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董越領著張越,入座位於左側下首的位置。
這個位置很敏感。
因為在其左手,就是公羊學派大儒褚大,其右手就是另一位董仲舒的入室弟子贏公,同時也是如今聲勢漸長的公羊學派治學派的領袖。
而其身後,則站立著一位位年輕學者。
皆是天下郡國中的公羊精英。
等於是眾星拱月,襯托著坐在中間的張越。
不啻於宣告天下——這就是我們的未來!
公羊學派的下一代共主,公羊思想未來的領導者!
而張越更是連絲毫遲疑與謙讓都沒有,徑直坐了上去。
這讓無數的其他公羊山頭的學者見了,內心吃味無比。
董系的行為,本來就已經很招人恨了。
張越的表現,更是連遮羞布都不要。
很多的其他公羊系山頭的名士與大儒互相看了看,每一個人內心都清楚,倘若自己不出聲,那麼就等於默認。
未來,所有人都將不得不臣服。
可是,卻又沒有那個膽子站起來質疑與對抗。
因為……
人的名,樹的影,張蚩尤的威名,誰不知曉?
而且,很多人都懷疑,就算起來反抗,下場也好不到哪裡去!
穀梁與左傳的前車之鑑,可沒有人會忘記!
就在這時,左側的席位上,一個年輕的人影,忽然起身,捻起衣角,趨步而前。
無數人的視線立刻投注過來。
「是夏侯公子!」有認識的人低聲驚呼。
「夏侯先生要出手嗎?」更多的人,互相看了看,眼中露出喜色。
尤其是其他儒家學派的代表,紛紛面帶笑容,禮貌而不失幽默的笑了起來:「想不到,還能看到公羊學派禍起蕭牆之日!」
「也對……」
「自董江都辭世,夏侯始昌就以公羊共主自居……如何能忍耐,這張蚩尤搶班奪權?」
太陽底下,沒有新鮮事。
自儒家獨尊,儒門內部的硝煙就沒有一日止歇過。
最嚴重的時候,甚至讓天下都來圍觀。
譬如,公孫弘放董仲舒於江都,還有呂步舒奉旨訓師。
那可真的是讓全天下都看了一場好戲!
作為霸主的公羊學派,更是在當時顏面掃地,狼狽不已。
如今……
又要開始新的演出了嗎?
無數人期待不已。
那年輕人盯著無數人的壓力與視線,走到張越身前,微微拱手,作揖而拜,用著濃厚的魯地口音道:「寧陽夏侯勝,見過侍中公……」
他抬起頭,面無表情的看著張越,問道:「侍中國家大臣,社稷股肱,何故在此?」
「今日,本是諸子之會,侍中身為國家大臣,理當退避三舍,以顯侍中重教禮文之心!」
在場諸子聽著,都是點點頭,紛紛附和:「夏侯公子所謂極是!」
「自董江都以來,顯宦者不論書,論書者不仕宦……」
「侍中公雖然高才,也不能壞了規矩啊……」
這倒是一個事實。
自儒家獨尊,便有了這樣的風氣。
治世者不會幹預學術,立志於學術之路的人,也不會輕易參與政治。
董仲舒就一輩子都在治學。
其門徒弟子裡,像吾丘壽王、呂步舒、殷忠這樣的入仕高官,就鮮少在學術層面上發表意見。
所以,漸漸的,就形成了潛規則。
想要話語權,想要當領袖,就不能為國家政事官,不能參與主持具體事務。
因為,如是學術領袖為國家高官,很多人擔心,會影響到公正與公平,更有可能玷污純潔的思想輿論。
而國家大臣,也會注意,不去刻意影響和插手學術界的事情,免得引發天下人的反彈。
張越卻是充耳不聞,只是微笑著。
「侍中何故發笑?」夏侯勝盯著張越,問道:「是在下說錯了嗎?」
「我勸足下多看書……」張越搖頭道:「莫要在此貽笑天下……」
「嗯?」夏侯勝不解:「敢請教侍中……」
內心卻是蹭蹭的火了起來!
叫我多看書?
吾四歲發蒙,六歲便通《論語》十二歲治《公羊》十六歲學《易》,然後讀誦《尚書》《詩經》,二十二歲便開始遊學天下,與天下郡國英傑交往,所過之處,無人不服。
連叔祖父,也要誇讚,說:能承我衣缽者,必子長(夏侯勝表字)。
故而,夏侯勝是驕傲的。
在他眼裡,這個世界上能指教他的人已經不多。
肯定不包括眼前這個張蚩尤!
故而,連看張越的眼神,都有些鄙夷了。
在夏侯勝看來,這個權貴,雖然有些能耐,但他過線了!
自董江都迄今,儒家各派,還沒有誰是既身居高位,又掌輿論之喉舌的。
張越看著眼前的這個儒生,呵呵的笑了笑,道:「讀書的目的,是為了做學問嗎?」
「周公、仲尼,及三代先王,有說過這樣的話?」
「治學的目的,乃為治國,是為匡扶天下,是為造福社稷……」
「可不是為了,讓君等在此高談闊論,卻無益天下……」
「是故,仲尼曰:聖人之治國百年,可以去殘勝暴!」
「故能垂於青史,為萬世祭祀者,三王五帝,伊尹周公、子產管仲者!」
「是故禮曰:修身治國齊家平天下!」
「先賢與先王,何時說過,治學不治國這種話?」張越直視著夏侯勝,揮手道:「小兒輩,且先退下,多讀書,不要好讀書不求甚解!」
說完這些話,張越神清氣爽,內心成就感爆棚。
眼前此人,張越自然知道,他就是未來的尚書系巨頭,大夏侯學派的創始人。
雖然目前,他還沒有發育完全,不是那個歷史上赫赫有名的大儒,只能算是一個儒家的俊傑青年。
但這種騎在未來巨頭頭上,指點江山的感覺,依然很爽!
這就好比重生文里的主角,將傑克馬當小弟訓一般。
但夏侯勝卻沒有絲毫退縮,他直直的看著張越,強自辨道:「好叫侍中知道,此乃數十年來,天下固認之規則!」
「胡臨淄(胡毋生)、韓燕薊(韓嬰)、董江都、轅西安(轅固生,齊郡西安人),皆遵而循之,侍中豈能毀歷代先賢、鴻儒之制?」
「如此,吾恐天下笑之!」
其他儒生,也都跟著起鬨:「是極!是極!數十年來天下皆公認如此……」
張越看著,搖了搖頭,內心嘆息了幾聲。
儒家獨尊,這才幾十年吶,這個曾經奮發、激昂、向上的學派,就已經淪落至斯了!
想當初,先帝時,轅固生與黃老學派的黃生,君前辯論,湯武革命、武王伐紂的正確與否時,據理力爭。
堅持湯武革命順天應人,武王伐紂,弔民伐罪,乃是最正確不過的大義。
直面黃老霸權時,更是寸步不讓,步步緊逼,即使被竇太后丟下獸圈,也不改本色。
更有楚國大儒申公,在建元新政時,被恭迎到長安。
面對毛躁的天子和激進的大臣,明知道自己說的話,別人聽不進去,也堅持勸諫天子:「為政者不在多言,顧力行何如耳!』。
元光之交時,在黃老學派的大臣貴族們,全部主和,統統主張『莫如和親便』,不敢開戰,害怕開戰,畏懼戰爭的時候。
還是儒生們,力挺開戰。
高舉大復仇的旗幟,以『襄公復九世之讎,春秋大之』為法理,全力支持國家開戰。
即使馬邑之謀失敗,也不改其意。
而現在呢?
張越掃視著在場的儒生們。
現在,獨尊儒術的國家政策,養肥了這些博帶羽冠的士大夫們。
他們已經忘記了當年被秦始皇追的東躲西藏的日子。
更忘記了,孔子、孟子、荀子等人曾經矢志追求的理想。
一個個,都已經吃的紅光滿面,大腹便便。
就連公羊學派,都有很多人,沉迷於文章詩賦之中,張口仁義,閉口道德,獨獨忘記了公羊的根本——更化與革新!
董仲舒以三統論為包裝,提出的革命性理論,更是已經變成了很多人的口號。
竊譬之琴瑟之調,甚者必解弦而更張之……為政而不行,甚者必變而更化之……
連清末的維新黨人,都要撿起來,當成自己綱領的思想,在現在,卻已經很少人談及了。
很多人,更願意去談讖諱,玩『災異』。
因為這樣省力,而且更容易傳播。
在未來,連治學派的贏公門徒們,都玩上了讖諱,迷信其中。
整個學術界,越發保守、越趨頑固。
自是之後,所有的名士、大儒,基本上都是以災異起家,以讖諱聞名。
就像眼前的這個夏侯勝,也像在此殿中的無數人。
想到這裡,張越就站起身來,冷笑著發問:「天下人的規矩?」
「誰定的?」
「天下人又是誰?」
「汝能代表天下人?」
「或者是說,汝覺得自己超越了周公、孔子與三代先王?」
張越提起腰間的嫖姚劍,步步趨前,如泰山一樣,俯視著夏侯勝,道:「若按照汝之說辭,昔年仲尼便不該周遊列國!」
「應該在家著書立學!」
「若是如此,仲尼還能作《春秋》?」
「自古以來,吾未聞閉門造車,出門能合轍者!」
「更不聞,居於家中,可知天下事,能為萬世師者!」
「爾等口口聲聲天下,何曾為天下做過半分有益之事?」
鏘!
張越拔出腰間的嫖姚劍,持劍而立,傲然道:「吾今日始知,孔子當年何以誅少正卯!」
「蓋異端邪說,有甚於暴政!」
「暴政不過殘民,邪說殘心去智!」
夏侯勝被張越一連串的攻擊,打的心神動搖,特別是當張越抽劍而出時,他才終於想起來。
眼前的此人,可不是一般人。
他是天子近臣,是在長安城裡可止小兒夜啼的張蚩尤!
是自崛起以來,腳踩無數骸骨,踩著穀梁和左傳上位的張蚩尤!
傳說中,兵主門徒,額間生目的張蚩尤!
連丞相、九卿、諸侯王、外戚都栽在他手裡!
與這樣的人直面,他連一個指頭都招架不起。
哪怕是拔劍殺之,也沒有人敢放半個屁!
但……
夏侯勝卻在這樣的情況下,倔強了起來。
他迎著張越的目光,頂著無窮壓力,頑強的辯解:「那閣下,又為天下做了何事?」
在他想來,這張蚩尤再牛逼,也不過是仗著權勢,依仗著天子寵愛胡作非為而已。
豈能有什麼作為?
然而,當他這句話出口,他忽然發現,整個大殿,一片寂靜。
無數人都低下頭來。
而在張蚩尤身後的公羊士子們,卻都露出了笑容。
「張侍中治政,豈是汝可以揣測的?」一個自信而驕傲的聲音,在諸生之中響起來。
一個身著儒袍的年輕人,走出人群,昂首道:「吾乃贏公門徒,如今為新豐縣縣衙書吏龔遂……」
「自去歲九月,奉師命從於張侍中,耳聞目濡,躬學治政之事,迄今雖不過三月,然張侍中在吾眼中,已可與古之子產、管仲相提並論!」
「孔子曰:聖人之治國百年,可以去殘勝暴!」
「張侍中治新豐,不足一歲,便已去殘勝暴!」
「今新豐,路不拾遺,夜不閉戶,百姓躬耕於鄉野,樂于田園!」
「此乃吾親眼所見,親耳所聞!」
龔遂說完,就朝張越深深俯首:「為侍中下吏數月,下官深感侍中治政之學,浩瀚無窮,此生願隨侍中,建小康,興太平,至死不渝,九死不悔!」
龔遂之後,又有人出列,昂首道:「吾乃太學貢禹……」
「吾乃太學王吉……」
「吾乃太學楊增……」
一個個太學生,不斷出列,足足十餘人,每一個人都是名聲鵲起,關中有名的人物!
尤其是貢禹、王吉,更是夏侯勝也耳聞已久,仰慕的俊傑。
然而,此時,他們卻全部一臉崇拜,滿臉熱忱的看著那個張蚩尤。
言語之中,將新豐、臨潼的變化,娓娓道來。
特別是貢禹所言的新豐臨渭鄉的變化,讓夏侯勝聽得毛骨悚然。
一個人口近萬的鄉亭,在八個月以前,有七成的人都是佃戶。
無數人衣衫襤褸,饑寒交迫。
但現在……
整個臨渭鄉已經基本實現了,家家有三十畝之地,一畝之宅,種一桑,有半畝葵,養一母彘、兩鴨一鵝的願景。
未來三年內,新豐全境就有可能實現當初孟子的願景了。
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒……
僅僅只是此事,便令無數人眼露光明,內心震撼不已!
特別是公羊學派的董系的儒生們,像是贏公、褚大的門徒們,都已是心曠神怡,難以自持!
這是他們第一次,如此詳細的了解到新豐的情況。
而情況的美妙,遠遠超出他們的想像之外!
很多人都在心裡想著:「三年踐孟子之願,豈不是說……小康可期?太平有望?!」
這個念頭一起,他們就無法按捺了。
便連讖諱派等其他別系,都是面色潮紅。
哪怕是夏侯勝都是失魂落魄,悵然若失。
沒辦法!
對春秋系的儒生們來說,致太平是永恆的願景。
特別是,當這些人想起了曾經在長安城一度沸沸揚揚的三世理論的描述。
這一刻,名為理想與信念之物,在無數人心頭沸騰。
激進的人,已經忍不住高呼起來:「張子!張子!請受我一拜!」
接著,是太學諸生,也高呼起來:「張子!張子!受吾等一拜!」
然後就連董越、褚大、贏公,也都起來。
無數人環繞著張越,如眾星環繞。
「張子……」董越上前拱手。
褚大與贏公,緊隨其後。
最後,其他旁系的公羊儒生,甚至連詩經博士們,也都圍了上來。
於是每一個人都知道。
新王登基了!
公羊學派,從今天開始,有了新的核心!
夏侯勝,失魂落魄的看著這一切。
猶豫片刻後,他也不得不低下頭顱,膜拜新的領袖:「張子!」
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