測試廣告1 晨日出海、彩虹懸掛、春光大地、夕陽晚霞,這樣的四大奇觀,是誰都可以做出來的?
是所有瓷器都有的效果?不要說所有瓷器,歷代以來的官窯瓷,能夠做到這種程度的有幾家?
不說其他朝代,就說北宋,那個時期的民窯燒得再好, 也無法達到這樣的效果,這樣的境界。詞字閣http://m.cizige.com
因此,陳文哲認為,製作一件汝窯瓷器,需要的條件很多,缺一不可。
就像現在他製作的瓷器,要從造型、花紋、胎釉配方、燒造方法、燒造溫度等方面綜合考慮。
所以, 瑪瑙入釉肯定是要用的。
這也是陳文哲認為,是否摻瑪瑙, 是對鑑別汝窯瓷器最簡單最直接的辦法。
當代汝瓷,跟宋代汝官窯瓷器相比,差別也在這裡。
一般見過古代汝瓷少的人,會認為今天的高仿,已經做得相當不錯。
但以做過弊的陳文哲的專業的眼光看,差距還是很明顯的。
雖然當代汝瓷在工藝上,肯定比過去先進,能夠做得更精緻,造型設計上也更適合今天的生活所需。
但離開了南河地區的當代汝瓷,無法採用當地的胎土原料,很難呈現古代汝瓷的厚重味道,可謂靈巧過剩,古樸不足。
另外,現在的汝官窯瓷器高仿品,釉色都比較單調,內涵比較單薄。
因為今天的胎釉配方, 跟宋代相比,恐怕距離還是比較大的。
在這一點上, 不是技術不行,也不是不懂得其中的一些關竅,而是純粹因為成本的原因。
現代人重利益,不賺錢的買賣沒人做。
如果沒有陳文哲的制瓷工藝,也沒有他做舊的水平,你要制瓷成本太高,製作出來賣給誰?
價格高了沒人要,價格低了自己吃虧。
所以,投入剷除不成正比的事情,自然就沒有人做。
即使南河地區的一些廠家,開始在釉料中添加瑪瑙,也仍然看不到宋代汝官窯瓷器那四種紅暈效果,這就是工藝問題了。
當然,就算是現在的陳文哲,他都不敢保證能夠燒制出想要的效果。
他已經儘可能的使用古代工藝,加上從南河汝州那邊買來的合適礦料,這一切結合起來,再加上最適合的復古燒制工藝, 這樣如果還不能複製出北宋汝窯精品汝瓷, 他也就沒辦法了。
隨著做的汝瓷越多,陳文哲越有心得。
做了幾件大器之後,隨著原材料的減少,他開始節省一些。
先前他可是打算按照郵票上的圖片,來複製出幾件經典的。
可他現在複製出來的都是什麼?雖然也算經典,但是不如郵票上的那些更加經典啊!
「老闆,你這是做的尊?」
看到陳文哲的作品,張股一臉的羨慕,瓷器下面的三隻小小的足,他到現在還是做不好!
而看老闆呢?人家的手一動,只是幾下,就捏出來幾隻小巧的足。
大巧不工,化腐朽為神奇,這就是他對於陳文哲這份手藝的讚嘆。
這一份手藝,如果沒有天賦,就必須要長時間的辛苦聯繫,才能達到,而他缺的正是時間。
可是,陳文哲的年齡比他還要小,這就讓張股無奈了。
他在制瓷之上也算是有天賦,但是相比陳文哲的天賦,就什麼都不是。
他不知道,陳文哲這不是天賦,而是作弊。
陳文哲這手藝傳承自泥人張,自然是很厲害的。
他不要說捏幾隻小巧的泥足,就是捏上三隻神獸也不在話下。
只不過臆造不是亂造,這樣做的後果,就是弄出一件四不像。
這樣的事情,陳文哲自然不會做。
當然,如果臆造的好,那就是創造。
不做仿古瓷,那就是創新、創造。
可惜,現在陳文哲距離創燒新器型汝瓷,還沒有什麼信心。
所以,剛開始他肯定要仿製,但是,仿製和仿製也有所不同。
要知道,古代人也是經常仿古的,他們做的很多器型,也是仿古瓷。
比如尊、鼎、鎘等等器型,很多陶瓷作品,都是仿製於這些最早的青銅器。
陳文哲現在仿製的這件汝窯弦紋三足尊,器形就是仿漢代銅尊燒制而成。
這隻尊直口、圓筒腹、平底,由三個變形獸足支撐,是獸足,不是神獸。
尊外壁上中下凸起七道弦紋,中部三道,近口及底部各有兩道。
工藝上採用支燒,底有五個小支釘痕。
器物製作莊重古樸,氣韻高雅,上中下三層七道弦紋,更增加了三足尊莊重肅穆之感。
製作這樣的三足尊,需要讓胎質儘可能的細膩,當然,堅硬是必不可少的,要不然很容易就會變形。
而這樣做出來,燒製成功之後,最後的胎會呈香灰色,而且燒制出來之後胎體較輕。
現在陳文哲使用的胎泥,已經經過多次調配,十分適合燒制汝官窯瓷。
所以製作器胎並不難,就算器型複雜,還稍微大點,也沒有變形的可能。
等器胎做好,里外施加滿釉。
這樣燒製成功之後,釉色會呈天青色微泛藍,這就是標準的雨過天青色。
當然,官方名字是天青色,陳文哲還需要燒制一件天藍色的,這是他的收藏癖在作怪。
現在他燒制汝官窯的工藝水平,已經合格,畢竟是嚴格按照古法燒制。
所以,在燒制出想要的釉色之後,還有那完美的開片。
這樣燒制出來的汝官窯瓷器,會有細小淺白的開片,而且會開出最好的冰裂片。
如果燒制出來之後,色質柔和瑩潤,造型完美和諧,就肯定是達到了汝窯青瓷的最高水平。
嚴格來算,這一件也算是汝窯之中的大器。
而現在仍然流傳著汝窯無大器的說法,自然是有其道理的。
所以,只要出現了汝窯的大器,那肯定就是汝窯青瓷的天花板。
這種等級的瓷器,能做,那就一定要好好做,並且多做。
傳世汝窯弦紋三足尊既然有兩件,那陳文哲每個樣品就仿製三尊,加上三種釉色,這就是十八件。
等做完這十八件,陳文哲發現泥料已經不多。
既然這樣,那就繼續做一些更小的型器。
那一套郵票之中,可不止是有尊,還有碗和盤子。
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