我的系統不正經 第一千四百四十四章蜀王本紀

    李金鯉不能不得意,現在國內能夠發現的龍骨肯定還有,但是真的不多,而能夠流入市場的肯定更少。一筆閣 m.yibige.com

    而李金鯉一次,居然就買下來了三四千塊骨頭。

    涉及到的單字有上千,這可真不簡單。

    要知道我國目前發現的甲骨文,總共也只有大約15萬片甲骨,4500多個單字。

    這些甲骨文所記載的內容極為豐富,涉及到商代社會生活的諸多方面。

    不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內容,而且涉及天文、曆法、醫藥等科學技術。

    從甲骨文已識別的約1500個單字來看,它已具備了「象形、會意、形聲、指事、轉注、假借」的造字方法,展現了中國文字的獨特魅力。

    當時李金鯉也沒想到,一次蜀川之行,居然收穫會那麼大。

    這也是陳文哲財大氣粗的原因,他就是因為背後實力雄厚,才能以財大氣粗的形象,買到很多好東西。

    當然,現在川蜀那邊的人,肯定認為他人傻錢多。

    可是,如果不是他大肆揮霍,哪裡可能有人賣給他大批的爛骨頭?

    古代遺留下的骨頭叫龍骨,可上面畫著鬼畫符的就不是普通龍骨了啊!

    可惜,就算是文盲,現在也知道這些骨頭都是寶貝。

    所以這批甲骨文,他還真就出了很高的價格。

    三千多片,不到四千片,平均每片兩萬多,合計一億元人民幣。

    不到四千片龍骨,能夠賣出一億人民幣,在國內應該沒有幾個人能夠受得了這種誘惑。

    所以,李金鯉輕而易舉的就把這一大堆骨頭買了下來。

    現在看來,那批蜀川出土的甲骨文,還真是買對了。

    因為那批甲骨文,居然還跟蜀戈有關,甚至還記載著古代蜀國的一些事情。

    如果不是有著這麼一批甲骨文,還有陳文哲送出的大批海撈瓷,他們這家新開的私人博物館,哪裡能夠引來大批專家?

    不說複製三星堆青銅器,就算是鑑定蜀戈,都有困難。

    龍骨的事情,陳文哲還真不清楚,不過,就算清楚,他也不太感興趣。

    畢竟他不懂的甲骨文,這東西如果不懂,那就是看天書。

    他反而更加看中眼前的蜀戈,這東西發現的數量也不多,最起碼比甲骨文碎片可少多了。

    既然叫蜀戈,自然是古代蜀國的戈。

    所以,川省在歷史上,還存在著一個古蜀國。

    不用說,他們買下來的那一大堆龍骨,也屬於古蜀國的東西。

    就是有了這堆骨頭,才能吸引來大批專家,也才能準確鑑定出這兩件蜀戈。

    而陳文哲,只要研讀一下其他專家的研究成果,就了解這兩件蜀戈的來歷。

    「蜀」在商王帝乙之前的甲骨文中,就屢有出現。

    這也說明,甲骨文有多麼重要。

    陳文哲雖然沒有看在蜀川發現的甲骨文,不知道其上記載的都有什麼。

    但是他博覽群書,卻很清楚在發現的商代甲骨文之中,關於古代蜀國的記載很多。

    這些記載,都是以算卦的卦詞存在。


    迄今已發現有相關卜辭50餘條(含殘辭),其中武丁時期有48條,廩辛、康丁時期有3條。

    武丁時期帶有「蜀」的卜辭,主要表達的內容有四項。

    一是記載了蜀人「頁王事」,就是蜀人為商王做事。

    說明古蜀人,早在武丁時期,就歸附了商王朝。

    卜辭顯示,古蜀國首領人物在商王朝中大都身居要職,而且地位頗高。

    因為能被商王關心而卜問的人,一般都是臣服於商的各氏族或方國的首領一類。

    二是記載了蜀人保護商王、警衛王畿的一些軍事事件和其他相關內容。

    其中有三條卜辭,聯繫起來顯示一整個時間。

    甲寅這一天卜問,從蜀徵調人是否吉利?

    甲寅至丁卯共14天,可能是從蜀徵調攻伐缶的人員,還沒有到達或沒有到全。

    所以,14天二月丁卯這天又卜問,從蜀調來的兵員伐缶能否取勝?

    並連卜兩次,都是吉兆。

    過14天後到庚辰這天,商王又再一次占卜了伐缶之事。

    「缶」是一個居地在今晉南永濟西北一帶的方國,因常與商王朝為敵而屢被商王征討。

    由此可知,從商王準備派人伐缶到從蜀徵調兵員,這些被徵調兵員再從蜀長途跋涉至缶地,大概需要28天的時間。

    三是記載了商王武丁為祈求蜀國的農業,能有好收成而占卜的事情。

    能讓商王關心到一次又一次地為其年景卜問祈禱,說明蜀在商王朝附屬國中占有十分重要地位。

    四是卜問到蜀國,或在蜀國逗留是凶兆還是吉兆。

    這一類卜辭大都發現於武丁後期,大約有12條,說明兩國來往頻繁,關係密切。

    武乙、文丁時期3條卜辭記載的內容同武丁後期類似,也主要是占問商人到蜀國停留之事。

    武丁後期至武乙、文丁時期,商人到蜀國如此頻繁,意味著商王朝很有可能派人在蜀國擔任了一些重要的官職。

    西陝周原周文王時期的甲骨文,也發現有「伐蜀」「克蜀」字樣。

    說明周文王麾下的周人曾經討伐,並最終征服了蜀國。

    從文獻記載看,最早提到「蜀」的,是《尚書》。

    牧野之戰中作為周武王伐商的八國同盟軍中,就有蜀國。

    西漢末年蜀郡川都人揚雄所著《蜀王本紀》,和東晉蜀郡人常璩所著《華陽國志》,對「蜀」更有詳細的記載。

    但遺憾的是,《蜀王本紀》已經失傳。

    現在能看到的,是北宋時期《太平御覽》的片段輯錄。

    《太平御覽》引《蜀王本紀》記載,蜀王的祖先名叫蠶叢,其後為柏濩,再往後名為魚鳧。

    三個時期各持續有數百年,最後都修化成神。

    「其民亦頗隨王化去」

    後來有一男子名叫杜宇,自立為蜀王,號曰望帝,統轄著汶山下的邑郫一帶。

    望帝統治有100餘年。

    荊地有一人名叫鱉靈,杜宇先是提拔他做了相國。

    後來杜宇自以為德薄,不如鱉靈,就效法堯舜禪讓,把國家交給鱉靈治理,自己飄然離去。



  
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