我的系統不正經 第一千五百九十二章鞏義龍窯

    花神杯的品種實在是太多，要是全部做一遍，那就沒問沒了了。文字谷 www.wenzigu.com

    所以，陳文哲挑選其中的經典器型，做了一遍就算。

    到了此時，歷代以來十大名杯，他已經做了九種。

    而最後一種是鴨形杯，

    鴨形杯，是唐代比較流行的杯式之一，也是多為三彩器。

    鴨形杯造型生動，通常呈臥鴨姿態，鴨嘴銜住杯體。

    這種杯子也可以當作燈盞使用，因而又被形象地稱之為「鴨形燈」。

    這其實跟仕女燈一樣，沒什麼好奇怪的。

    古代很多杯子，其實是都可以當做燈用的。

    比如盞，倒上油，放上一根燈芯，這就是一隻最簡單的燈盞。

    這種唐代的鴨形杯，最出名的應該就是唐代鞏義窯鴨形杯。

    鞏義窯始於漢，當時燒造陶器。

    發展於北魏，這一時期開始燒制瓷器。

    成熟於隋，鼎盛於唐，衰落於宋金。

    北朝時期生產青瓷、白瓷，填補了中國陶瓷史上的空白。

    隋代在此基礎上繼續發展，唐代主要生產白瓷、絞胎瓷、黑釉、黃釉瓷等。

    這些燒制出來的作品，無不體現出當時匠人高超的工藝技術水平和深厚的文化內涵。

    鴨形杯是唐代流行的杯式之一，雖然不是多麼珍貴，但是想要做好一件鴨形杯，還真是不太容易。

    特別是想要做好一件唐三彩的鴨形杯，如果還是鞏窯鴨形杯，那就一定要了解這座窯口，了解這種杯子。

    一般樣式都是鴨臥於地，回頭用嘴銜住杯體。

    杯身裝飾有圈狀印花，這種紋飾象徵著五穀萌芽，是吉祥如意的象徵。

    二一年的時候，在北河邢市，一個叫十里亭鎮王窯村的地方，一處農田發現一座因雨水沖刷而暴露的古墓。

    經考古人員搶救性清理，發現該墓葬為弧長方形尖券頂墓。

    打開墓室之後，出土陶罐兩件，青釉瓷碗一件，其中就有一件鴨形杯。

    通過出土器物、墓磚及墓葬形制判斷，該墓葬年代為隋——初唐。

    河北古屬燕趙，文化底蘊深厚，源遠流長，物質文化遺產豐富多彩，其中不乏引人注目的唐風唐韻。

    要說這一時代的精品陶瓷，自然就不能撇開邛窯。

    年春節期間，在央視舉辦的tv首屆賽寶大會上，邛窯一位收藏家的釉里紅瓜棱形水盂一舉奪得銅獎，被譽為「天下第一紅」。

    邛窯於上世紀三十年代被盜掘，及八十年代以來的兩次古陶瓷研討會之後，又一次引起世人的關注。

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    其實，這種銅紅釉邛窯器及殘片，在邛窯過去的考古發掘中時有所見。

    因為邛窯的燒造技藝，在唐代已達到相當的高度，並在此基礎上於五代時期實現了新的飛躍。

    在唐到五代時期，川都平原經濟發達，推動了城市的繁榮，為陶瓷業發展提供了直接動力和市場空間。

    當時，邛窯已普遍使用的龍窯，進一步得到改進。

    當時是由火膛、窯室、排煙孔、煙囪組成的窯身加長，窯床坡度減小，以節省燃料，均衡窯溫，提高品質，增加產量。

    這樣的大型龍窯，一次可裝燒上萬件瓷器。

    在上世紀八十年代，十方堂的考古發掘中，曾發現不同時期長短不一的九條龍窯。

    在號窯包的唐代文化層中，還出現了小型饅頭窯，為晚唐五代高端產品創燒的先聲。

    從遺址中採集到的「貞元六年閏」銘文殘體匣缽，表明唐代邛窯的匣缽裝燒工藝，已經得到普及。

    而且支釘減少變小，避免了煙氣粉塵對坯體的污染，使得器形更端正，釉面更光潔，品質全面提升。

    由於成型技術的不斷改進，特別是到了五代時期，器形製作的刀法更犀利，線條更硬朗，胎體胎質由渾厚粗重漸次向輕巧精緻轉變。

    而在足部形態上，除少量圈足和玉璧足外，還是以斜削足端的餅形為主，與其它窯口不盡相同。

    而且，邛窯以日常生活用器為主的特點也較其它窯口更為突出。

    品類、形制更是豐富多彩。

    在造型方面，唐代邛窯同其它窯口一樣，具有一種大氣圓和的時代特徵。

    其典型器物有大餅足碗、短流壺、高足杯、多足硯等。

    而晚唐及五代時期，除碗、盤、罐、盞、水盂等之外，瓷塑人物及動物玩具的出現，已然突破陶瓷的日用性，而開始走向藝術的範疇。

    隋碗的深腹、直口、平底向侈口（時作花瓣形）、弧腹、薄壁、餅足造型轉變。

    但圈足、玉璧足直到五代時才有較多出現，似乎較其它窯口「慢了半拍」。

    如餅足碗、青瓷花口碗、玉璧青瓷碗。

    再就是杯，與當時流行的彷金銀器的深腹、高喇叭、圈足杯不盡相同的是，邛窯還有超脫於上的折腹形態的單耳杯。

    如「臨邛」杯。

    而彷動物形態的「鴨杯」等，更是邛窯的一種獨特造型。

    第三是執壺，這是唐代新出現的一種瓷器品類。

    其造型及形態大小各不相同，有的高圓如罐，有的瘦挺似瓶。

    其流既非隋之前的淺口，也不像宋時的長流及長曲流，大多為硬朗的短直流，如索紋執壺、長腹執壺。

    再就是注子，注子的大量出現，更多是與當時的飲茶之風及方式變化有關。

    邛窯注子外形類似扁圓形的罐，多雙系、直口、短直流。

    而很少見到斂口和平底的注子，及與之配套的茶托、茶盞。

    唐時流行的這類茶具形制與明清的紫砂、蓋碗傾向不同。

    但卻直接影響了日、韓飲茶器具及方式的發展。

    唐代瓷塑的人物造型，受到石窟佛刻的影響，一改魏晉南北朝秀骨清相的風格，呈現出一種或豐滿或英武的大唐美學取向。

    而唐及五代時期的邛窯瓷塑，則多以孩童或小猴、小狗、小鳥、烏龜之類玲瓏活潑的玩偶為多，充滿世俗生活氣息與情趣。

    當然，也不乏大氣生動、富於變化的人物造型。

    如唐代舞俑、抱球俑。

    而胡人俑及胡人抱角俑等，則反映出當時邛崍（臨邛）對外交流的活躍及多元文化對邛窯發展的影響。

    提梁杯和省油燈，應該算是邛窯的又一類代表性器物。