我能幻想成真 第161章 新的啟航

    「外面局勢暗潮洶湧，下一刻，可能就會露出水面，所以我出手，是為了讓你們別和我這孤寡老人一樣與時代脫節，早點出去。一筆閣 yibige.com 更多好看小說搜索，更多好看小說免費閱讀。」

    「畢竟你們還年輕，更應該站在浪潮的頂端。」

    袁老已經得到了消息，人類宇宙內部，各種勢力都已經蠢蠢欲動了起來。

    混亂，馬上就會到來。上了飛船後，所有的人都感覺到了一直寧靜。

    馬上，他們就要開始新的征程了，所要面對的東西。

    將會比什麼都要複雜。

    同時，他們也將不再作為一個孩子了，他們在這一刻，必須要長大了。

    學校的生活，一切都將離他們遠去，那種無拘無束的日子，背後有導師安排的日子，都將過去。

    以後的路，都將只有由他們自己決定，每一步，無論對錯，都是他們自己的選擇。

    宇宙，寬廣無垠，他們這名為「銀河之光」的小隊，將真正綻放出他們的光芒。

    袁老，也有自己的想法。

    這群學生的以後一定會比他要精彩，如果有什麼敵人出現，他也不會就當看不見。

    議會的那些人，相信也一樣。

    他們的目的地，銀河皇家大學，所有的人，也都進了各自的房間，消化這幾年的經歷。

    尤其是趙小雲，他的腦域世界，又可以有新的變化。

    世界開始了完善，除了冰雪，山脈，大湖。

    又開始出現新的東西了，而這一切，都將在趙小雲意願下。

    這讓他想起了華夏的神話：

    很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。

    有個叫盤古的巨人在這混沌之中，一直睡了一萬八千年。

    有一天盤古突然醒了，他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌漸漸分開，輕而清的東西，緩緩上升變成了天。

    重而濁的東西慢慢下降，變成了地。天和地分開以後，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，用腳使勁蹬著地。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形，盤古也累倒了。

    他呼出的氣息變成了風和雲，他發出的聲音化作了雷聲，他的雙眼變成了太陽和月亮，他的四肢變成了大地上的東西南北四極，他的肌膚變成了遼闊的大地，他的血液變成了江河，他的汗變成了滋潤萬物的雨露。搜索，更多好看小說免費閱讀。

    現在，趙小雲，就化身成了盤古一般，世界的一切，都將由他做主。

    不，他更像是從前小說裡面描述的上帝一般。

    聖經里：

    第一日，上帝說:「要有光「便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。

    第二日，上帝說:「諸水之向要有空氣隔開。「上帝便造了空氣，稱它為天。

    第三日，上帝說:「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。「於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。

    第四日，上帝說:「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。「於是上帝造就了商個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。

    第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。「上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

    第六日，上帝說:「地要生出活物來牲畜、昆蟲、野獸各從其類。「於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說:「我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。「上帝就照著自己的形象創造了人。

    第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天裡，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。

    趙小雲現在還不能做到這麼厲害的地步，但是除了那最後第五日極其往後的步驟他還沒有能力外，其餘的，好像他都能夠做到了。

    而那些已經成型的科學理論，都是他借鑑的目標。

    關於宇宙的起源和生成，科學界到現在也沒有一個準確的說法，只能說越來越接近真相，但總好像隔著一層面紗，這也難怪，三千大千世界是10維以上的空間，而人類生活在三維空間。

    低維度生命是不可能通過感官來認知高維度世界的。比如說，人的肉眼就看不見多維度空間的事物。

    因為肉眼看到的形象僅僅是對可見光的感覺和認知，而可見光在電磁波中僅僅只是一個極窄的波段。

    但是，身體不能，意識或許可以，當然是某些具有超越維度限制的超級意識，當一個人在虛靜至極的入定狀態下，是可以獲得這種超意識的，老子應該就是在這種狀態下看到了宇宙的起源和生成的過程。

    地球上面古代的著作道德經第42章所說的「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」其實就是對宇宙形成的最好解釋

    無，指的是道的初始狀態和根本屬性。比如：看不見，隱藏，晦暗，不可命名，沒有概念，模糊，抽象，無法解釋，沒有理由，安靜。

    你可以想像，一片虛無混沌，無邊無際，無始無終。無窮無盡，好像什麼都沒有，但是絕非真空，好像什麼都有，但什麼也看不到，聽不到，感受不到，區分不了。這就是無。

    就好像，趙小雲先前，腦域世界還未形成的時候。

    而無極就是無無的狀態，也就是說，無到極限，無窮無盡之外還是無窮無盡，虛無之外還是虛無，沒有任何時間空間，沒有任何感念定義，沒有任何可以感知的能量物質。

    這就是無極，無極就是道最初的狀態。

    無無是什麼意思，就是一片虛無，它裡面並不是空，不是什麼都沒有，而是有，有什麼，有的還是虛無，就是說無窮無盡的虛無混沌，不是空，裡面含有無窮無盡的虛無混沌，無窮之外是無窮，無窮之內也是無窮，這就是道最初的狀態，也就是無極。

    那麼無極之中都有些什麼呢道德經第一章所說的，常無欲以觀其妙。這個妙，就是物質最小的單位，虛無裡面就是這些可以叫做妙的精微物質或者說能量所組成。

    無中有無，是從一個點開始出現的有

    無中生有的那個點開始，無極成為無有狀態，就是太極最初的狀態，就是有最初的狀態，也就是所謂道生一。

    道生一，就是無極生太極，太極就是一，這裡的太極是陰陽未分的狀態，太極之初，就是無極之末。

    無極之末，就是混沌元氣，太極之初，就是天地剛剛開始形成，對應第一章的無，名天地之始。

    無極，也可以說是無無，這個無無不是佛家講的無無，而是在虛無的混沌裡面存在的還是虛無。

    無極剛剛開始生成太極的狀態，就是一。無中生有，就是道生一。

    有了意念波動，就開始覺醒，然後就有形態了，具體化了，可以命名了，有概念了，物質化了，這就是有

    無中生有，就是一剎那的過程，就是道生一的過程。也就是無極生太極的過程。

    但是，這個時候，有形的無形的，有概念，沒概念，具體的，抽象的，能量，物質，都是混合氣狀態，也就是一團亂麻一樣。

    漸漸清晰，明確，可以辨別，具體的就是具體，抽象的就是抽象，正的就是正的，反的就是反的，物質就是物質，能量就是能量，兩種狀態可以區分開了，這是二，也可以用陰陽表示。

    陰陽兩種狀態的能量物質，交互作用，產生新的和諧體，加上陰陽兩種狀態。

    那麼，無中怎麼會生有呢因為靜極而動，虛靜至極就會自發的震動

    無極生成太極，無極並沒有消失，而是在太極之外，包裹著太極。太極還是在無極之中，也就是說，有，無，都還在無極，也就是道之中，有無相生是在無極之中，道之中，無無之中，最終還要歸於無無，然後繼續這個過程

    無極，或者說無無，無中生有，變成無有的那個狀態，就是太極，就是一，此時，天地陰陽未分，混沌未分。

    太極包括從一到三全過程，從最初的混沌未分到最終化生萬物，一物一太極。

    太極形成之後，動而生陽，靜而生陰。陰陽也就是無和有剛剛區分開，由先天一氣生成陰陽混合未分的狀態，這是一生二。

    陰陽交互，形成新能量，加上陰陽，就是二生三三。

    三就是陰陽，陰加陽，也就是無和有，以及無中有，有中無。

    道生一，道德經裡面的一二三不是指個體，而是指形態，比如一就是道的形態，二是太極具備的形態，因為混合陰陽兩種能量，三是陰陽交合形成的新能量，加上陰陽本身，構成了三這個形態，這三種形態的能量體形成宇宙磁場，宇宙磁場進一步形成萬事萬物。

    道的最初狀態是無，就是無極，老子所說無中生有，就是無極生太極，太極就是有，就是一，這就是道生一，太極衍生陰陽兩儀，這就是一生二，陰陽兩種能量場相互作用交融，會化生新的生物形態，陰，陽，以及陰陽交合產生的新的能量，就是三。。

    趙小雲有了這麼多現成的經驗，他的腦域世界在進行翻天覆地的變化。

    其餘的隊友也是如此，都有各自的收穫。

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