根兒！不能全死了！你放心，哥是屬貓的，有九條命呢！」把她抱進房間，放到床上道：「明天一早你就能動彈了！在家等著我們！」

    韓玉鳳的眼淚頓時下來了，看著他直搖頭，楊瀟吻了吻她的額頭道：「如果哥死了，記得立刻離開這裡，去找八路軍！那才是咱們自己的隊伍！」說罷頭也不回地走了！只留下韓玉鳳一個人暗自垂淚！

    「大頭！老二，走了！」

    三人離開了武安縣城，買了三匹快馬，直奔金龍山而去！

    這個說起土匪，大家都能多少知道一些，在這裡我給大家多說兩句有關土匪的話題，土匪是指以打家劫舍為生的地方非法勢力。土匪類似強盜，但是有強大的地方武裝勢力，軍官不敢取締。土匪如有妻子，或是強搶民女為妻，妻子被稱為壓寨夫人。民國初年，盜賊遍地。白崇禧稱廣西：「無處無山，無山無洞，無洞無匪。」土匪組織，的確是人類社會各種組織中最為放蕩、最散漫、最不願受約束的一種。但是，這是指他們不受正常社會的法律、道德和其他公眾規則的約束，一般說來，多數土匪隊伍內部是有約束的，有的土匪隊伍的紀律還相當嚴厲。

    土匪的入伙儀式雖不是土匪紀律，但卻是一種規矩，因此我們 仍在這一部分加以論述。近世土匪在入伙之前，一般要舉行一定的儀式。這種做法和秘密結社組織差不多，而且與秘密結社的儀式有相類似的地方。

    通常情況是用紅紙書寫「關（羽）聖帝君神位」，供於堂前。入伙者站在神位前，手拿三枝香，在別人的引導下，宣誓忠於組織，永不背叛。宣誓完畢，即將手中的香砍成二截，意指的是，如果違背了誓言，就像香柱一樣，願受到砍斷的處分。宣誓的內容一般指的是紀律，即「不泄底」，「不拉稀」（即事情泄露後，不暴露組織，不向敵方求情，要承認是自己的個人行為，與別人無關）之類。通常，宣誓後喝血酒，用大碗盛酒，其中滴以雞血，大家一飲而盡，表示和衷共濟之意。儀式完畢，就算加入了土匪隊伍。

    秘密結社在發展過程中，由於秘密活動，其儀式的亞文化含量特別高，即所進行的入伙儀式極其複雜、森嚴，目的是為了與正常社會處於隔離狀態，不為外界察知。而土匪組織雖然也強調保密，但由於其活動多是公開地搶劫與勒索，公開地與統治階級作對抗，因此，土匪的蹤跡較之秘密結社要公開化一些，由此導致土匪的入伙儀式也要簡單一些，不象秘密結社那麼神秘、複雜。

    相比較而言，東北地區的土匪入伙儀式稍複雜一些。

    東北土匪的入伙儀式黑話叫「掛柱」，掛柱一般分保人保舉和自己投靠兩種。

    保人保舉相對簡單些。這個保人—般和土匪比較熟悉。頭回提出有人要入伙，第二回再提出時，要有個字據，交土匪為專門的人保管，上面寫明被保舉人的來意、願意「走馬飛塵」、「不計生死」等字樣。

    對沒有保舉人、自己提出來「掛柱」的人，則要經過相對嚴格的盤問。來者首先試探他的膽量，這叫「過堂」。

    「過堂」有兩種方法。一種方法叫來者在頭上頂個葫蘆或酒壺之類的東西，讓他朝前走去，不允許回頭。當他走到百步之外，土匪頭子突然舉起槍射去，將葫蘆或酒壺之類的東西擊碎。隨後，土匪頭子叫人去摸摸來者的褲子，看他是否尿了尿。如果尿了，說明膽小，當不了土匪，就把來者轟走。如果未尿，則可進行正式的入伙儀式。

    另一種考驗的方法是陪著土匪出去搶劫，或者不給他槍和刀讓他去「踩盤子」、「望水」，打探情況。如果來者幹得很出色，就會有人向土匪頭領匯報說：「這人騮過了（考驗過了），還算頂硬（能挺住、膽大）！」

    拜香時，想「掛柱」的人要插19根香，其中18根表示十八羅漢。19根香要分5堆，插法很講究，前3後4，左5右6，當中插上1根。一切準備完畢，來「掛拄」的人雙腿脆下，發誓道：「我今來入伙，就和弟兄們一條心。如我不一條心，寧願天打五雷轟，叫大當家的插了我。我今入了伙，就和眾弟兄們一條心，不走露風聲不叛變，不出賣朋友守規矩，如違犯了，千刀萬剮，聽大當家的插了我！」？

    這時，大當家的在一邊說：「都是一家人，你起來吧！」然後領著他去認識其他土匪頭頭。

    首先見的是「炮頭」。「炮頭」告誡他：「強中更有強中手，你的槍法還得練。每天早點起來，別踏被窩子。到你的卡子時精靈點，你要及時，生命都在你這兒了。」話畢，叫人給拿子彈和槍。

    接著見的是「糧台」。「糧台」告訴他：「我們在外追風走塵的，不易啊！啃富（吃飯）時別挑肥揀瘦的，東西少了大夥分著吃。你聽說過孔融讓梨的典故嗎？要好生學著點。」然後派人給他拿套衣服或被子、毛巾、肥皂之類的東西。

    接著見的是「水香」。水香向他說的是一些他管轄之內的注意事項。最後，見過土匪股中所有眾兄弟，這「掛柱」的入伙儀式才算完成，新來者正式成了土匪。

    參加入伙儀式後，一般不能退夥，只能將土匪一直當下去。但是，在東北地區，如果土匪的爹娘、老婆孩子在家裡出了大事，一定要讓兒子或男人回去，有正當的理由，還是可以退夥的，這在土匪中叫「拔香頭子」。之所以這麼稱謂，是因為入伙時拜香起誓，要退夥，就得把香拔掉。

    土匪退夥也有儀式。這個日子一般選在某個月份的陰曆十五左右。皓月當空，星星閃爍，眾匪徒在夜晚選定某個院子，在院子的空地上插好香，插法和「掛柱」時相同，也要插19根，插的數字還得是前3後4、左5右6，中間插一根。

    退夥儀式開始。要退夥的人跪在中間的香柱前，口中念念有詞：「十八羅漢在四方，大掌柜的在中央。流落山林百餘天，多蒙眾兄來照看。今日小弟要離去，還望眾兄多寬容。小弟回去養老娘，還和眾兄命相連。有窯有片弟來報，有兵有警早掛線。下有地來上有天，弟和眾兄一線牽。鐵馬別牙不開口，鋼刀剜膽心不變。小弟廢話有一句，五雷擊頂不久全。大哥吉星永高懸，財源茂盛沒個完，眾兄弟們保平安。」

    每說—句，拔香一根，19句說完了，香也就拔完了。如果說得流利，把大夥都逗樂了，土匪頭頭便站起來，說：「兄弟走吧，啥時候想『家』，再回來『吃飯』！」如果說得疙里疙瘩、吞吞吐吐，大家聽了沒有笑聲，則會被認為不上路子，便會讓欲退夥的人自己選擇死的方法。

    當然，大多數欲退夥的人，只要有正當理由，還是能退出的。不過，總的說來，退夥難於入伙，土匪中間就流行著一句話：「掛柱容易、拔香頭子難。」有的犯了案的人想到土匪隊裡去避避風，在此之前一般請別人指點「拔香頭子」的全過程，如果不清楚「拔香頭子」的過程，就不輕易去「掛柱」入伙，怕「掛」了以後就「拔」不出來了。

    第一類是小股土匪。一般由一兩個頭領在地方上拉起杆子，聚集數十人，結拜成為匪幫，在比較小的地域範圍內進行搶劫活動。小股土匪內部的組織結構比較簡單，每股擁有一兩個匪首，成為頭目或杆首，頭目以下均為弟兄。

    小股土匪在聚集成幫之初，一般都要舉行結拜儀式，在河南一帶稱為「孤莊」，與幫會結拜兄弟的儀式相仿。土匪「孤莊」（結拜）時供奉的是關雲長，除了陳設供燭表饌外，桌上還擺著壓上瓤子（子彈）的勃郎寧、自來得手槍，幾個人按序分列站立，儀態莊嚴。燒香磕頭時，他們口裡念的咒語是：關爺在上，弟子某某在下，今晚「孤莊」我某兄弟，從此以後，互相扶持，對待眾家兄弟，不准有三心二意，如有三心二意，上前線炮打穿心而過，五狗分屍，肝腦塗地。每人磕頭時，先燒一炷香，然後燃著表，端端正正地跪在關老爺面前，口裡即念此咒語，念畢，朝關老爺磕三個頭，仍舊站進原位。

    最後由土匪頭目發誓，加念幾句咒語，以表示其誠懇和耿直。這種以結拜兄弟組合起來的股匪，主要依靠首領與成員間生死與共的關係連結起來，但匪首大多武藝高強，勇猛善戰，能保護部眾；匪眾則以其忠誠報效頭領，並與頭領比較熟悉，因而凝聚力比較強。小股土匪，民國時期遍布全國各地，據王汝桂、王賡熙探報，1912年在河南的寶豐、舞陽兩縣就有30餘支。

    據當時不完全統計，「九一八」事變以前，僅分布在吉林、黑龍江兩省幾個局部地區的馬賊匪隊，就有百支以上。小股土匪的名稱各地不一，在東北地區稱「綹子」，在華北一帶稱「杆」，在華南地區則有稱堂或股的。據陸榮廷報告，民國初年，廣西匪勢猖獗，恭城灌陽一帶，「匪據巢穴，共有八館，有天勝、龍勝、陸大、明勝、到勝諸名目。每館百數十名至數百餘名不等，並攜有快槍刀械，抄擄村莊，捉人勒贖，潛藏村內，此拿彼竄」。

    第二類是大股土匪。一股由數個或數十個小股土匪聯合組成，共推一勢力較大、最有膽識者為大頭領，也叫總杆首，亦稱當家、掌柜。

    大頭領對內有發號施令生殺予奪之權，對外有代表其所部接洽一切之權，匪眾稱大頭領為大爺，以下之頭目依次稱二爺、三爺、少爺等。大股土匪，少則擁有數百人，多則擁有數千人以至數萬人，在廣闊的地域範圍進行掠奪活動。這種大股土匪總部與分部的建制，各地不盡一樣，聯合匪股的多少，則根據形勢和戰略的需要而定。據報道，1913年8月白朗起義進入**時，他已聯合34支各有幾百人不等的股匪，總計二三萬人（有的報道稱5萬人）。

    白朗為大杆首（總杆首），以下白瞎子、宋老年、張起雲、張建德、李鴻等34人為分杆首，「其餘小者，實難數指」。大股土匪除了總杆和分杆之間有明確的建制外，一般在他們的總部還有核心領導機構，白朗部就由白朗、宋老年等組成領導核心。山東棗莊抱犢崮的孫美瑤集團則建立了一個六人委員會，其分工通常有寨主、二寨主、軍師等不同名目。

    此外，在土匪隊伍內部，還設有書寫公文的文書、掌管財務銀行的會計、刺探情報的偵探等職司名目。這種詳細的職責分工，1925年研究土匪問題的專家何西亞在《中國盜匪問題之研究》一書中寫道：土匪「山寨自頭領為寨主外，並置有參謀數人，號曰軍師，亦曰師爺；書記數人，號曰白扇，亦曰牛一；會計數人，掌管全山銀行、出納事項，號曰賬架，亦曰水箱；指揮數人，指揮土匪進退戰守事宜，號曰炮頭……其組織之嚴密，實堪令人口噤舌咋。」

    第三類是土匪軍隊。即軍隊化的土匪和土匪化的軍隊。他們都按照軍隊的編制組成，設軍、師、旅、團、營、連、排，並有參謀、軍需、軍法、偵探等。其開差、操練、戒嚴口令等，亦均仿照軍隊。如山東土匪毛思忠，「其部下積聚一萬餘人，竟照陸軍編制，取名定**，並設有參謀、軍械、執法、秘書、偵察等處」。這就是一支軍隊化的土匪。另據報道，民國初年，四川省許多潰軍駐紮各地，充當土匪，他們「有號令，有軍服，有教練，有約束，器械精良，營具完備，一如軍之布置也」，這就是土匪化的軍隊。

    包括對土匪行為的獎賞與懲罰、土匪的入伙及退夥儀式等。各地區的土匪紀律存在一定的差異，但有些紀律土匪則普遍地遵循。對違紀者的懲罰是嚴厲的，英學者霍布斯鮑姆界定的「社會土匪」(前文的「義匪」)，對執行紀律尤其重視。

    土匪與秘密結社同是下層社會組織，他們的某些活動也存在相一致的地方，並且，土匪與秘密結社存在著各方面的關係，在約束和協調其成員的行動步調，有效地抗擊和躲避官府的追剿，以保證其自身的生存和發展等方面，他們有共同的地方，因而，土匪與秘密結社某些規矩的大同小異，也就不足為奇了。

    當然，各地土匪以及各種性質和類型的土匪，它們所規定的紀律的側重點、詳略情況和嚴厲程度是有所不同的。有的土匪紀律比較簡單，如河南土匪王天縱規定了三條禁令：一禁建銀婦女；二禁在保護區和公道範圍內劫搶；三禁私吞公財(即手下人所經手的任何糧錢物品收入，都必須如數交公）。平原上的土匪活動十分猖獗，但土匪紀律也比較簡單，即「不拒捕」、「不採花」，「不出賣江湖」，「不吃水」（土匪私吞贓款物叫吃水，這條紀律很嚴格，每次出門搶劫回來，各個匪徒都要洗身——搜荷包，以防夾帶，有事先帶款出門者，如果先不向匪首報告明白，一律以贓款論處，須納出並在贓款里平分）。

    程子峰，外號「程瘋子」，原來是一家武館的館主，有一身的硬功夫，武林世家，祖業就是武館。原本是東北奉天人氏，後來小鬼子侵占東北，要求所有的私藏刀械者，和槍支者全部上繳，程子峰世代以武為生，繳了傢伙，就等於是沒了飯碗，而且小貴子還不允許他再開武館，一氣之下，打傷了一個小鬼子隊長，這下子可捅了馬蜂窩了！

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