我要做皇帝 第一千五百二十四節 流放
翌日，丞相周亞夫帶著九卿們，聯袂上奏：臣丞相亞夫、臣太常彭祖、臣廷尉禹……昧死言：臣等謹與宗室諸侯王、列侯外戚元老等議，皆以為：王榮忤逆不孝，廢先帝法，用巫蠱之事，行叛逆之舉，私刻印璽，作龍袍，喪心病狂！群臣皆議論當法！
這自然是毫不意外的事情。
二十多年前，淮南厲王也享受到了相同待遇，所有大臣一致要求誅殺。
更何況，現在劉榮幹的事情，比淮南厲王還要惡劣得多。
他不僅僅不孝，更做出了巫蠱詛咒之事。
這在諸夏民族社會是不可能被饒恕和寬恕的罪過。
劉徹看完奏疏，立刻就批覆：朕不忍致法於王，其赦王榮死罪。
若只是如此，那麼，這就又是一出淮南厲王故事。
但，劉徹早在很久以前，就已經對劉榮的下場做好安排了。
他提筆接著寫道：朕聞，昔者湯放桀於南巢，天下稱譽，其放王榮於倭奴列島之北，永世不得再回中國！
詔書一下，朝野瞬間安靜了下來。
諸侯王們更是戰戰兢兢，連話都不敢說了。
實在是，這個處罰太可怕了！
倭奴列島是什麼地方？
一個生番野人群居之地，島上的人，甚至還停留在原始時代的母系社會。
在如今漢室的世界認知里，倭奴列島就屬於比夷狄還夷狄的蠻荒之島。
劉榮被流放過去，下場恐怕比淮南厲王還要慘！
但隨後，補充的命令，告訴了人們，劉榮的下場，遠比他們想像的更糟糕。
劉徹命令樓船衙門，將劉榮送到倭奴列島北方的一個四面臨海，沒有人煙的荒島上。
除了每個季度定時給他送一批生活必需品外，不許任何人接近和靠近。
劉榮只被准許攜帶兩個宦官和十石物資。
換句話說，他的餘生，將會是在一個除了兩個監視他的宦官之外，沒有絲毫人煙的荒島上渡過。
他從此就將失去他過去擁有的一切地位和特權。
而這對於含著金鑰匙出生的諸侯王們來說，簡直就是比死還難受千百倍的刑罰。
世人終於領略到了劉徹的狠辣之處。
但偏偏，沒有任何人能挑錯。
甚至連劉榮也只能三呼萬歲，感激涕零。
他甚至不敢自殺，只能選擇硬著頭皮，去那個荒島上渡過自己的餘生。
因為，假如他自殺了，那麼，他的兒子就可能被他牽連、連累。
「陛下……真不愧是太宗指定的隔代繼承人啊……」衡山王劉賜聽說了此事後，心有餘悸的想著。
他是真的害怕了！
他怕萬一自己將來惹惱了天子，天子也將他丟到一個荒島上自生自滅。
這樣的事情，只是想想，就已經很恐怖了！
從小錦衣玉食，衣來伸手，飯來張口的諸侯王們，如何能承受得了這樣的未來？怎麼能適應這樣的生活？
其他諸侯王也都是戰戰兢兢，被嚇了一大跳。
特別是淮陽王劉余，幾乎被嚇得好幾天都不敢入睡。
當然，有人憂愁，自然有人歡喜。
魯王劉端現在就無比高興，甚至是幸福的抱著一個嬰兒。
這是一個男孩，劉榮剛剛出生不足半年的幼子。
而現在，他成為自己的子嗣。
劉端一夜之間，找到了自己的未來和幸福。
他有了繼承人了，他的悲劇宣告結束了。
他再也不用擔心，自己死後，只能以發覆面，無顏去見列祖列宗，也不需要再去憂愁百年之後，沒有香火血食祭祀，自己只能孤單而寂寞的躺在冰冷的墳墓直到時間的盡頭。
「陛下，臣弟……」抱著這個嬰兒，劉端已經無法用言語來表達自己內心深處的感激了，他只能是感恩不盡的拜道：「從今往後，臣弟就是陛下門下的走狗和鷹犬，陛下指東，臣弟絕不往西，赴湯蹈火，在所不辭！」
「朕與王，兄弟手足也……」劉徹笑呵呵的道：「這些客套話就不必多言了，依朕看，魯王還是好好想想，為王世子起個名字吧……」
「還請陛下賜名！」劉端想都沒想，就拜道。
「朕來起名啊……」劉徹思慮再三，然後道：「就叫他劉過吧……」
「所謂知錯能改，善莫大焉，朕希望世子將來可以做一個對國家社稷有功之人……」
嗯，最好能像楊過那樣……
劉端不知道楊過的梗，但還是高興的道：「謝陛下賜名！」
然後，他就抱起那個小小的孩子，臉上都快笑開花了。
他知道，從今天起，他的人生完整了。
劉徹看著劉端的模樣，也非常欣慰。
這麼多兄弟里，劉徹最同情的就是這個弟弟了。
如今，能夠看到他重獲新生，劉徹很開心。
……………………………………
當劉榮被押解著，坐上馬車，由軍隊押送，前往齊魯的時候。
元德七年結束了。
現在，已是元德八年冬十月甲子。
整個長安城，家家戶戶都忙著釘桃符。
根本沒有人注意到，那個他們嘴裡的當代桀紂劉榮，已經悄然遠去。
不過，在政壇上，尤其是學術界，此事的餘波和漣漪，卻一直在不斷迴響。
劉榮被流放到倭奴列島一個荒島上的事情，深深的影響和震撼了無數人的神經。
首當其衝的就是法家。
韓非子的名言，再次迴響在人民耳畔：舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也，而天下譽之。
商君的鼓動，更是不絕於耳：所謂壹刑者，刑無等級。
再沒有比劉榮這個活的事例，更能佐證商君韓非言論的證據了。
淮南王劉榮，先帝長子、天子同產長兄，照樣被論法如罪，流放去了倭奴列島。
連劉榮這樣身份地位的人，都無法豁免法律，列侯將相們何德何能，敢說自己凌駕於法律之上？
法家士氣大振，而儒家則窮於奔命。
迫於無奈，也出於現實的需要。
董仲舒和胡毋生等儒家巨頭，不得不開始帶著弟子門徒，扎進了故紙堆之中，開始翻查和研究漢律。
儒家的法律派就此開始萌芽。
