挽明 正文 第一卷 慘澹經營_第80章 劉宗周入京

    田爾耕和朱由檢兩人商議了一個下午，當田爾耕走出宮門的時候，發現日頭已經西斜了。筆硯閣 www。biyange。com 更多好看小說

    田爾耕抬頭望著橘紅色的夕陽，眼睛眯著看了很久。今天的情形，就像當初和魏公公商議對付東林黨人一樣，但是心情卻是天壤之別。

    如果說當初決定陷入黨爭的時候，田爾耕是知道魏公公肯定能贏，但是心情卻是非常的壓抑。因為東林黨人掌握著士林的輿論，把自己包裝成了正人君子的典範，凡是東林黨人想要打倒的對象，都會在輿論上先把對方給戴上奸臣、小人、閹黨的帽子。

    所以田爾耕雖然站到了魏公公這一邊，但是在心裡上卻已經落了下風，潛意識中已經把自己當成了小人閹黨之類的了。這種在道德層面上居於下風，在政治上顯然是不利的，就算是魏忠賢權傾天下，他們這些閹黨成員也一樣是惶惶不可終日，生怕東林黨人有一天會翻身清算他們。

    而今天和崇禎談論之後，田爾耕雖不知道自己能不能贏過那些盤根錯節的衛所軍官，但是這種打著為百姓謀利的旗號做事，卻讓他在心理上第一次占據了道德高地。

    這個時候的田爾耕才發覺，當初那些東林黨人貪污起來不比他們閹黨少，但一個個站出來指責閹黨時，卻為什麼毫無愧疚之心了，現在他就帶著莫名的理直氣壯的氣勢。

    田爾耕離開宮城的時候，送他離開的小太監發現，這位前田都督離開的時候，似乎比剛來的時候長高了一些。

    朱由檢在宮內接見魏良卿、田爾耕的時候，三輛大車此時剛剛跨進了崇文門。

    在皇城內繞了半個多時辰，三輛大車在草帽胡同內的一個院子面前停了下來。一個身材瘦削，留著山羊鬍子，穿著朱子深衣的中年人，在兩名年輕學子模樣打扮的人攙扶下，走下了中間的大車。

    章正宸從最後一架大車上走了下來，對著中年人拱手行禮後，恭敬的說道：「姑父，請稍後，待我先去上門投貼。」

    中年人整理下衣服，溫和的說道：「也好，那麼你去吧。」章正宸應諾了聲，就離去了。

    不多時，一個穿著常服的青年人就跟著章正宸匆匆趕了出來，他面帶著喜色，對著中年人老遠就彎腰拜了下去。接著才起身走了過來，口中親切的說道：「澄源日思夜盼，對蕺山先生真是翹首以待啊。月前陛下應允吾等所請，過去幾年內被閹黨所驅的黨人同志，都一一起復。

    如今魏閹離京，崔賊去職，朝中閹黨氣勢大消。如今我等黨人同志，正盼著蕺山先生來京主持大局，勸諫陛下掃除，廓清朝堂。」

    這位被工部主事陸澄源隆重對待的中年人，正是繼高攀龍之後，被東林黨人視為領袖的海內大儒劉宗周。他因為魏忠賢掌權後朝中黨爭愈來愈激烈，深感憂慮但又束手無策，乾脆就辭官返回家鄉紹興講學，因為其講學地點在紹興城北蕺山，所以又被稱為蕺山先生。

    劉宗周雖然身為東林黨人，但是對於顧憲成、高攀龍等東林黨人在朝中打壓異己，掀起黨爭的做法並不以為然。

    他曾經在萬曆末期上《修正學以淑人心以培養國家元氣疏》，指出廷臣日趨爭競，黨同伐異之風行，而人心日下，土習日險等不良風氣，希望朝廷化偏黨而歸於蕩平，不必以門戶分邪正。這篇奏疏對當時的黨爭作了持正的分析，不全以東林黨人為是，也不全以東林黨的政敵為非。

    但是萬曆末期黨爭已經趨於激烈，劉宗周這種持平言論已經無法被朝中心思各異的大臣所接受了。最後迫不得已，劉宗周只能辭職回家講學，這是他第一次辭職。

    第一次辭職歸家的三年中，劉宗周的學術思想日漸成熟，名聲開始遠揚。於此同時國事開始日壞，此時外有後金邊患，內有奢安之亂，而明軍卻是屢戰屢敗；朝中大臣只顧著爭權奪利，黨同伐異；地方官員則一味的搜刮百姓，不知廉恥為何物。

    在這種殘酷的社會現實面前，這位宋明理學的傳人，也是明末的最後一位儒學大師，在對友人的信中沉痛的寫道：「今天下事日大壞，莫論在中在外，皆急需匡救，以緩須臾之決裂。況遐荒遠激，尤非帖然無事之日，又重以茸囗子之釀成弊也久矣。今得一二正人在事，地方之患猶不至一日瓦解耳。敵患孔亟，當事者苟率而處軍國，無一舉動可人意，恐旦夕有變，吾輩士大夫誠不知死所。」

    在明末的士大夫中，劉宗周可以算是寥寥幾個，看清了大明王朝已經身處末年的人。但是他從儒家傳統學說之中卻找不到治療大明王朝痼疾的靈丹妙藥，最後只能提出一個慎獨，一個君臣分治的模糊主張。

    所謂慎獨，其實就是指望士大夫們通過道德反省，壓制自己的，從而成為一個有良知的君子。劉宗周希望天下的士大夫們通過這種道德自律，來消除大明官場上那些昏聵、無能、貪腐的官員習氣。

    劉宗周這種指望狼自己變成吃草的羊的幻想，在禮崩樂壞的大明末年其實是行不通的。但是高攀龍等東林領袖被魏忠賢等人迫害致死後，不管是資歷、學術聲望還是個人的人品，東林黨中已經沒人能越過劉宗周了。

    而且東林黨本身就是一個很鬆散的士大夫聯盟，它並不是近代那種組織嚴密的政黨組織。顧憲成、高攀龍等東林領袖去世後，東林黨人內部之間也已經開始了分化。

    像顧憲成、高攀龍這些東林領袖，在組建東林黨之前，首先是一方的學術大師。所謂的東林黨，與其說是一個政黨，到不如說更像是一個學派。

    顧、高在世的時候，憑藉他們的學術功底和名望，加上大部分黨人都是他們在東林書院內的學生、師友，其他東林黨人自然是不敢有什麼想法的。但是這兩人去世之後，東林黨這塊招牌就成了無主之物了，東林黨內凡是稍稍有些名望的，無不想把這塊招牌攬在自己懷裡。

    魏忠賢雖然幹掉了朝中大部分東林黨人，但是大明的朝政並沒有因此出現什麼好轉。萬曆四十六年增加的遼餉，每畝加派九厘銀，直到天啟7年也沒有停止。

    在這種情況之下，大明百姓自然怨聲載道。而東林黨人雖然被趕出了朝堂，但他們本身就是各地的地主縉紳，掌握著地方上的輿論。

    在東林黨人的四下宣傳之下，大明國事的敗壞的原因，就是因為朝中閹黨橫行，迫害了正直的東林黨人的緣故，他們全然不顧，這增加遼餉之事，完全是東林黨人執政時加派的事實。

    因此魏忠賢雖然在朝廷上憑藉著皇權，取得了政治鬥爭上的勝利，朝中稍有名望的東林黨人十不存一。但是在民間輿論中，閹黨卻輸的連底褲都掉了，魏忠賢和閹黨成了禍害大明的奸賊了。

    當天啟故去，崇禎上台之後。只要是明眼人都看的出，閹黨失勢乃是必然，而東林黨人返回朝堂，已經成了不可阻擋的大勢。這時候心思活絡的黨人，就開始惦記上了東林黨領袖的這塊招牌了。

    此時成為東林領袖，也就意味著可以藉助之前民間輿論中，東林黨豎立起來的良好形象，在民間輿論的支持下，走上一步登天的政治捷徑。

    陸澄源、王守履等堅守在朝中的東林黨人，對此自然是憂心忡忡。但是他們畢竟在士林中的聲望太小，在東林黨內的資歷也不足，完全不足以對抗那些重新起復後，有著政治野心的東林黨大臣。

    因此催促蕺山先生儘快入京，藉助他的聲望和人品壓制那些心懷異心的黨人，正是制止東林黨內部分裂的最好辦法。

    劉宗周只是微微頷首，並沒有接過陸澄源的話頭，反而溫和的說道：「新皇剛剛登基，正是大有為之際。本黨同仁正該輔助君王，清理朝政，為我大明百姓做點實事，不可一味糾纏於舊事。端本當助我一臂之力，說服京中黨人，放下門戶成見，不可再興黨爭。」

    陸澄源只是微微一愣，就面帶苦笑著說道：「蕺山先生果然仁厚，然而到了今時今日，本黨和閹黨之間仇怨已深。吾黨前輩，如楊漣、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顧大章、周起元、黃尊素、繆昌期、周順昌、周宗建、李應升等諸公那個不是慘死在閹黨手中。

    若是不能掃除，為諸公報仇伸冤，吾等黨人日後有何面目見諸公於九泉之下？更何況古語有云，『樹德務滋，除惡務本』。閹黨今日不過是去了一、二領袖，若是我等就此輕輕放過，恐怕來日朝中，吾黨說不得又要重演諸公故事了。到時我等今日所為，豈不成了東郭故事？

    蕺山先生道德文章海內聞名，本黨同志及天下士林素來仰慕，今日吾黨人心各異，正需先生振臂高呼，端正人心，共擊閹黨，澄清朝堂才是。」