挽明 第510章 北上之行一

    愛德蒙·唐泰斯在把徐霞客率領的地質勘察隊伍送到了東江鎮之後，他便帶著「鄭和號」前往了濟州島，參加了東海巡閱府對對馬海峽以北區域的探險征服航行。筆硯閣 biyange.com 更多好看小說

    「鄭和號」在3月26日抵達了濟州島西北面最大的港口濟州港，在這個被朝鮮王國用來放逐罪犯的島嶼上，濟州港所在的濟州城是島上唯一一座有城牆的城市，也是濟州島的統治中心。

    在東江鎮派人接收了濟州島後，遼東難民和部分東江軍屬便開始大量的遷移到了這座城市，當愛德蒙·唐泰斯抵達此處時，濟州城內的朝鮮人已經大部分被遷移出了城外，而遼東人占據了城內大半的人口。

    自元朝滅亡，濟州島歸附於朝鮮王國後，朝鮮人在濟州島內設立了濟州牧，下設大靜及旌義二縣。不過朝鮮原本就不是一個海洋國家，對於遠離大陸的濟州島也並不重視。

    除了把這座遠離大陸的島嶼當做了天然的監獄之外，並沒有大量移民進行開發。因此島上的人口也只有萬餘人，濟州島第一大城，濟州城內的居民也不過2、3千人而已。

    不過朝鮮人在島上建立了濟州鄉校、旌義鄉校、大靜鄉校，加上被流放的罪犯中，有很大一部分是政治犯，也就是政治鬥爭失敗的官員。

    因此濟州島上的土著居民，已經差不多同被朝鮮人所同化了。這些學校的存在，使得大明接受濟州島的管轄權時，並沒有受到多少牴觸。

    不過東江鎮官兵和遼東難民抵達濟州島後，強行侵占了不少本地官員大戶的土地和房屋，倒是引起了不少本地人的反感。

    但是過完年後，從東江鎮遷移而來的人口已經超過了2萬人，這幾乎已經是島上的人口總數了，加上東江鎮一向位於同後金作戰的前線，能夠活下來的人都有著不錯的軍事經驗，這些移民擁有的武力遠過於本地的土著。

    因此一些本地的大戶不得不從較為繁華的濟州島東北部，向著人口稀少的濟州島西南部遷移了過去。

    以西歸浦港為中心的島嶼西南部，是從大明本土遷移而來的人口聚集點。這裡原本只是一個小漁村，但是在遷移了上千大明人口之後，倒是漸漸露出了一座城市的雛形。

    當愛德蒙·唐泰斯抵達濟州港時，整個濟州島的統治秩序已經基本建立了起來。

    原本朝鮮王國的濟州牧，現在改成了大明的濟州府。而大靜及旌義二縣，也被重新分割成了嘉義、仁和、靖海三縣。

    先期抵達的大明濟州府官員，摒棄了東江鎮以武力掠奪本地居民的土地房產方式，對一部分傾向於大明的本地官員和大戶進行了籠絡。

    他們除了從移民中挑選人員擔任府縣官員之外，還任命了一批本地大戶擔任了一些官職，緩和了移民同本地人之間的矛盾，穩固了大明在島上的統治權力。

    以原濟州城為中心的嘉義縣和濟州府，以西歸浦為中心的仁和縣，和以城山為中心的靖海縣，成了濟州島新的統治中心。

    不過，原本農業就不發達的濟州島，在人口暴漲了一倍之後，頓時陷入了糧食不足的問題。雖然島上有著大片的良好牧場，近海也有著豐富的漁業資源，但是對於移民來說都是遠水解不了近渴。

    因此，愛德蒙·唐泰斯此處返回時，濟州府官員還請他帶來了一封奏章，他們一致希望能夠暫時停止對濟州島進行移民，以便減緩島上的糧食壓力。

    四月一日，東海巡閱府組織的11條船加上愛德蒙·唐泰斯的「鄭和號」，組成了12條船的大艦隊。

    四月三日，艦隊穿過了對馬海峽，在毛利家的萩市修整了二天。作為一名經驗豐富的前殖民地軍官，愛德蒙·唐泰斯並沒有放過同當地的日本人進行交流。

    在被日本人監禁了半年後，他現在對於日本的心理倒是有了一些了解。當地日本人對於大明船隊的到來，並不是一味抱著歡迎的態度，在他們熱情的假象下面，還存有著幾分警惕和提防。

    因此他認為，隨著大明對於對馬海峽以北地區的開拓，大明和日本之間未必能夠保持現在的友好關係。因此，他建議船隻穿過對馬海峽之後，需要一個被大明完全掌控的立足點，比如朝鮮北面的武陵島。

    武陵島到日本萩市不過三天的航程，前往朝鮮的江陵更是只有1天半的的航程。該島地形險要，易於防守，且島上有著大量的森林資源，能夠用於修建港口和修補船隻。

    在去年來過此地的黃永叔的帶領下，船隊從武陵島直接往東北方的圖們江而去，並沒有再前往東面的朝鮮元山港。

    因此，4月14日，船隊便抵達了骨都兀狄哈人所在的摩闊崴。這座女真人建立的大寨子，還是第一次見到這麼大的船隊到來，一度以為是朝鮮人想要進攻他們。

    全力戒備的女真人，在首領爾吉乃認出了黃永叔之後，才放下了武器，讓他們停泊在了摩闊崴的港口外。

    女真人修建的港口非常的簡陋，只能容許200噸以上的兩艘船隻勉強靠岸，其他船隻只能停泊在海灣內。

    當黃永叔帶著人卸下了一批貨物之後，這些女真人才真正相信了，他們是來進行貿易而不是帶有其他目的的。

    首領爾吉乃當晚在寨內舉辦了宴會，招待了以趙承東、黃永叔幾位艦隊指揮官，當然還有一些指揮官則留在了船上，以防止發生不測。

    東北濱海地區的女真人因為同朝鮮人一直有接觸，因此雖然不如建州女真開化，但也有了一些基本的禮儀。

    不過這些女真人也保留著大量的原始宗族社會的習俗，比如宴會上全寨男女都一起參加了，並沒有什麼人留下來戒備港外的船隻。

    這些女真人性格樸實，並不怎麼善於言談，但是一旦認可了陌生人的友誼，便會顯得非常的熱情。他們說話做事都出自內心的真實感受，所有的情緒都會直接表現在臉上，不會有所隱瞞。

    正因為他們是這種性格，因此他們不喜歡同虛情假意的人交往，喜歡同具有爽朗大方性格的人交往。

    女真人非常喜歡他們帶去的棉布、鐵器、靴子和一些火繩槍，但是他們最為喜愛的，還是船上攜帶的烈酒。

    因為北地苦寒，加上淡水難以保存，因此船上按照歐洲人的慣例，裝備了一部分酒水用於替代緊急時刻的淡水儲備。

    這些酒水有度數較高的甘蔗酒，也有用大麥釀造的淡啤酒，還有一部分用紅薯釀造的高度酒精，這是用作外傷消毒的醫用品的。

    因為身處東北濱海地帶，在這個一年有一小半時間處於零度以下的地區，酒精飲品差不多已經成了生活必需品。女真人不論男女，都有著一副好酒量。

    不過東北濱海地區落後的農業，和低劣的釀酒技術，使得女真人很少用糧食去釀酒。除了用樺樹汁製作的一種低度酒精的飲料外，主要還是用人參和皮毛同朝鮮人交換高價的酒水。

    對於因此對於他們帶來的酒水，女真人表現出了極大的興趣。不過女真人雖然好酒，但是這些女真人倒是很少養成酗酒的惡習，這恐怕也同他們生活物資匱乏有關係。

    出於一名前殖民地軍官的直覺，愛德蒙·唐泰斯認為，應當加大對於東北濱海地區廉價劣酒的供應。利用大明豐富的物資供應，破壞當地的日常生活習俗，使得這些女真人為大明所用。

    這些女真人既勤勞儉樸又英勇善戰，如果只是同他們建立起普通的貿易，只會增強這個部落的力量，這對於大明來說不是什麼好事。

    但是如果能夠用酒精摧毀了他們淳樸的天性，那麼這些女真人就會成為大明最為忠誠的僱傭兵。一個沉溺於酒精中的民族，是無法形成一個統一的新興力量的。

    愛德蒙·唐泰斯在摩闊崴待到了4月25日，隨後船隊便帶著從此地僱傭到的200多女真人，前往了北面的海參崴。

    準備在此地伐木築城，建立一個立足點。僱傭這些女真人，船隊付出的僅僅是20桶美酒，而那些被僱傭的女真人，則會獲得一份口糧和一套鐵製的工具。

    該地的女真人見到了這隻龐大的船隊，和運來的豐富物資之後，終於對大明的富饒有了一個模糊的概念。而在趙承東的邀請下，一乾女真首領還登上了船隻，見識了一次火炮演習。

    在這種恩威並施之下，摩闊崴的女真人終於表示，他們願意向大明臣服，每年向大明繳納貂皮、人參、山茸等貢品若干。

    首領爾吉乃除了把自己的次子交給了趙承東外，還表示願意替大明聯絡內陸的瓦爾喀六部，同大明結成抵抗後金的聯盟。

    海參崴鎮守使趙承東，負責東北濱海地區征服事務的主持者，對於爾吉乃的恭順大為欣喜，他當即贈送了摩闊崴部10副鎧甲，和20支火繩槍，2桶火藥，槍子1000發。

    趙承東除了許諾盟約達成後，會給摩闊崴部更多的報酬外，還任命了爾吉乃作為大明摩闊崴的百戶。