我的公公叫康熙 第一千二百二十三章 大智慧九阿哥（第一更求月票）
到了五阿哥的信時，跟其他兩人風格又是不同。
五阿哥的字明顯大了一圈，這筆畫也有些生硬，像是開蒙沒兩年的孩子。
他的意思則很簡單，告訴九阿哥不要太勤快，內務府的差事要不就交了，越幹活越有人挑剔，還不如少干或不干。
還有少「敬上」。
沒有用成語，可意思就是孝敬了也是白孝敬，沒有被護著，還要靠著自己。
五阿哥這是惱了。
他當差幾年也不是傻子，曉得所謂御史彈劾，要是汗阿瑪反對，就會壓下來；沒有壓下來的，就是御前沒反對。
哼！
別顯得太孝順了。
九阿哥看著兩遍，才遞給舒舒，道：「你前年說老十內秀，爺瞧著，五哥才是內秀呢。」
舒舒接過來看了，並不意外。
她道：「五哥是太后教養大的，想想太后行事，就曉得五哥不是湖塗人。」
九阿哥曉得五阿哥的勸戒是好話，可還是搖頭道：「爺跟五哥不一樣，五哥離御前遠著，也沒人敢輕忽他，太后就是他的靠山跟底氣；爺這裡，還想要做老十的倚仗呢。」
他到了書桉前，給三位阿哥寫了回信。
只是這回要走驛站，他也就曉得什麼能落在紙上，什麼不行。
十阿哥這裡，他就提及尼固珠已經長牙了，豐生兄弟應該也差不多了，皇子府預備了不少磨牙棒跟口水巾，叫他們打發人去取；還問了十福晉的身體調理情況，可以請老薑太醫出面。
四阿哥這裡，他則是提及路上見過的潮河，竟是源自熱河，他會叫人沿河查看，看能不能行船，要是那樣，往後從熱河往京城運東西，就可以走水運。
九阿哥不是信口開河，而是聽曹曰瑛講了古時候有北漕運，這個潮河之水，其中有一段也在北漕運的水系中。
到了五阿哥這裡，九阿哥則是跟他說，這世上掰扯不清楚的，就是生育之恩跟養育之恩，只看著自己的兒女，想想父母的艱辛，就要擔當起來，對小的多有包容，對長輩也要如此。
三個人的信都寫完，九阿哥猶豫了一下，就又往御前寫信了。
這回他寫的比較詳實，昨日去了長城，登高望遠；今日到了潮河邊，看漁民起漁網，處處都是學問。
只是不放心家裡，擔心皇父會為旁人家的事情生悶氣，擔心換季太后跟宜妃會不舒坦，還想著十七阿哥種痘之事，有些擔心，最後提及自己一切都好，前幾日有些不寐，不過喝了鎮驚促眠的藥，已經好了，飲食起居這裡，也有福晉盯著，跟在家裡一樣，請皇父不必擔心，云云。
等到四封信寫完，已經到了在掌燈時分。
小棠帶了人過來擺膳。
主菜就是一個魚頭泡餅。
雖說沒有打撈上胖頭魚，可是這條草魚太大了，兩尺半長，十八斤，魚頭就有三斤半，所以舒舒還是吃上了魚頭。
不過沒有做一魚幾吃。
因為按照魚把頭的判斷，這條草魚已經長了七年，魚肉硬柴，不如三年以下的草魚肉嫩。
因此，旁邊水煮魚，用的就是一條二斤的草魚。
還有一盤干燒鯽魚，用的是巴掌大的半斤鯽魚。
還有一道泥鰍冬瓜湯。
河蝦則是兩吃，香辣河蝦，還有一道韭菜炒蝦仁。
舒舒吃著魚頭裡的餅塊，心滿意足。
雖說不是剁椒魚頭，吃起來也沒有胖頭魚的魚頭那些細嫩，可是這種醬燜口味的魚頭也好吃，裡面用了五花肉做配菜，魚肉中都浸滿了油脂，葷香。
九阿哥只是吃著蝦仁，道：「這個好吃，爺吃著比雞鴨順口。」
舒舒聽了，道：「隆科多的私產，有處是南城的鋪子，就在菜市口，回頭叫人收回來，直接做個水產攤子。」
九阿哥一聽，就明白過來了，點頭道：「那個好，到時候安排人去進河鮮或海鮮都方便，方便府里吃。」
否則的話，專門打發人去天津拉海鮮還扎眼了。
宮裡還沒有如此，他們皇子府就如此，也顯得奢靡。
*
行宮外配房。
張廷瓚跟曹曰瑛對坐。
剛出京的時候，兩人吃喝是分開的，都是一樣的例。
可是密雲這裡逗留了幾日，閒著無聊，兩人也湊到一起或手談或吃茶，這膳食就開始一道用了。
兩人這裡是四道菜，砂鍋魚頭豆腐，紅燒魚，干炸小河蝦，蒜蓉白菜。
兩人吃的斯文，飯量都不大，眼前是一尺盤，只吃了一小半。
等到飯桌撤下去，上了茶水，兩人都先喝茶消食。
曹曰瑛來的時間短，不過也瞧出九皇子府很是不同。
他遲疑了一下，道：「九爺遲遲不肯入朝，是想要效裕親王事？」
所謂裕親王事，就是世祖皇帝時候，皇長子夭折，皇次子已經是實際上的長子。
當時世祖皇帝推行儒家禮法，對於皇嗣選擇這裡，也傾向於「有嫡立嫡，無嫡立長」。
結果世祖皇帝問起次子志向時候，年幼的裕親王回答「願為賢王」。
在曹曰瑛看來，九阿哥在經濟上有長處，正好可以在戶部行走，發揮所長，積攢功績。
內務府這裡，與國無功，比不得六部行走。
世祖皇帝兒子少，裕親王的「賢王」沒人搶，可今上皇子太多了，九阿哥想要當賢王，輪不上。
眼下還好，可等到皇位更迭，就要落後其他皇子一頭。
讀書人，都有一種偏執跟信仰，士為知己者死。
眼下還不至於說九阿哥成了他們的知己，可是這份優容，也使得兩人真心為九阿哥盤算。
張廷瓚搖頭道：「九爺不善謀，這是短處，也是長處，固守內務府雖有散懶之嫌，可塞翁失馬、未必是禍……」
他早些有些不通世情，對朝局也沒有太多預測，可是如今老父就要辭相，根源就是前幾年掛著的詹事府詹事，還有早先的曾為東宮師。
他也是讀史書的，只是本朝政治跟歷朝歷代不一樣，沒想到皇權跟儲權之爭。
誰叫皇上不單單是皇上，還是八旗之主。
皇權沒有人撼動。
而滿洲習俗，子以母貴。
可只要想起來了，也是心驚。
太祖皇帝廢過兩個繼承人。
子以母貴的廣略貝勒跟禮烈親王，都失了儲位。
得了王位的是側室所出的太宗皇帝。
可見這子以母貴，也不是絕對的。
如今大阿哥是長子，十阿哥、四阿哥是貴子，這以後如何，還真說不好。
太子沒有外援。
太子的親舅舅失了承恩公爵位，閒散在家。
太子的岳父早已病故，太子妃族人也多放地方大員，不涉京城事。
兩個老儒生，對視一眼，心裡有數。
曹曰瑛道：「九爺與直郡王、四貝勒府、十皇子都交好……」
咦？
這是不是大智慧？！
秦失其鹿，天下共逐之。
等到東宮失了聖心，那最有資格繼位儲君的就是這三位。
曹曰瑛看著張廷瓚，眼睛閃亮，道：「九爺這是大智若愚？」
張廷瓚喝了一口茶，看著曹曰瑛道：「十爺這裡不必說，與九爺是總角之交；直郡王與四貝勒，早年跟九爺都沒有往來，眼下這局面，多是九福晉的緣故。」
他在皇子府的時間久了，也聽人提過九阿哥小時候貓嫌狗憎的壞人緣。
所有的改變，都是從大婚之後開始的。
曹曰瑛聽了，陷入沉思，好一會兒問道：「這是九福晉的謀劃？」
雖說儒家禮法限制女子，可是他們也不是老腐朽，真的就輕視女子。
歷朝歷代，都不缺青史留名的出色女子。
張廷瓚沒有點頭，也沒有搖頭，道：「不知道，看不出，猜不透，許是巧合，許是有意。」
不管是不是故意的，反正就是將九阿哥挪到岸邊，一個更安全的位置。
從龍之功，哪個臣子沒有想過呢？
曹曰瑛想到董鄂家是皇帝心腹，正紅旗都統，姻親是宗室為首的禮烈親王一脈，不由心神一震。
只是關係重大，也不是能與人商量的事兒，他就垂下眼，看著茶盞。
就算九爺自己不爭，可要是站好了隊伍，那就是未來的實權議政王……
