斐潛小說 第三七七章 封閉的圈子

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    ;;;();　　斐潛打發完了圍攏在杜遠帳篷之外的人員之後，也沒有立刻離開，而是一個人坐在帳篷之內，發起呆來。筆硯閣  www.biyange.com

    ;;;究竟是什麼原因導致士族形成逐漸封閉的圈子呢？

    ;;;換句話說，是什麼東西導致華夏民族喪失了走出去的動力呢？

    ;;;若是按照斐潛上學時候學過的一句話就是：經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用著經濟基礎。

    ;;;斐潛仔細想想，其實在春秋到戰國，戰國到秦朝，秦朝到漢朝，幾乎是每一個朝代都有思想在不斷的碰撞，試圖主導著整個國家政權和社會經濟……

    ;;;春秋時期的百家爭鳴，有許多人提出了不同的治國理念，什麼奇怪的都有，甚至有人提出來推崇回歸原始崇拜野獸的，到了戰國時期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、縱橫家等等比較大的，有完整思想體系結構的學派存留下來，隨後秦朝以法家崛起，卻沒能以法家治理好當時的社會矛盾，崩盤了，劉邦建立漢朝初期用的是黃老的道家，休養生息，之後漢武帝用的是儒家鞏固統治……

    ;;;斐潛拿了紙筆，將自己雜亂的思緒寫了下來。

    ;;;嗯，那個亂入的王莽就忽略不計吧……

    ;;;不過，為何最後是儒家在這一場思想層面的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？而且還在隨後的朝代裡面越演越烈，獨霸政壇？

    ;;;斐潛思索良久，最後在紙上落下了統治兩個字……

    ;;;漢武帝時期，內有各個封國之內的王爺權勢不斷膨脹，外有匈奴等外敵不斷侵擾，所以急迫的需要一種可以在思想道義上支持他進行中央集權統治的思想工具，董仲舒就在關鍵時刻獻上了改良版的儒家思想，為漢武帝排除了內憂也打擊了外患。

    ;;;從這個方面來說，儒家是有正面的意義的，但是為何後來長歪了？

    ;;;而且是越長越歪……

    ;;;斐潛在統治二字下寫下了新的四個字「愚民、抑商」，然後稍稍停頓了一下，又寫下「懶惰」……

    ;;;春秋戰國時期孔子提倡有教無類，開啟民智，讓民眾懂得什麼是禮什麼是義，而在儒家的繼承者手裡，卻一邊捧著孔子，一邊幹著與孔子完全相反的事情……

    ;;;一個祖輩都在同一個地方勞作不息什麼都不懂的農民，明顯會比一個走南闖北見識廣泛的商人來的好統治；一個老實巴交連字都不會寫的百姓，明顯比一個掌握了知識開啟了智慧的學士好統治……

    ;;;因此愚民抑商。

    ;;;因為這個方法曾經見效過，好用，所以就沒有想過要轉變，或者說根本就不想變，於是就在不斷的強調祖宗大法好論調中，懶惰下去，失去了開拓創新的能力和勇氣……

    ;;;導致到後期想要變法的人，需要承擔更大的壓力。

    ;;;為了保護自己的統治地位，皇帝喜歡越來越多的愚民，士族為了保護自己地位不動搖，就越來越緊緊的捏著知識不外流，越發的封閉……

    ;;;這種封閉的思想，雖然最終被科舉制度打破，但是只是打破了士族的這個圈子而已，而在整個思想上的封閉性質卻依然沒有什麼變化。

    ;;;天朝上國，呵呵。

    ;;;地大物博，呵呵。

    ;;;四方蠻夷，呵呵。

    ;;;如果可以，是不是在現在這種封閉的框架還沒有那麼嚴實的時候……

    ;;;斐潛正想著，忽然聽到帳篷外一陣急促的腳步聲傳來，親兵稟報說杜遠求見。

    ;;;斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠進來了。

    ;;;「文正，睡醒了？用過晚脯了沒有？」

    ;;;杜遠長揖到地，滿臉的羞愧，說道：「遠無能，竟動勞主公……此乃遠之罪也……」

    ;;;斐潛擺了擺手，從桌案上拿起了另外一張紙，遞給了了杜遠，說道：「文正不必如此，來，坐，這一張紙，你先看看。」

    ;;;杜遠接過來一看，是一份名單，寫明了各項事務的負責人和進行核對賬目的時間……

    ;;;斐潛說道：「這些人，才智有高有低，參差不齊，但是都做過其相關的事務，因此上手應該不會太難，所以先讓這些人做做看，文正你不必時時刻刻盯著，定時核查就好。」

    ;;;「一個人一天就只有十二個時辰，如果你坐在這裡，從早上忙到晚上，也就頂多是十二個時辰，但是如果將這些人用好了，你就不止有十二個時辰了。」

    ;;;「不要因為我選擇這些人，你就有什麼顧慮，根據今後的情況，若是一兩次做不好，但是願意學的，就教；如果做不好，又不願意學或是實在學不會的，就換。」

    ;;;「要學會放手去用人，有什麼問題，再來找我。」

    ;;;「主公教誨，遠當定銘記於心。」杜遠再次起身，叩拜道，「當用人不疑，疑人不用。」

    ;;;斐潛笑笑，沒有繼續在用人這個話題上說什麼。

    ;;;用人的最高境界，不是什麼用人不疑疑人不用，按照後世公司運營的觀念來說，用人要疑，疑人照用。只不過是在用的時候就準備好了b角色，或許有bb角色，還有監察者的c角色，同時做好a角色崩盤的預算。

    ;;;給a的權限多大，就是自己能可以接受損失的範圍程度，就比如可以承受一百萬的損失，可能給到a的權限就是五十萬。

    ;;;出了問題，立刻就能將a拉下來，用b頂上去……

    ;;;當然具體操作起來並不像那麼的簡單，否則也沒有什麼知易行難一詞了，只不過說是懂得這一點和不懂這一點，這種差距會慢慢的體現在整個的團隊上面，然後就會影響到將來的發展。

    ;;;當然現在在漢代，斐潛自己手裡面也沒有多少人才可以用就是了，所以還是那一句話，只會埋頭於處理具體事項的領導者不是一個好的領導者，只有關注於如何發現人才和培養人才的領導者才能帶好一個團隊。

    ;;;這一點，斐潛還有很長很長的路要走。

    ;;;「好了，我這邊也最後留了一個問題給你，現在還是要解決我們不通過胡人頭領，而是自行招募的事情，你準備怎樣做？」

    ;;;杜遠下意識幾乎就要脫口而出，說自己馬上就去辦，但是又看到了斐潛給他的那一張寫著各項事務負責人的紙張，沉思了一會兒說道：「若是找一個人去負責此事……必先要會胡語……嗯，如果叫一些會胡語的并州老兵去負責安排這些胡人，主公你看如何？」

    ;;;「嗯，可以試試。」斐潛笑笑，站起身來，一邊往外走，一邊說道，「文正，多注意休息，另外，記住你今天的這個嘗試和決定，我們應該讓更多的人掌握技能，而不是試圖將所有的技能都掌握在自己的手中……」

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    ;;;若是按照斐潛上學時候學過的一句話就是：經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用著經濟基礎。

    ;;;斐潛仔細想想，其實在春秋到戰國，戰國到秦朝，秦朝到漢朝，幾乎是每一個朝代都有思想在不斷的碰撞，試圖主導著整個國家政權和社會經濟……

    ;;;春秋時期的百家爭鳴，有許多人提出了不同的治國理念，什麼奇怪的都有，甚至有人提出來推崇回歸原始崇拜野獸的，到了戰國時期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、縱橫家等等比較大的，有完整思想體系結構的學派存留下來，隨後秦朝以法家崛起，卻沒能以法家治理好當時的社會矛盾，崩盤了，劉邦建立漢朝初期用的是黃老的道家，休養生息，之後漢武帝用的是儒家鞏固統治……

    ;;;斐潛拿了紙筆，將自己雜亂的思緒寫了下來。

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    ;;;不過，為何最後是儒家在這一場思想層面的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？而且還在隨後的朝代裡面越演越烈，獨霸政壇？

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    ;;;漢武帝時期，內有各個封國之內的王爺權勢不斷膨脹，外有匈奴等外敵不斷侵擾，所以急迫的需要一種可以在思想道義上支持他進行中央集權統治的思想工具，董仲舒就在關鍵時刻獻上了改良版的儒家思想，為漢武帝排除了內憂也打擊了外患。

    ;;;從這個方面來說，儒家是有正面的意義的，但是為何後來長歪了？

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    ;;;因此愚民抑商。

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    ;;;這種封閉的思想，雖然最終被科舉制度打破，但是只是打破了士族的這個圈子而已，而在整個思想上的封閉性質卻依然沒有什麼變化。

    ;;;天朝上國，呵呵。

    ;;;地大物博，呵呵。

    ;;;四方蠻夷，呵呵。

    ;;;如果可以，是不是在現在這種封閉的框架還沒有那麼嚴實的時候……

    ;;;斐潛正想著，忽然聽到帳篷外一陣急促的腳步聲傳來，親兵稟報說杜遠求見。

    ;;;斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠進來了。

    ;;;「文正，睡醒了？用過晚脯了沒有？」

    ;;;杜遠長揖到地，滿臉的羞愧，說道：「遠無能，竟動勞主公……此乃遠之罪也……」

    ;;;斐潛擺了擺手，從桌案上拿起了另外一張紙，遞給了了杜遠，說道：「文正不必如此，來，坐，這一張紙，你先看看。」

    ;;;杜遠接過來一看，是一份名單，寫明了各項事務的負責人和進行核對賬目的時間……

    ;;;斐潛說道：「這些人，才智有高有低，參差不齊，但是都做過其相關的事務，因此上手應該不會太難，所以先讓這些人做做看，文正你不必時時刻刻盯著，定時核查就好。」

    ;;;「一個人一天就只有十二個時辰，如果你坐在這裡，從早上忙到晚上，也就頂多是十二個時辰，但是如果將這些人用好了，你就不止有十二個時辰了。」

    ;;;「不要因為我選擇這些人，你就有什麼顧慮，根據今後的情況，若是一兩次做不好，但是願意學的，就教；如果做不好，又不願意學或是實在學不會的，就換。」

    ;;;「要學會放手去用人，有什麼問題，再來找我。」

    ;;;「主公教誨，遠當定銘記於心。」杜遠再次起身，叩拜道，「當用人不疑，疑人不用。」

    ;;;斐潛笑笑，沒有繼續在用人這個話題上說什麼。

    ;;;用人的最高境界，不是什麼用人不疑疑人不用，按照後世公司運營的觀念來說，用人要疑，疑人照用。只不過是在用的時候就準備好了b角色，或許有bb角色，還有監察者的c角色，同時做好a角色崩盤的預算。

    ;;;給a的權限多大，就是自己能可以接受損失的範圍程度，就比如可以承受一百萬的損失，可能給到a的權限就是五十萬。

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    ;;;當然具體操作起來並不像那麼的簡單，否則也沒有什麼知易行難一詞了，只不過說是懂得這一點和不懂這一點，這種差距會慢慢的體現在整個的團隊上面，然後就會影響到將來的發展。

    ;;;當然現在在漢代，斐潛自己手裡面也沒有多少人才可以用就是了，所以還是那一句話，只會埋頭於處理具體事項的領導者不是一個好的領導者，只有關注於如何發現人才和培養人才的領導者才能帶好一個團隊。

    ;;;這一點，斐潛還有很長很長的路要走。

    ;;;「好了，我這邊也最後留了一個問題給你，現在還是要解決我們不通過胡人頭領，而是自行招募的事情，你準備怎樣做？」

    ;;;杜遠下意識幾乎就要脫口而出，說自己馬上就去辦，但是又看到了斐潛給他的那一張寫著各項事務負責人的紙張，沉思了一會兒說道：「若是找一個人去負責此事……必先要會胡語……嗯，如果叫一些會胡語的并州老兵去負責安排這些胡人，主公你看如何？」

    ;;;「嗯，可以試試。」斐潛笑笑，站起身來，一邊往外走，一邊說道，「文正，多注意休息，另外，記住你今天的這個嘗試和決定，我們應該讓更多的人掌握技能，而不是試圖將所有的技能都掌握在自己的手中……」

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    ;;;漢武帝時期，內有各個封國之內的王爺權勢不斷膨脹，外有匈奴等外敵不斷侵擾，所以急迫的需要一種可以在思想道義上支持他進行中央集權統治的思想工具，董仲舒就在關鍵時刻獻上了改良版的儒家思想，為漢武帝排除了內憂也打擊了外患。

    ;;;從這個方面來說，儒家是有正面的意義的，但是為何後來長歪了？

    ;;;而且是越長越歪……

    ;;;斐潛在統治二字下寫下了新的四個字「愚民、抑商」，然後稍稍停頓了一下，又寫下「懶惰」……

    ;;;春秋戰國時期孔子提倡有教無類，開啟民智，讓民眾懂得什麼是禮什麼是義，而在儒家的繼承者手裡，卻一邊捧著孔子，一邊幹著與孔子完全相反的事情……

    ;;;一個祖輩都在同一個地方勞作不息什麼都不懂的農民，明顯會比一個走南闖北見識廣泛的商人來的好統治；一個老實巴交連字都不會寫的百姓，明顯比一個掌握了知識開啟了智慧的學士好統治……

    ;;;因此愚民抑商。

    ;;;因為這個方法曾經見效過，好用，所以就沒有想過要轉變，或者說根本就不想變，於是就在不斷的強調祖宗大法好論調中，懶惰下去，失去了開拓創新的能力和勇氣……

    ;;;導致到後期想要變法的人，需要承擔更大的壓力。

    ;;;為了保護自己的統治地位，皇帝喜歡越來越多的愚民，士族為了保護自己地位不動搖，就越來越緊緊的捏著知識不外流，越發的封閉……

    ;;;這種封閉的思想，雖然最終被科舉制度打破，但是只是打破了士族的這個圈子而已，而在整個思想上的封閉性質卻依然沒有什麼變化。

    ;;;天朝上國，呵呵。

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    ;;;四方蠻夷，呵呵。

    ;;;如果可以，是不是在現在這種封閉的框架還沒有那麼嚴實的時候……

    ;;;斐潛正想著，忽然聽到帳篷外一陣急促的腳步聲傳來，親兵稟報說杜遠求見。

    ;;;斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠進來了。

    ;;;「文正，睡醒了？用過晚脯了沒有？」

    ;;;杜遠長揖到地，滿臉的羞愧，說道：「遠無能，竟動勞主公……此乃遠之罪也……」

    ;;;斐潛擺了擺手，從桌案上拿起了另外一張紙，遞給了了杜遠，說道：「文正不必如此，來，坐，這一張紙，你先看看。」

    ;;;杜遠接過來一看，是一份名單，寫明了各項事務的負責人和進行核對賬目的時間……

    ;;;斐潛說道：「這些人，才智有高有低，參差不齊，但是都做過其相關的事務，因此上手應該不會太難，所以先讓這些人做做看，文正你不必時時刻刻盯著，定時核查就好。」

    ;;;「一個人一天就只有十二個時辰，如果你坐在這裡，從早上忙到晚上，也就頂多是十二個時辰，但是如果將這些人用好了，你就不止有十二個時辰了。」

    ;;;「不要因為我選擇這些人，你就有什麼顧慮，根據今後的情況，若是一兩次做不好，但是願意學的，就教；如果做不好，又不願意學或是實在學不會的，就換。」

    ;;;「要學會放手去用人，有什麼問題，再來找我。」

    ;;;「主公教誨，遠當定銘記於心。」杜遠再次起身，叩拜道，「當用人不疑，疑人不用。」

    ;;;斐潛笑笑，沒有繼續在用人這個話題上說什麼。

    ;;;用人的最高境界，不是什麼用人不疑疑人不用，按照後世公司運營的觀念來說，用人要疑，疑人照用。只不過是在用的時候就準備好了b角色，或許有bb角色，還有監察者的c角色，同時做好a角色崩盤的預算。

    ;;;給a的權限多大，就是自己能可以接受損失的範圍程度，就比如可以承受一百萬的損失，可能給到a的權限就是五十萬。

    ;;;出了問題，立刻就能將a拉下來，用b頂上去……

    ;;;當然具體操作起來並不像那麼的簡單，否則也沒有什麼知易行難一詞了，只不過說是懂得這一點和不懂這一點，這種差距會慢慢的體現在整個的團隊上面，然後就會影響到將來的發展。

    ;;;當然現在在漢代，斐潛自己手裡面也沒有多少人才可以用就是了，所以還是那一句話，只會埋頭於處理具體事項的領導者不是一個好的領導者，只有關注於如何發現人才和培養人才的領導者才能帶好一個團隊。

    ;;;這一點，斐潛還有很長很長的路要走。

    ;;;「好了，我這邊也最後留了一個問題給你，現在還是要解決我們不通過胡人頭領，而是自行招募的事情，你準備怎樣做？」

    ;;;杜遠下意識幾乎就要脫口而出，說自己馬上就去辦，但是又看到了斐潛給他的那一張寫著各項事務負責人的紙張，沉思了一會兒說道：「若是找一個人去負責此事……必先要會胡語……嗯，如果叫一些會胡語的并州老兵去負責安排這些胡人，主公你看如何？」

    ;;;「嗯，可以試試。」斐潛笑笑，站起身來，一邊往外走，一邊說道，「文正，多注意休息，另外，記住你今天的這個嘗試和決定，我們應該讓更多的人掌握技能，而不是試圖將所有的技能都掌握在自己的手中……」

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    ;;;春秋時期的百家爭鳴，有許多人提出了不同的治國理念，什麼奇怪的都有，甚至有人提出來推崇回歸原始崇拜野獸的，到了戰國時期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、縱橫家等等比較大的，有完整思想體系結構的學派存留下來，隨後秦朝以法家崛起，卻沒能以法家治理好當時的社會矛盾，崩盤了，劉邦建立漢朝初期用的是黃老的道家，休養生息，之後漢武帝用的是儒家鞏固統治……

    ;;;斐潛拿了紙筆，將自己雜亂的思緒寫了下來。

    ;;;嗯，那個亂入的王莽就忽略不計吧……

    ;;;不過，為何最後是儒家在這一場思想層面的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？而且還在隨後的朝代裡面越演越烈，獨霸政壇？

    ;;;斐潛思索良久，最後在紙上落下了統治兩個字……

    ;;;漢武帝時期，內有各個封國之內的王爺權勢不斷膨脹，外有匈奴等外敵不斷侵擾，所以急迫的需要一種可以在思想道義上支持他進行中央集權統治的思想工具，董仲舒就在關鍵時刻獻上了改良版的儒家思想，為漢武帝排除了內憂也打擊了外患。

    ;;;從這個方面來說，儒家是有正面的意義的，但是為何後來長歪了？

    ;;;而且是越長越歪……

    ;;;斐潛在統治二字下寫下了新的四個字「愚民、抑商」，然後稍稍停頓了一下，又寫下「懶惰」……

    ;;;春秋戰國時期孔子提倡有教無類，開啟民智，讓民眾懂得什麼是禮什麼是義，而在儒家的繼承者手裡，卻一邊捧著孔子，一邊幹著與孔子完全相反的事情……

    ;;;一個祖輩都在同一個地方勞作不息什麼都不懂的農民，明顯會比一個走南闖北見識廣泛的商人來的好統治；一個老實巴交連字都不會寫的百姓，明顯比一個掌握了知識開啟了智慧的學士好統治……

    ;;;因此愚民抑商。

    ;;;因為這個方法曾經見效過，好用，所以就沒有想過要轉變，或者說根本就不想變，於是就在不斷的強調祖宗大法好論調中，懶惰下去，失去了開拓創新的能力和勇氣……

    ;;;導致到後期想要變法的人，需要承擔更大的壓力。

    ;;;為了保護自己的統治地位，皇帝喜歡越來越多的愚民，士族為了保護自己地位不動搖，就越來越緊緊的捏著知識不外流，越發的封閉……

    ;;;這種封閉的思想，雖然最終被科舉制度打破，但是只是打破了士族的這個圈子而已，而在整個思想上的封閉性質卻依然沒有什麼變化。

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    ;;;如果可以，是不是在現在這種封閉的框架還沒有那麼嚴實的時候……

    ;;;斐潛正想著，忽然聽到帳篷外一陣急促的腳步聲傳來，親兵稟報說杜遠求見。

    ;;;斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠進來了。

    ;;;「文正，睡醒了？用過晚脯了沒有？」

    ;;;杜遠長揖到地，滿臉的羞愧，說道：「遠無能，竟動勞主公……此乃遠之罪也……」

    ;;;斐潛擺了擺手，從桌案上拿起了另外一張紙，遞給了了杜遠，說道：「文正不必如此，來，坐，這一張紙，你先看看。」

    ;;;杜遠接過來一看，是一份名單，寫明了各項事務的負責人和進行核對賬目的時間……

    ;;;斐潛說道：「這些人，才智有高有低，參差不齊，但是都做過其相關的事務，因此上手應該不會太難，所以先讓這些人做做看，文正你不必時時刻刻盯著，定時核查就好。」

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    ;;;「主公教誨，遠當定銘記於心。」杜遠再次起身，叩拜道，「當用人不疑，疑人不用。」

    ;;;斐潛笑笑，沒有繼續在用人這個話題上說什麼。

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    ;;;出了問題，立刻就能將a拉下來，用b頂上去……

    ;;;當然具體操作起來並不像那麼的簡單，否則也沒有什麼知易行難一詞了，只不過說是懂得這一點和不懂這一點，這種差距會慢慢的體現在整個的團隊上面，然後就會影響到將來的發展。

    ;;;當然現在在漢代，斐潛自己手裡面也沒有多少人才可以用就是了，所以還是那一句話，只會埋頭於處理具體事項的領導者不是一個好的領導者，只有關注於如何發現人才和培養人才的領導者才能帶好一個團隊。

    ;;;這一點，斐潛還有很長很長的路要走。

    ;;;「好了，我這邊也最後留了一個問題給你，現在還是要解決我們不通過胡人頭領，而是自行招募的事情，你準備怎樣做？」

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    ;;;斐潛拿了紙筆，將自己雜亂的思緒寫了下來。

    ;;;嗯，那個亂入的王莽就忽略不計吧……

    ;;;不過，為何最後是儒家在這一場思想層面的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？而且還在隨後的朝代裡面越演越烈，獨霸政壇？

    ;;;斐潛思索良久，最後在紙上落下了統治兩個字……

    ;;;漢武帝時期，內有各個封國之內的王爺權勢不斷膨脹，外有匈奴等外敵不斷侵擾，所以急迫的需要一種可以在思想道義上支持他進行中央集權統治的思想工具，董仲舒就在關鍵時刻獻上了改良版的儒家思想，為漢武帝排除了內憂也打擊了外患。

    ;;;從這個方面來說，儒家是有正面的意義的，但是為何後來長歪了？

    ;;;而且是越長越歪……

    ;;;斐潛在統治二字下寫下了新的四個字「愚民、抑商」，然後稍稍停頓了一下，又寫下「懶惰」……

    ;;;春秋戰國時期孔子提倡有教無類，開啟民智，讓民眾懂得什麼是禮什麼是義，而在儒家的繼承者手裡，卻一邊捧著孔子，一邊幹著與孔子完全相反的事情……

    ;;;一個祖輩都在同一個地方勞作不息什麼都不懂的農民，明顯會比一個走南闖北見識廣泛的商人來的好統治；一個老實巴交連字都不會寫的百姓，明顯比一個掌握了知識開啟了智慧的學士好統治……

    ;;;因此愚民抑商。

    ;;;因為這個方法曾經見效過，好用，所以就沒有想過要轉變，或者說根本就不想變，於是就在不斷的強調祖宗大法好論調中，懶惰下去，失去了開拓創新的能力和勇氣……

    ;;;導致到後期想要變法的人，需要承擔更大的壓力。

    ;;;為了保護自己的統治地位，皇帝喜歡越來越多的愚民，士族為了保護自己地位不動搖，就越來越緊緊的捏著知識不外流，越發的封閉……

    ;;;這種封閉的思想，雖然最終被科舉制度打破，但是只是打破了士族的這個圈子而已，而在整個思想上的封閉性質卻依然沒有什麼變化。

    ;;;天朝上國，呵呵。

    ;;;地大物博，呵呵。

    ;;;四方蠻夷，呵呵。

    ;;;如果可以，是不是在現在這種封閉的框架還沒有那麼嚴實的時候……

    ;;;斐潛正想著，忽然聽到帳篷外一陣急促的腳步聲傳來，親兵稟報說杜遠求見。

    ;;;斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠進來了。

    ;;;「文正，睡醒了？用過晚脯了沒有？」

    ;;;杜遠長揖到地，滿臉的羞愧，說道：「遠無能，竟動勞主公……此乃遠之罪也……」

    ;;;斐潛擺了擺手，從桌案上拿起了另外一張紙，遞給了了杜遠，說道：「文正不必如此，來，坐，這一張紙，你先看看。」

    ;;;杜遠接過來一看，是一份名單，寫明了各項事務的負責人和進行核對賬目的時間……

    ;;;斐潛說道：「這些人，才智有高有低，參差不齊，但是都做過其相關的事務，因此上手應該不會太難，所以先讓這些人做做看，文正你不必時時刻刻盯著，定時核查就好。」

    ;;;「一個人一天就只有十二個時辰，如果你坐在這裡，從早上忙到晚上，也就頂多是十二個時辰，但是如果將這些人用好了，你就不止有十二個時辰了。」

    ;;;「不要因為我選擇這些人，你就有什麼顧慮，根據今後的情況，若是一兩次做不好，但是願意學的，就教；如果做不好，又不願意學或是實在學不會的，就換。」

    ;;;「要學會放手去用人，有什麼問題，再來找我。」

    ;;;「主公教誨，遠當定銘記於心。」杜遠再次起身，叩拜道，「當用人不疑，疑人不用。」

    ;;;斐潛笑笑，沒有繼續在用人這個話題上說什麼。

    ;;;用人的最高境界，不是什麼用人不疑疑人不用，按照後世公司運營的觀念來說，用人要疑，疑人照用。只不過是在用的時候就準備好了b角色，或許有bb角色，還有監察者的c角色，同時做好a角色崩盤的預算。

    ;;;給a的權限多大，就是自己能可以接受損失的範圍程度，就比如可以承受一百萬的損失，可能給到a的權限就是五十萬。

    ;;;出了問題，立刻就能將a拉下來，用b頂上去……

    ;;;當然具體操作起來並不像那麼的簡單，否則也沒有什麼知易行難一詞了，只不過說是懂得這一點和不懂這一點，這種差距會慢慢的體現在整個的團隊上面，然後就會影響到將來的發展。

    ;;;當然現在在漢代，斐潛自己手裡面也沒有多少人才可以用就是了，所以還是那一句話，只會埋頭於處理具體事項的領導者不是一個好的領導者，只有關注於如何發現人才和培養人才的領導者才能帶好一個團隊。

    ;;;這一點，斐潛還有很長很長的路要走。

    ;;;「好了，我這邊也最後留了一個問題給你，現在還是要解決我們不通過胡人頭領，而是自行招募的事情，你準備怎樣做？」

    ;;;杜遠下意識幾乎就要脫口而出，說自己馬上就去辦，但是又看到了斐潛給他的那一張寫著各項事務負責人的紙張，沉思了一會兒說道：「若是找一個人去負責此事……必先要會胡語……嗯，如果叫一些會胡語的并州老兵去負責安排這些胡人，主公你看如何？」

    ;;;「嗯，可以試試。」斐潛笑笑，站起身來，一邊往外走，一邊說道，「文正，多注意休息，另外，記住你今天的這個嘗試和決定，我們應該讓更多的人掌握技能，而不是試圖將所有的技能都掌握在自己的手中……」

    ;;;();

    ;;;();

    ;;;。;;;;();

    ;;;();　　斐潛打發完了圍攏在杜遠帳篷之外的人員之後，也沒有立刻離開，而是一個人坐在帳篷之內，發起呆來。

    ;;;究竟是什麼原因導致士族形成逐漸封閉的圈子呢？

    ;;;換句話說，是什麼東西導致華夏民族喪失了走出去的動力呢？

    ;;;若是按照斐潛上學時候學過的一句話就是：經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用著經濟基礎。

    ;;;斐潛仔細想想，其實在春秋到戰國，戰國到秦朝，秦朝到漢朝，幾乎是每一個朝代都有思想在不斷的碰撞，試圖主導著整個國家政權和社會經濟……

    ;;;春秋時期的百家爭鳴，有許多人提出了不同的治國理念，什麼奇怪的都有，甚至有人提出來推崇回歸原始崇拜野獸的，到了戰國時期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、縱橫家等等比較大的，有完整思想體系結構的學派存留下來，隨後秦朝以法家崛起，卻沒能以法家治理好當時的社會矛盾，崩盤了，劉邦建立漢朝初期用的是黃老的道家，休養生息，之後漢武帝用的是儒家鞏固統治……

    ;;;斐潛拿了紙筆，將自己雜亂的思緒寫了下來。

    ;;;嗯，那個亂入的王莽就忽略不計吧……

    ;;;不過，為何最後是儒家在這一場思想層面的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？而且還在隨後的朝代裡面越演越烈，獨霸政壇？

    ;;;斐潛思索良久，最後在紙上落下了統治兩個字……

    ;;;漢武帝時期，內有各個封國之內的王爺權勢不斷膨脹，外有匈奴等外敵不斷侵擾，所以急迫的需要一種可以在思想道義上支持他進行中央集權統治的思想工具，董仲舒就在關鍵時刻獻上了改良版的儒家思想，為漢武帝排除了內憂也打擊了外患。

    ;;;從這個方面來說，儒家是有正面的意義的，但是為何後來長歪了？

    ;;;而且是越長越歪……

    ;;;斐潛在統治二字下寫下了新的四個字「愚民、抑商」，然後稍稍停頓了一下，又寫下「懶惰」……

    ;;;春秋戰國時期孔子提倡有教無類，開啟民智，讓民眾懂得什麼是禮什麼是義，而在儒家的繼承者手裡，卻一邊捧著孔子，一邊幹著與孔子完全相反的事情……

    ;;;一個祖輩都在同一個地方勞作不息什麼都不懂的農民，明顯會比一個走南闖北見識廣泛的商人來的好統治；一個老實巴交連字都不會寫的百姓，明顯比一個掌握了知識開啟了智慧的學士好統治……

    ;;;因此愚民抑商。

    ;;;因為這個方法曾經見效過，好用，所以就沒有想過要轉變，或者說根本就不想變，於是就在不斷的強調祖宗大法好論調中，懶惰下去，失去了開拓創新的能力和勇氣……

    ;;;導致到後期想要變法的人，需要承擔更大的壓力。

    ;;;為了保護自己的統治地位，皇帝喜歡越來越多的愚民，士族為了保護自己地位不動搖，就越來越緊緊的捏著知識不外流，越發的封閉……

    ;;;這種封閉的思想，雖然最終被科舉制度打破，但是只是打破了士族的這個圈子而已，而在整個思想上的封閉性質卻依然沒有什麼變化。

    ;;;天朝上國，呵呵。

    ;;;地大物博，呵呵。

    ;;;四方蠻夷，呵呵。

    ;;;如果可以，是不是在現在這種封閉的框架還沒有那麼嚴實的時候……

    ;;;斐潛正想著，忽然聽到帳篷外一陣急促的腳步聲傳來，親兵稟報說杜遠求見。

    ;;;斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠進來了。

    ;;;「文正，睡醒了？用過晚脯了沒有？」

    ;;;杜遠長揖到地，滿臉的羞愧，說道：「遠無能，竟動勞主公……此乃遠之罪也……」

    ;;;斐潛擺了擺手，從桌案上拿起了另外一張紙，遞給了了杜遠，說道：「文正不必如此，來，坐，這一張紙，你先看看。」

    ;;;杜遠接過來一看，是一份名單，寫明了各項事務的負責人和進行核對賬目的時間……

    ;;;斐潛說道：「這些人，才智有高有低，參差不齊，但是都做過其相關的事務，因此上手應該不會太難，所以先讓這些人做做看，文正你不必時時刻刻盯著，定時核查就好。」

    ;;;「一個人一天就只有十二個時辰，如果你坐在這裡，從早上忙到晚上，也就頂多是十二個時辰，但是如果將這些人用好了，你就不止有十二個時辰了。」

    ;;;「不要因為我選擇這些人，你就有什麼顧慮，根據今後的情況，若是一兩次做不好，但是願意學的，就教；如果做不好，又不願意學或是實在學不會的，就換。」

    ;;;「要學會放手去用人，有什麼問題，再來找我。」

    ;;;「主公教誨，遠當定銘記於心。」杜遠再次起身，叩拜道，「當用人不疑，疑人不用。」

    ;;;斐潛笑笑，沒有繼續在用人這個話題上說什麼。

    ;;;用人的最高境界，不是什麼用人不疑疑人不用，按照後世公司運營的觀念來說，用人要疑，疑人照用。只不過是在用的時候就準備好了b角色，或許有bb角色，還有監察者的c角色，同時做好a角色崩盤的預算。

    ;;;給a的權限多大，就是自己能可以接受損失的範圍程度，就比如可以承受一百萬的損失，可能給到a的權限就是五十萬。

    ;;;出了問題，立刻就能將a拉下來，用b頂上去……

    ;;;當然具體操作起來並不像那麼的簡單，否則也沒有什麼知易行難一詞了，只不過說是懂得這一點和不懂這一點，這種差距會慢慢的體現在整個的團隊上面，然後就會影響到將來的發展。

    ;;;當然現在在漢代，斐潛自己手裡面也沒有多少人才可以用就是了，所以還是那一句話，只會埋頭於處理具體事項的領導者不是一個好的領導者，只有關注於如何發現人才和培養人才的領導者才能帶好一個團隊。

    ;;;這一點，斐潛還有很長很長的路要走。

    ;;;「好了，我這邊也最後留了一個問題給你，現在還是要解決我們不通過胡人頭領，而是自行招募的事情，你準備怎樣做？」

    ;;;杜遠下意識幾乎就要脫口而出，說自己馬上就去辦，但是又看到了斐潛給他的那一張寫著各項事務負責人的紙張，沉思了一會兒說道：「若是找一個人去負責此事……必先要會胡語……嗯，如果叫一些會胡語的并州老兵去負責安排這些胡人，主公你看如何？」

    ;;;「嗯，可以試試。」斐潛笑笑，站起身來，一邊往外走，一邊說道，「文正，多注意休息，另外，記住你今天的這個嘗試和決定，我們應該讓更多的人掌握技能，而不是試圖將所有的技能都掌握在自己的手中……」

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    ;;;若是按照斐潛上學時候學過的一句話就是：經濟基礎決定上層建築，上層建築反作用著經濟基礎。

    ;;;斐潛仔細想想，其實在春秋到戰國，戰國到秦朝，秦朝到漢朝，幾乎是每一個朝代都有思想在不斷的碰撞，試圖主導著整個國家政權和社會經濟……

    ;;;春秋時期的百家爭鳴，有許多人提出了不同的治國理念，什麼奇怪的都有，甚至有人提出來推崇回歸原始崇拜野獸的，到了戰國時期剩下了法家、墨家、兵家、儒家、道家、縱橫家等等比較大的，有完整思想體系結構的學派存留下來，隨後秦朝以法家崛起，卻沒能以法家治理好當時的社會矛盾，崩盤了，劉邦建立漢朝初期用的是黃老的道家，休養生息，之後漢武帝用的是儒家鞏固統治……

    ;;;斐潛拿了紙筆，將自己雜亂的思緒寫了下來。

    ;;;嗯，那個亂入的王莽就忽略不計吧……

    ;;;不過，為何最後是儒家在這一場思想層面的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？而且還在隨後的朝代裡面越演越烈，獨霸政壇？

    ;;;斐潛思索良久，最後在紙上落下了統治兩個字……

    ;;;漢武帝時期，內有各個封國之內的王爺權勢不斷膨脹，外有匈奴等外敵不斷侵擾，所以急迫的需要一種可以在思想道義上支持他進行中央集權統治的思想工具，董仲舒就在關鍵時刻獻上了改良版的儒家思想，為漢武帝排除了內憂也打擊了外患。

    ;;;從這個方面來說，儒家是有正面的意義的，但是為何後來長歪了？

    ;;;而且是越長越歪……

    ;;;斐潛在統治二字下寫下了新的四個字「愚民、抑商」，然後稍稍停頓了一下，又寫下「懶惰」……

    ;;;春秋戰國時期孔子提倡有教無類，開啟民智，讓民眾懂得什麼是禮什麼是義，而在儒家的繼承者手裡，卻一邊捧著孔子，一邊幹著與孔子完全相反的事情……

    ;;;一個祖輩都在同一個地方勞作不息什麼都不懂的農民，明顯會比一個走南闖北見識廣泛的商人來的好統治；一個老實巴交連字都不會寫的百姓，明顯比一個掌握了知識開啟了智慧的學士好統治……

    ;;;因此愚民抑商。

    ;;;因為這個方法曾經見效過，好用，所以就沒有想過要轉變，或者說根本就不想變，於是就在不斷的強調祖宗大法好論調中，懶惰下去，失去了開拓創新的能力和勇氣……

    ;;;導致到後期想要變法的人，需要承擔更大的壓力。

    ;;;為了保護自己的統治地位，皇帝喜歡越來越多的愚民，士族為了保護自己地位不動搖，就越來越緊緊的捏著知識不外流，越發的封閉……

    ;;;這種封閉的思想，雖然最終被科舉制度打破，但是只是打破了士族的這個圈子而已，而在整個思想上的封閉性質卻依然沒有什麼變化。

    ;;;天朝上國，呵呵。

    ;;;地大物博，呵呵。

    ;;;四方蠻夷，呵呵。

    ;;;如果可以，是不是在現在這種封閉的框架還沒有那麼嚴實的時候……

    ;;;斐潛正想著，忽然聽到帳篷外一陣急促的腳步聲傳來，親兵稟報說杜遠求見。

    ;;;斐潛將正寫的這一張紙，疊了一下，放到了懷中，然後便讓杜遠進來了。

    ;;;「文正，睡醒了？用過晚脯了沒有？」

    ;;;杜遠長揖到地，滿臉的羞愧，說道：「遠無能，竟動勞主公……此乃遠之罪也……」

    ;;;斐潛擺了擺手，從桌案上拿起了另外一張紙，遞給了了杜遠，說道：「文正不必如此，來，坐，這一張紙，你先看看。」

    ;;;杜遠接過來一看，是一份名單，寫明了各項事務的負責人和進行核對賬目的時間……

    ;;;斐潛說道：「這些人，才智有高有低，參差不齊，但是都做過其相關的事務，因此上手應該不會太難，所以先讓這些人做做看，文正你不必時時刻刻盯著，定時核查就好。」

    ;;;「一個人一天就只有十二個時辰，如果你坐在這裡，從早上忙到晚上，也就頂多是十二個時辰，但是如果將這些人用好了，你就不止有十二個時辰了。」

    ;;;「不要因為我選擇這些人，你就有什麼顧慮，根據今後的情況，若是一兩次做不好，但是願意學的，就教；如果做不好，又不願意學或是實在學不會的，就換。」

    ;;;「要學會放手去用人，有什麼問題，再來找我。」

    ;;;「主公教誨，遠當定銘記於心。」杜遠再次起身，叩拜道，「當用人不疑，疑人不用。」

    ;;;斐潛笑笑，沒有繼續在用人這個話題上說什麼。

    ;;;用人的最高境界，不是什麼用人不疑疑人不用，按照後世公司運營的觀念來說，用人要疑，疑人照用。只不過是在用的時候就準備好了b角色，或許有bb角色，還有監察者的c角色，同時做好a角色崩盤的預算。

    ;;;給a的權限多大，就是自己能可以接受損失的範圍程度，就比如可以承受一百萬的損失，可能給到a的權限就是五十萬。

    ;;;出了問題，立刻就能將a拉下來，用b頂上去……

    ;;;當然具體操作起來並不像那麼的簡單，否則也沒有什麼知易行難一詞了，只不過說是懂得這一點和不懂這一點，這種差距會慢慢的體現在整個的團隊上面，然後就會影響到將來的發展。

    ;;;當然現在在漢代，斐潛自己手裡面也沒有多少人才可以用就是了，所以還是那一句話，只會埋頭於處理具體事項的領導者不是一個好的領導者，只有關注於如何發現人才和培養人才的領導者才能帶好一個團隊。

    ;;;這一點，斐潛還有很長很長的路要走。

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    ;;;「嗯，可以試試。」斐潛笑笑，站起身來，一邊往外走，一邊說道，「文正，多注意休息，另外，記住你今天的這個嘗試和決定，我們應該讓更多的人掌握技能，而不是試圖將所有的技能都掌握在自己的手中……」

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    ;;;不過，為何最後是儒家在這一場思想層面的亂戰當中勝出了，成為了現在漢朝的主導學問？而且還在隨後的朝代裡面越演越烈，獨霸政壇？

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