我的系統不正經 第一千五百二十章出道即巔峰

    怎麼吸引年輕人的注意，已經成為各行各業共同的課題。美國小說網 https://m.gogogous.com/

    在瓷器、藝術品類中也不能例外。

    所以，在這裡更多的還是那些可愛的茶寵最多。

    比如彷生茶寵，彷生類茶寵製作靈感，來源於生活中的生物體。

    匠人用精湛的技藝，還原生活，看上去都跟真實物品一樣，用肉眼幾乎很難分辨出來。

    像是蝸牛，這也有一個美好的寓意。

    蝸牛寓意了穩重、堅持不懈的追求幸福，凡事不爭不搶，謙虛忍讓以及生命力旺盛。

    再就是最經典的壽桃，這個寓意都知道，壽桃在我國傳統里代表了長壽。

    每當老年人過生日時，做兒女的都要送壽桃給老人，以祝老人健康、長壽、幸福。

    而舊時的人們，認為老人吃了壽桃會變年輕進而長壽。

    民間，人們用桃來祈福，把壽團成為壽桃。

    壽宴中總少不了它，在傳統的年畫中，壽桃更是表現內容。

    其他的一些彷生茶寵，還有九珍果、雞蛋等等。

    既然是討人喜歡，那自然就不能墨守成規。

    所以，一些趣味性的茶寵就出現了。

    趣味茶寵，主要是取樂把玩。

    而活躍氛圍，多見於噴水茶寵。

    也有發聲茶寵，和變色茶寵。

    它們主要還是在於趣味性，比較重娛樂性。

    噴水茶寵的製作，就比較精巧。

    一般是先用開水澆一會茶寵，目的是將茶寵中的空氣，用熱脹冷縮的原理排出來。

    然後立即放入涼水中，再利用熱脹冷縮的原理，將涼水吸進來。

    最後拿出來，用開水一澆，就噴水了。

    這其實就相當於造景了，認為製造景觀。

    這些都是為了玩，而有一些茶寵，還有實際作用。

    實用茶寵，除了觀賞取樂外，它還帶有一定的實用性。

    根據不同的需求，設計出不同的造形特點。

    再用藝術的手段，表達其內涵，貫穿於茶寵的精氣神態中。

    這些茶寵多用包漿處理，方便傾倒茶水。

    比如，筆架、茶漏托、壺托、蓋托、香托、水培瓷等。

    特別是最後的水培瓷，既是水培植物的花盆，又是茶寵，是多用途的另類代表。

    「如果不是茶杯是不可替代品，也許這些茶寵還真要比茶杯賣的還要好。」

    茶寵畢竟是小器型，就算種類再多，最起來也比較簡單。

    當然，做的形神具備，活靈活現就比較難了。

    那是大師級工藝，一般人可做不出來。

    既然一般人做不了太好的，那就只能做一般的。

    所以，製作茶寵的人不太多，但是產量是真不低。

    要說一念堂陶瓷廠的主力產品，除了茶壺，就是茶杯最多。

    要不然陳星辰也不會引著話頭，向茶杯上靠攏。

    既然已經走到了茶杯生產線這邊，陳文哲也不介意看一看。

    茶杯這東西，他自己就做過太多了，而且做過的還都是精品。

    像是青瓷茶杯，像是酒爵一類的酒杯，還有十二花神杯什麼的，他可都做過。

    而現在，陳星辰已經把茶杯形成了一條完整的產業鏈。

    可以說，這裡什麼樣的茶杯都有。

    陳文哲能夠看的出，這裡最古老的茶杯有，後世每一個朝代的代表作也有。

    這裡的杯子，有的他沒做過，但是知道。

    有的他乾脆放過很多，像是唐宋之後的一些作品。

    像是漢晉耳杯，這就算是國內最早的茶杯了。

    漢代飲茶風漸興，此時較為出名的茶杯為耳杯，又名羽觴。

    就是當年蘭亭修葺時，王羲之寫曲水流觴用到的杯子。

    木胎漆器的耳杯，自溪水上游順流而下，隨機停在落座於河渠兩旁的茶客面前。

    誰能飲下這杯幸運水，誰便加上了去災除禍的吉祥bff。

    到了唐，就是茶甌。

    唐代茶文化盛行，人們採用煎茶的方式吃茶。

    他們把茶餅碾成粉末，加入蔥，姜，鹽等調料，在水中煮沸，這和喝湯沒什麼區別。

    為了吃茶方便，這一時期的杯子多為廣口，容積也普遍偏大，簡而言之像碗。

    茶甌是唐代最典型的插茶具之一，分為玉壁底，花口兩類。

    玉壁底的茶甌，口沿薄平且外侈，底壁寬厚足圈較淺。

    另一類，花口口沿常為五瓣花型，腰腹壓印成五瓣瓜棱腹，足圈微微外撇。

    滿載滾燙茶湯的瓷杯，難免燙手，所以唐人便在杯下加個托盤，這也算是後世蓋碗的前身了。

    到了宋代，自然就是盞。

    宋朝鬥茶之風盛行，上至皇室貴族，下至販夫走卒，人人皆以品茶，鬥茶為風尚。

    他們將茶末碾碎，調和成膏狀後放入茶盞。

    接著一邊注水，一邊以茶先在茶盞中持續攪動，直至泛起白沫。

    黑翻茶盞利於觀茶色，便於看茶沫是直觀反映鬥茶結果的最佳器物，而它便是後世建盞的由來。

    元代之時，就是高足杯。

    馬背上的民族熱情豪爽，刪繁就簡，他們就直接將曬乾的茶葉扔進水中熬煮。

    這樣得到的茶湯，不但能緩解口渴，還透著絲絲醇香。

    而高足杯，在元朝才得以流行，因為當時的貴族發現，此杯便於在馬背上唱飲時持握。

    無論是大規模遷徙還是征戰沙場，馬背上總是少不了這款高足杯。

    等到了明代，就出現了壓手杯。

    明代茶道技法，走的是返璞歸真，隨泡隨飲之路。

    飲茶方式的革新，也讓一批適合沖泡茶，便於鑑賞茶湯的茶器興起。

    明永樂壓手杯，出道即巔峰。

    外撇的口沿，壓在手的虎口處。

    下墜的杯身，落在掌心裡，稱手感十足。

    敞口的造型，易於觀察茶色聞茶香。

    加厚的胎體，加高的圈足，延緩了背身的導熱速度，茶湯不燙手也不會涼的太快。

    不愧是永樂帝，融合曆代茶客的心頭好，乃造成此物。

    而到了清代，生活就更加奢靡，所以出現了更加精緻完美的蓋碗。

    清朝的飲茶習慣，簡約澹雅依舊是主流。

    但與其它茶器相比，蓋碗尤受清朝人喜愛，成為清代茶具的一大特色。

    這是由蓋，杯，托三部分組成的蓋碗。

    集泡茶，品茶於一身。

    上蓋不但可以防塵，撇口，茶托的設計，也避免了手被燙傷，極其方便。

    所以，八旗子弟左手提鳥籠，右手拿蓋碗好不快活。

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